Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746.

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Oder aber man sagt: die Sele würcke idea-
lisch in ihren Körper, das ist, der Körper bringe
seine Veränderungen durch seine eigene Kraft
hervor, und so nicht weniger die Sele, die ih-
rigen: allein diese Veränderungen stimmten
dergestalt mit einander überein, daß sie sich auf
eine physicalische Art fast zu würcken scheinen.
Dieienigen welche den idealischen Einfluß be-
haupten, theilen sich, wo ich nicht gäntzlich irre,
wiederum in zwey verschiedene Meinungen.
Einige behaupten, die Sele bringe ihre Ver-
änderungen von sich selbst hervor; der Körper
ebenfals; und es wäre gar kein Grund der
Veränderung des einen in der Kraft des an-
dern zu suchen. Andre hingegen behaupten
das Gegentheil. Jch will ietzo meine Gedan-
cken über diese Meinungen entdecken, und will
mich bemühen zu zeigen, daß weder der physi-
calische Einfluß noch der idealische auf beyde
Art genommen, hinreiche, die Veränderungen
der Sele und des Körpers, nebst ihrer Ueber-
einstimmung daraus herzuleiten. Jch rede
also ietzo nicht mit denen allgemeinen Jnfluxio-
nisten und Harmonisten; sondern ich habe es
nur mit denen Psychologischen zu thun.

§. 13.

Ein psychologischer Jnfluxionist behauptet
entweder; daß alle oder einige Veränderun-
gen des Körpers ihren Grund in der Sele hät-
ten; oder daß die Veränderungen der Sele ih-
ren Grund, entweder alle insgesamt, oder nur

einige

Oder aber man ſagt: die Sele wuͤrcke idea-
liſch in ihren Koͤrper, das iſt, der Koͤrper bringe
ſeine Veraͤnderungen durch ſeine eigene Kraft
hervor, und ſo nicht weniger die Sele, die ih-
rigen: allein dieſe Veraͤnderungen ſtimmten
dergeſtalt mit einander uͤberein, daß ſie ſich auf
eine phyſicaliſche Art faſt zu wuͤrcken ſcheinen.
Dieienigen welche den idealiſchen Einfluß be-
haupten, theilen ſich, wo ich nicht gaͤntzlich irre,
wiederum in zwey verſchiedene Meinungen.
Einige behaupten, die Sele bringe ihre Ver-
aͤnderungen von ſich ſelbſt hervor; der Koͤrper
ebenfals; und es waͤre gar kein Grund der
Veraͤnderung des einen in der Kraft des an-
dern zu ſuchen. Andre hingegen behaupten
das Gegentheil. Jch will ietzo meine Gedan-
cken uͤber dieſe Meinungen entdecken, und will
mich bemuͤhen zu zeigen, daß weder der phyſi-
caliſche Einfluß noch der idealiſche auf beyde
Art genommen, hinreiche, die Veraͤnderungen
der Sele und des Koͤrpers, nebſt ihrer Ueber-
einſtimmung daraus herzuleiten. Jch rede
alſo ietzo nicht mit denen allgemeinen Jnfluxio-
niſten und Harmoniſten; ſondern ich habe es
nur mit denen Pſychologiſchen zu thun.

§. 13.

Ein pſychologiſcher Jnfluxioniſt behauptet
entweder; daß alle oder einige Veraͤnderun-
gen des Koͤrpers ihren Grund in der Sele haͤt-
ten; oder daß die Veraͤnderungen der Sele ih-
ren Grund, entweder alle insgeſamt, oder nur

einige

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[32/0062] Oder aber man ſagt: die Sele wuͤrcke idea- liſch in ihren Koͤrper, das iſt, der Koͤrper bringe ſeine Veraͤnderungen durch ſeine eigene Kraft hervor, und ſo nicht weniger die Sele, die ih- rigen: allein dieſe Veraͤnderungen ſtimmten dergeſtalt mit einander uͤberein, daß ſie ſich auf eine phyſicaliſche Art faſt zu wuͤrcken ſcheinen. Dieienigen welche den idealiſchen Einfluß be- haupten, theilen ſich, wo ich nicht gaͤntzlich irre, wiederum in zwey verſchiedene Meinungen. Einige behaupten, die Sele bringe ihre Ver- aͤnderungen von ſich ſelbſt hervor; der Koͤrper ebenfals; und es waͤre gar kein Grund der Veraͤnderung des einen in der Kraft des an- dern zu ſuchen. Andre hingegen behaupten das Gegentheil. Jch will ietzo meine Gedan- cken uͤber dieſe Meinungen entdecken, und will mich bemuͤhen zu zeigen, daß weder der phyſi- caliſche Einfluß noch der idealiſche auf beyde Art genommen, hinreiche, die Veraͤnderungen der Sele und des Koͤrpers, nebſt ihrer Ueber- einſtimmung daraus herzuleiten. Jch rede alſo ietzo nicht mit denen allgemeinen Jnfluxio- niſten und Harmoniſten; ſondern ich habe es nur mit denen Pſychologiſchen zu thun. §. 13. Ein pſychologiſcher Jnfluxioniſt behauptet entweder; daß alle oder einige Veraͤnderun- gen des Koͤrpers ihren Grund in der Sele haͤt- ten; oder daß die Veraͤnderungen der Sele ih- ren Grund, entweder alle insgeſamt, oder nur einige

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Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_gedanken_1746/62>, abgerufen am 21.11.2024.

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