Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Vorrede.
cken öffentlich der Welt mitzutheilen.
Auf einer Seite muste ich befürchten,
man würde hierbey Gelegenheit suchen
ein Philosoph zu werden, oder mich
zu wiederlegen. Auf der andern Sei-
te hingegen, wuste ich wiederum, daß
ich nichts neues geschrieben, sondern
nur das alte etwas bekandt gemacht
und erkläret hätte. Zudem so macht
auch nur den wenigsten Theil dieser
Schrift, diese Wiederherstellung des
Jnfluxionismus aus. Hingegen der
Beweis, daß die Sele in ihren Kör-
per würcke, nimmt darin einen ziem-
lich grossen Platz ein. Denenienigen,
welche diesen Satz läugnen, habe ich
allerley Schuld gegeben, was sie als-
denn auch läugnen müsten. Nicht als
wenn sie z. E. würcklich läugneten, die
Sonne sey die Ursach des Lichts,
sondern, daß sie es läugnen müsten,
wenn sie eigentlich wüsten, was sie be-
haupteten. Es wird mir gar nichts
unerwartetes seyn, wenn man dem-
ohnerachtet bey der gegenseitigen Mei-
nung bleibet. Es ist heut zu Tage

eine
B 4

Vorrede.
cken oͤffentlich der Welt mitzutheilen.
Auf einer Seite muſte ich befuͤrchten,
man wuͤrde hierbey Gelegenheit ſuchen
ein Philoſoph zu werden, oder mich
zu wiederlegen. Auf der andern Sei-
te hingegen, wuſte ich wiederum, daß
ich nichts neues geſchrieben, ſondern
nur das alte etwas bekandt gemacht
und erklaͤret haͤtte. Zudem ſo macht
auch nur den wenigſten Theil dieſer
Schrift, dieſe Wiederherſtellung des
Jnfluxionismus aus. Hingegen der
Beweis, daß die Sele in ihren Koͤr-
per wuͤrcke, nimmt darin einen ziem-
lich groſſen Platz ein. Denenienigen,
welche dieſen Satz laͤugnen, habe ich
allerley Schuld gegeben, was ſie als-
denn auch laͤugnen muͤſten. Nicht als
wenn ſie z. E. wuͤrcklich laͤugneten, die
Sonne ſey die Urſach des Lichts,
ſondern, daß ſie es laͤugnen muͤſten,
wenn ſie eigentlich wuͤſten, was ſie be-
haupteten. Es wird mir gar nichts
unerwartetes ſeyn, wenn man dem-
ohnerachtet bey der gegenſeitigen Mei-
nung bleibet. Es iſt heut zu Tage

eine
B 4
<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0027"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
cken o&#x0364;ffentlich der Welt mitzutheilen.<lb/>
Auf einer Seite mu&#x017F;te ich befu&#x0364;rchten,<lb/>
man wu&#x0364;rde hierbey Gelegenheit &#x017F;uchen<lb/>
ein Philo&#x017F;oph zu werden, oder mich<lb/>
zu wiederlegen. Auf der andern Sei-<lb/>
te hingegen, wu&#x017F;te ich wiederum, daß<lb/>
ich nichts neues ge&#x017F;chrieben, &#x017F;ondern<lb/>
nur das alte etwas bekandt gemacht<lb/>
und erkla&#x0364;ret ha&#x0364;tte. Zudem &#x017F;o macht<lb/>
auch nur den wenig&#x017F;ten Theil die&#x017F;er<lb/>
Schrift, die&#x017F;e Wiederher&#x017F;tellung des<lb/>
Jnfluxionismus aus. Hingegen der<lb/>
Beweis, daß die Sele in ihren Ko&#x0364;r-<lb/>
per wu&#x0364;rcke, nimmt darin einen ziem-<lb/>
lich gro&#x017F;&#x017F;en Platz ein. Denenienigen,<lb/>
welche die&#x017F;en Satz la&#x0364;ugnen, habe ich<lb/>
allerley Schuld gegeben, was &#x017F;ie als-<lb/>
denn auch la&#x0364;ugnen mu&#x0364;&#x017F;ten. Nicht als<lb/>
wenn &#x017F;ie z. E. wu&#x0364;rcklich la&#x0364;ugneten, die<lb/>
Sonne &#x017F;ey die Ur&#x017F;ach des Lichts,<lb/>
&#x017F;ondern, daß &#x017F;ie es la&#x0364;ugnen mu&#x0364;&#x017F;ten,<lb/>
wenn &#x017F;ie eigentlich wu&#x0364;&#x017F;ten, was &#x017F;ie be-<lb/>
haupteten. Es wird mir gar nichts<lb/>
unerwartetes &#x017F;eyn, wenn man dem-<lb/>
ohnerachtet bey der gegen&#x017F;eitigen Mei-<lb/>
nung bleibet. Es i&#x017F;t heut zu Tage<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B 4</fw><fw place="bottom" type="catch">eine</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[0027] Vorrede. cken oͤffentlich der Welt mitzutheilen. Auf einer Seite muſte ich befuͤrchten, man wuͤrde hierbey Gelegenheit ſuchen ein Philoſoph zu werden, oder mich zu wiederlegen. Auf der andern Sei- te hingegen, wuſte ich wiederum, daß ich nichts neues geſchrieben, ſondern nur das alte etwas bekandt gemacht und erklaͤret haͤtte. Zudem ſo macht auch nur den wenigſten Theil dieſer Schrift, dieſe Wiederherſtellung des Jnfluxionismus aus. Hingegen der Beweis, daß die Sele in ihren Koͤr- per wuͤrcke, nimmt darin einen ziem- lich groſſen Platz ein. Denenienigen, welche dieſen Satz laͤugnen, habe ich allerley Schuld gegeben, was ſie als- denn auch laͤugnen muͤſten. Nicht als wenn ſie z. E. wuͤrcklich laͤugneten, die Sonne ſey die Urſach des Lichts, ſondern, daß ſie es laͤugnen muͤſten, wenn ſie eigentlich wuͤſten, was ſie be- haupteten. Es wird mir gar nichts unerwartetes ſeyn, wenn man dem- ohnerachtet bey der gegenſeitigen Mei- nung bleibet. Es iſt heut zu Tage eine B 4

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_gedanken_1746
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_gedanken_1746/27
Zitationshilfe: Unzer, Johann August: Gedanken vom Einfluß der Seele in ihren Körper. Halle (Saale), 1746, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_gedanken_1746/27>, abgerufen am 27.11.2024.