Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II Th. Nervenk. 2 Kap. des äuß. sinnl. Eindr.

durch die äußern sinnlichen Eindrücke, die unaufhörlich in
sie wirken, alle die Handlungen verrichten, alle die Ge-
schäftigkeit äußern, alles, was denkende Thiere sinnlich
willkührlich thun, blos durch die natürlichen Kräfte der
sinnlichen Eindrücke bewerkstelligen, und kurz, eben so or-
dentlich, zweckmäßig, und gleichsam überlegt handeln kön-
nen, als ob sie dächten, und daß man sehr unrecht aus
dieser scheinbaren Willkührlichkeit ihrer Handlungen schlie-
ßen würde, daß sie von sinnlichen Vorstellungen herrühre-
ten, sollten es auch nur äußere Empfindungen seyn. Das,
was wir willkührliche Bewegungen nennen, benennen wir
so nur von Uns; das Willkührliche liegt nicht in der Be-
wegung selbst, welche stets dieselbe bleibt, es mögen sinnli-
che Vorstellungen sie wirken, oder nicht: sondern blos dar-
inn, daß Wir sie durch eigenmächtige sinnliche Vorstellun-
gen hervorbringen. Wer hat aber je von hirnlosen Thie-
ren erwiesen, daß sie sie auch dadurch wirketen, oder wer
könnte, wider den Augenschein, darthun, daß sie durch kei-
ne andre thierische Kraft außer durch Vorstellungen gewir-
ket werden könnten? §. 400. Daß diese Thiere eben so
nach vorherbestimmten Absichten der Natur, zumal in ih-
ren Trieben, handeln, ist unläugbar, §. 262. aber von
diesen Zwecken wissen die meisten denkenden Thiere selbst
nichts. §. 265. Es sind nicht ihre eigenen, sondern die
Zwecke der Natur, §. 266. und eben diese hat dafür ge-
sorget, daß ihnen zu der Zeit, wenn ihre zweckmäßigen
Handlungen geschehen, wenn ihre Triebe wirken sollen, ge-
wisse äußere sinnliche Eindrücke auf eine natürlich nothwen-
dige Art beygebracht werden, §. 265. die in ihren Ner-
ven fortgehen und so gewendet und in innere sinnliche Ein-
drücke verwandelt werden, §. 399. daß das Thier diejeni-
gen willkührlich und zweckmäßig scheinenden Bewegungen
bewerkstelligen muß, §. 400. die auf die Befriedigung ei-
nes Triebes abzielen, wenn ein solcher zugleich in der Seele
des Thieres Statt findet, §. 268. die aber auch ohne den-
selben eben so vollständig bewerkstelliget werden können,

§. 269.

II Th. Nervenk. 2 Kap. des aͤuß. ſinnl. Eindr.

durch die aͤußern ſinnlichen Eindruͤcke, die unaufhoͤrlich in
ſie wirken, alle die Handlungen verrichten, alle die Ge-
ſchaͤftigkeit aͤußern, alles, was denkende Thiere ſinnlich
willkuͤhrlich thun, blos durch die natuͤrlichen Kraͤfte der
ſinnlichen Eindruͤcke bewerkſtelligen, und kurz, eben ſo or-
dentlich, zweckmaͤßig, und gleichſam uͤberlegt handeln koͤn-
nen, als ob ſie daͤchten, und daß man ſehr unrecht aus
dieſer ſcheinbaren Willkuͤhrlichkeit ihrer Handlungen ſchlie-
ßen wuͤrde, daß ſie von ſinnlichen Vorſtellungen herruͤhre-
ten, ſollten es auch nur aͤußere Empfindungen ſeyn. Das,
was wir willkuͤhrliche Bewegungen nennen, benennen wir
ſo nur von Uns; das Willkuͤhrliche liegt nicht in der Be-
wegung ſelbſt, welche ſtets dieſelbe bleibt, es moͤgen ſinnli-
che Vorſtellungen ſie wirken, oder nicht: ſondern blos dar-
inn, daß Wir ſie durch eigenmaͤchtige ſinnliche Vorſtellun-
gen hervorbringen. Wer hat aber je von hirnloſen Thie-
ren erwieſen, daß ſie ſie auch dadurch wirketen, oder wer
koͤnnte, wider den Augenſchein, darthun, daß ſie durch kei-
ne andre thieriſche Kraft außer durch Vorſtellungen gewir-
ket werden koͤnnten? §. 400. Daß dieſe Thiere eben ſo
nach vorherbeſtimmten Abſichten der Natur, zumal in ih-
ren Trieben, handeln, iſt unlaͤugbar, §. 262. aber von
dieſen Zwecken wiſſen die meiſten denkenden Thiere ſelbſt
nichts. §. 265. Es ſind nicht ihre eigenen, ſondern die
Zwecke der Natur, §. 266. und eben dieſe hat dafuͤr ge-
ſorget, daß ihnen zu der Zeit, wenn ihre zweckmaͤßigen
Handlungen geſchehen, wenn ihre Triebe wirken ſollen, ge-
wiſſe aͤußere ſinnliche Eindruͤcke auf eine natuͤrlich nothwen-
dige Art beygebracht werden, §. 265. die in ihren Ner-
ven fortgehen und ſo gewendet und in innere ſinnliche Ein-
druͤcke verwandelt werden, §. 399. daß das Thier diejeni-
gen willkuͤhrlich und zweckmaͤßig ſcheinenden Bewegungen
bewerkſtelligen muß, §. 400. die auf die Befriedigung ei-
nes Triebes abzielen, wenn ein ſolcher zugleich in der Seele
des Thieres Statt findet, §. 268. die aber auch ohne den-
ſelben eben ſo vollſtaͤndig bewerkſtelliget werden koͤnnen,

§. 269.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0468" n="444"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II</hi> Th. Nervenk. 2 Kap. des a&#x0364;uß. &#x017F;innl. Eindr.</hi></fw><lb/>
durch die a&#x0364;ußern &#x017F;innlichen Eindru&#x0364;cke, die unaufho&#x0364;rlich in<lb/>
&#x017F;ie wirken, alle die Handlungen verrichten, alle die Ge-<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;ftigkeit a&#x0364;ußern, alles, was denkende Thiere &#x017F;innlich<lb/>
willku&#x0364;hrlich thun, blos durch die natu&#x0364;rlichen Kra&#x0364;fte der<lb/>
&#x017F;innlichen Eindru&#x0364;cke bewerk&#x017F;telligen, und kurz, eben &#x017F;o or-<lb/>
dentlich, zweckma&#x0364;ßig, und gleich&#x017F;am u&#x0364;berlegt handeln ko&#x0364;n-<lb/>
nen, als ob &#x017F;ie da&#x0364;chten, und daß man &#x017F;ehr unrecht aus<lb/>
die&#x017F;er &#x017F;cheinbaren Willku&#x0364;hrlichkeit ihrer Handlungen &#x017F;chlie-<lb/>
ßen wu&#x0364;rde, daß &#x017F;ie von &#x017F;innlichen Vor&#x017F;tellungen herru&#x0364;hre-<lb/>
ten, &#x017F;ollten es auch nur a&#x0364;ußere Empfindungen &#x017F;eyn. Das,<lb/>
was wir willku&#x0364;hrliche Bewegungen nennen, benennen wir<lb/>
&#x017F;o nur von <hi rendition="#fr">Uns;</hi> das Willku&#x0364;hrliche liegt nicht in der Be-<lb/>
wegung &#x017F;elb&#x017F;t, welche &#x017F;tets die&#x017F;elbe bleibt, es mo&#x0364;gen &#x017F;innli-<lb/>
che Vor&#x017F;tellungen &#x017F;ie wirken, oder nicht: &#x017F;ondern blos dar-<lb/>
inn, daß <hi rendition="#fr">Wir</hi> &#x017F;ie durch eigenma&#x0364;chtige &#x017F;innliche Vor&#x017F;tellun-<lb/>
gen hervorbringen. Wer hat aber je von hirnlo&#x017F;en Thie-<lb/>
ren erwie&#x017F;en, daß &#x017F;ie &#x017F;ie auch dadurch wirketen, oder wer<lb/>
ko&#x0364;nnte, wider den Augen&#x017F;chein, darthun, daß &#x017F;ie durch kei-<lb/>
ne andre thieri&#x017F;che Kraft außer durch Vor&#x017F;tellungen gewir-<lb/>
ket werden ko&#x0364;nnten? §. 400. Daß die&#x017F;e Thiere eben &#x017F;o<lb/>
nach vorherbe&#x017F;timmten Ab&#x017F;ichten der Natur, zumal in ih-<lb/>
ren Trieben, handeln, i&#x017F;t unla&#x0364;ugbar, §. 262. aber von<lb/>
die&#x017F;en Zwecken wi&#x017F;&#x017F;en die mei&#x017F;ten denkenden Thiere &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
nichts. §. 265. Es &#x017F;ind nicht ihre eigenen, &#x017F;ondern die<lb/>
Zwecke der Natur, §. 266. und eben die&#x017F;e hat dafu&#x0364;r ge-<lb/>
&#x017F;orget, daß ihnen zu der Zeit, wenn ihre zweckma&#x0364;ßigen<lb/>
Handlungen ge&#x017F;chehen, wenn ihre Triebe wirken &#x017F;ollen, ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;e a&#x0364;ußere &#x017F;innliche Eindru&#x0364;cke auf eine natu&#x0364;rlich nothwen-<lb/>
dige Art beygebracht werden, §. 265. die in ihren Ner-<lb/>
ven fortgehen und &#x017F;o gewendet und in innere &#x017F;innliche Ein-<lb/>
dru&#x0364;cke verwandelt werden, §. 399. daß das Thier diejeni-<lb/>
gen willku&#x0364;hrlich und zweckma&#x0364;ßig &#x017F;cheinenden Bewegungen<lb/>
bewerk&#x017F;telligen muß, §. 400. die auf die Befriedigung ei-<lb/>
nes Triebes abzielen, wenn ein &#x017F;olcher zugleich in der Seele<lb/>
des Thieres Statt findet, §. 268. die aber auch ohne den-<lb/>
&#x017F;elben eben &#x017F;o voll&#x017F;ta&#x0364;ndig bewerk&#x017F;telliget werden ko&#x0364;nnen,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">§. 269.</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[444/0468] II Th. Nervenk. 2 Kap. des aͤuß. ſinnl. Eindr. durch die aͤußern ſinnlichen Eindruͤcke, die unaufhoͤrlich in ſie wirken, alle die Handlungen verrichten, alle die Ge- ſchaͤftigkeit aͤußern, alles, was denkende Thiere ſinnlich willkuͤhrlich thun, blos durch die natuͤrlichen Kraͤfte der ſinnlichen Eindruͤcke bewerkſtelligen, und kurz, eben ſo or- dentlich, zweckmaͤßig, und gleichſam uͤberlegt handeln koͤn- nen, als ob ſie daͤchten, und daß man ſehr unrecht aus dieſer ſcheinbaren Willkuͤhrlichkeit ihrer Handlungen ſchlie- ßen wuͤrde, daß ſie von ſinnlichen Vorſtellungen herruͤhre- ten, ſollten es auch nur aͤußere Empfindungen ſeyn. Das, was wir willkuͤhrliche Bewegungen nennen, benennen wir ſo nur von Uns; das Willkuͤhrliche liegt nicht in der Be- wegung ſelbſt, welche ſtets dieſelbe bleibt, es moͤgen ſinnli- che Vorſtellungen ſie wirken, oder nicht: ſondern blos dar- inn, daß Wir ſie durch eigenmaͤchtige ſinnliche Vorſtellun- gen hervorbringen. Wer hat aber je von hirnloſen Thie- ren erwieſen, daß ſie ſie auch dadurch wirketen, oder wer koͤnnte, wider den Augenſchein, darthun, daß ſie durch kei- ne andre thieriſche Kraft außer durch Vorſtellungen gewir- ket werden koͤnnten? §. 400. Daß dieſe Thiere eben ſo nach vorherbeſtimmten Abſichten der Natur, zumal in ih- ren Trieben, handeln, iſt unlaͤugbar, §. 262. aber von dieſen Zwecken wiſſen die meiſten denkenden Thiere ſelbſt nichts. §. 265. Es ſind nicht ihre eigenen, ſondern die Zwecke der Natur, §. 266. und eben dieſe hat dafuͤr ge- ſorget, daß ihnen zu der Zeit, wenn ihre zweckmaͤßigen Handlungen geſchehen, wenn ihre Triebe wirken ſollen, ge- wiſſe aͤußere ſinnliche Eindruͤcke auf eine natuͤrlich nothwen- dige Art beygebracht werden, §. 265. die in ihren Ner- ven fortgehen und ſo gewendet und in innere ſinnliche Ein- druͤcke verwandelt werden, §. 399. daß das Thier diejeni- gen willkuͤhrlich und zweckmaͤßig ſcheinenden Bewegungen bewerkſtelligen muß, §. 400. die auf die Befriedigung ei- nes Triebes abzielen, wenn ein ſolcher zugleich in der Seele des Thieres Statt findet, §. 268. die aber auch ohne den- ſelben eben ſo vollſtaͤndig bewerkſtelliget werden koͤnnen, §. 269.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/468
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. 444. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/468>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.