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Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

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Vorstellungen, die, von gewendeten Aeußern, und die
unmittelbaren der Aeußern.     S. 587
§. 581. Die Erstern können durch sinnliche Eindrücke von Vor-
stellungen ersetzt werden.     588
582. Die Frage, ob ein unempfundener äußerer sinnlicher
Eindruck, der durch seine Wendung eine mittelbare
Nervenwirkung verursacht, wenn er empfunden würde,
eben dieselbe thierische Bewegung verursacht, die seine äu-
ßere Empfindung als ihre Seelenwirkung hervorbringen
würde?     590
583. Läßt sich nicht gerade zu aus der Erfahrung entschei-
den,     590
584. dennoch aber lehren die Erfolge anderer sinnlicher Vor-
stellungen, daß sie bejahet werden müsse.     592
585. Die unmittelbaren Nervenwirkungen äußerer sinnli-
cher Eindrücke können überhaupt durch Seelenwirkungen
ersetzt werden:     594
586. ob aber eben derselbe unempfundene äußere sinnliche Ein-
druck, der an seiner Stelle eine unmittelbare Nervenwir-
kung verursacht, eben dieselbe thierische Bewegung durch
eine Seelenwirkung seiner Empfindung an eben der Stelle
ersetzen könne?     595
587. kann nur aus den Erfolgen anderer sinnlicher Vorstel-
lungen entschieden     596
588. und behauptet werden. Daher man nicht schließen darf,
daß eine thierische Bewegung die vom Reize eines Mus-
kels herrührt, keine Seelenwirkung der äußern Empfin-
dung desselben (der Empfindlichkeit) sey.     598
589. Summarische Wiederholung dieses Abfchnitts.     598
Dritter Abschnitt.
Die Gemeinschaft der thierischen Seelenkräfte mit
den Nervenkräften im natürlichen Zustande.

§. 590. Die thierischen Bewegungen von unempfundenen
äußern,
und von innern sinnlichen Eindrücken ohne Vor-
stellungen,
sind nur Nervenwirkungen von ihnen, und nicht
zugleich Seelenwirkungen.     599
591. Die, von einem empfundenen Aeußern, sind im na-
türlichen Zustande gemeiniglich zugleich Seelenwirkungen
seiner äußern Empfindung.     600
592. Die Seelenwirkungen von ganz sinnlichen Vorstellungen,
Begierden, Trieben und Leidenschaften
sind gemeiniglich
zugleich
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Jnhalt.
Vorſtellungen, die, von gewendeten Aeußern, und die
unmittelbaren der Aeußern.     S. 587
§. 581. Die Erſtern koͤnnen durch ſinnliche Eindruͤcke von Vor-
ſtellungen erſetzt werden.     588
582. Die Frage, ob ein unempfundener aͤußerer ſinnlicher
Eindruck, der durch ſeine Wendung eine mittelbare
Nervenwirkung verurſacht, wenn er empfunden wuͤrde,
eben dieſelbe thieriſche Bewegung verurſacht, die ſeine aͤu-
ßere Empfindung als ihre Seelenwirkung hervorbringen
wuͤrde?     590
583. Laͤßt ſich nicht gerade zu aus der Erfahrung entſchei-
den,     590
584. dennoch aber lehren die Erfolge anderer ſinnlicher Vor-
ſtellungen, daß ſie bejahet werden muͤſſe.     592
585. Die unmittelbaren Nervenwirkungen aͤußerer ſinnli-
cher Eindruͤcke koͤnnen uͤberhaupt durch Seelenwirkungen
erſetzt werden:     594
586. ob aber eben derſelbe unempfundene aͤußere ſinnliche Ein-
druck, der an ſeiner Stelle eine unmittelbare Nervenwir-
kung verurſacht, eben dieſelbe thieriſche Bewegung durch
eine Seelenwirkung ſeiner Empfindung an eben der Stelle
erſetzen koͤnne?     595
587. kann nur aus den Erfolgen anderer ſinnlicher Vorſtel-
lungen entſchieden     596
588. und behauptet werden. Daher man nicht ſchließen darf,
daß eine thieriſche Bewegung die vom Reize eines Mus-
kels herruͤhrt, keine Seelenwirkung der aͤußern Empfin-
dung deſſelben (der Empfindlichkeit) ſey.     598
589. Summariſche Wiederholung dieſes Abfchnitts.     598
Dritter Abſchnitt.
Die Gemeinſchaft der thieriſchen Seelenkraͤfte mit
den Nervenkraͤften im natuͤrlichen Zuſtande.

§. 590. Die thieriſchen Bewegungen von unempfundenen
aͤußern,
und von innern ſinnlichen Eindruͤcken ohne Vor-
ſtellungen,
ſind nur Nervenwirkungen von ihnen, und nicht
zugleich Seelenwirkungen.     599
591. Die, von einem empfundenen Aeußern, ſind im na-
tuͤrlichen Zuſtande gemeiniglich zugleich Seelenwirkungen
ſeiner aͤußern Empfindung.     600
592. Die Seelenwirkungen von ganz ſinnlichen Vorſtellungen,
Begierden, Trieben und Leidenſchaften
ſind gemeiniglich
zugleich
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[[773]/0797] Jnhalt. Vorſtellungen, die, von gewendeten Aeußern, und die unmittelbaren der Aeußern. S. 587 §. 581. Die Erſtern koͤnnen durch ſinnliche Eindruͤcke von Vor- ſtellungen erſetzt werden. 588 582. Die Frage, ob ein unempfundener aͤußerer ſinnlicher Eindruck, der durch ſeine Wendung eine mittelbare Nervenwirkung verurſacht, wenn er empfunden wuͤrde, eben dieſelbe thieriſche Bewegung verurſacht, die ſeine aͤu- ßere Empfindung als ihre Seelenwirkung hervorbringen wuͤrde? 590 583. Laͤßt ſich nicht gerade zu aus der Erfahrung entſchei- den, 590 584. dennoch aber lehren die Erfolge anderer ſinnlicher Vor- ſtellungen, daß ſie bejahet werden muͤſſe. 592 585. Die unmittelbaren Nervenwirkungen aͤußerer ſinnli- cher Eindruͤcke koͤnnen uͤberhaupt durch Seelenwirkungen erſetzt werden: 594 586. ob aber eben derſelbe unempfundene aͤußere ſinnliche Ein- druck, der an ſeiner Stelle eine unmittelbare Nervenwir- kung verurſacht, eben dieſelbe thieriſche Bewegung durch eine Seelenwirkung ſeiner Empfindung an eben der Stelle erſetzen koͤnne? 595 587. kann nur aus den Erfolgen anderer ſinnlicher Vorſtel- lungen entſchieden 596 588. und behauptet werden. Daher man nicht ſchließen darf, daß eine thieriſche Bewegung die vom Reize eines Mus- kels herruͤhrt, keine Seelenwirkung der aͤußern Empfin- dung deſſelben (der Empfindlichkeit) ſey. 598 589. Summariſche Wiederholung dieſes Abfchnitts. 598 Dritter Abſchnitt. Die Gemeinſchaft der thieriſchen Seelenkraͤfte mit den Nervenkraͤften im natuͤrlichen Zuſtande. §. 590. Die thieriſchen Bewegungen von unempfundenen aͤußern, und von innern ſinnlichen Eindruͤcken ohne Vor- ſtellungen, ſind nur Nervenwirkungen von ihnen, und nicht zugleich Seelenwirkungen. 599 591. Die, von einem empfundenen Aeußern, ſind im na- tuͤrlichen Zuſtande gemeiniglich zugleich Seelenwirkungen ſeiner aͤußern Empfindung. 600 592. Die Seelenwirkungen von ganz ſinnlichen Vorſtellungen, Begierden, Trieben und Leidenſchaften ſind gemeiniglich zugleich C c c 3

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Zitationshilfe: Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. [773]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/797>, abgerufen am 23.11.2024.