Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der sinnlichen Triebe.

abstrahiren und die thierischen Seelenkräfte unwirksam zu
lassen, um die Süßigkeit der Ruhe zu empfinden, und dar-
inn neue Kräfte zu sammlen, wie solches die Absicht des
Schöpfers beym Triebe zur Ruhe, §. 265. und der Ge-
genstand desselben beym Thiere ist, ohnerachtet es von die-
sem seinem weitern Zwecke, nämlich seine Kräfte zu erneu-
ren, nichts weiß. §. 266. Alles, was eine solche unan-
genehme äußere Empfindung von Trägheit veranlasset,
bringt die sinnliche Reizung zur Ruhe, und den Trieb, die
Sehnsucht nach Ruhe, selbst hervor. Dergleichen Ver-
anlassungen sind Strapazen, jede lange anhaltende Bewe-
gung, das Meditiren und alles lange anhaltende Denken,
Achtgeben, Reflecktiren und Abstrahiren, §. 77. Nah-
rungsmittel und Arzneyen, welche die thierischen Seelen-
kräfte im Gehirne hindern, z. E. Wein, Opium, zu star-
ke Mahlzeiten, ein Druck im Gehirne, oder auf dasselbe,
Vollblütigkeit, manche Gifte, und unzählige andre. Die
sinnliche Reizung des Triebes zur Ruhe, nämlich die un-
angenehme äußere Empfindung der Trägheit, äußert ihre
Seelenwirkung in die Lebensbewegungen, §. 271. die da-
von anfänglich fast bis zur Ohnmacht ermatten, im höhern
Grade der Reizung aber sieberhaft werden, und diese See-
lenwirkungen sind widernatürlich. §. 276. N. 4. H. P. §.
580. Jn so fern die sinnliche Reizung eine Vorhersehung
der künftigen süßen Ruhe, als des Gegentheils der unan-
genehmen Trägheit ist, äußert sie ihre Seelenwirkungen in
den zu den thierischen Seelenkräften bestimmten Theilen
dadurch, daß sie den künftigen Zustand ihrer Ruhe unvoll-
ständig hervorbringt; §. 271. und eben in der Anstren-
gung der thierischen Seelenkräfte, bey der Bemühung der
Seele von allen äußern Empfindungen und eigenmächtigen
Vorstellungen, so viel sie kann, zu abstrahiren, und da-
durch auch alle deren Seelenwirkungen im Körper zu un-
terbrechen, um den angenehmen Zustand der Ruhe voll-
ständig zu empfinden, bestehen die Seelenwirkungen des
Triebes zur Ruhe selbst, §. 272. so daß diejenigen Theile,

welche

S 3

der ſinnlichen Triebe.

abſtrahiren und die thieriſchen Seelenkraͤfte unwirkſam zu
laſſen, um die Suͤßigkeit der Ruhe zu empfinden, und dar-
inn neue Kraͤfte zu ſammlen, wie ſolches die Abſicht des
Schoͤpfers beym Triebe zur Ruhe, §. 265. und der Ge-
genſtand deſſelben beym Thiere iſt, ohnerachtet es von die-
ſem ſeinem weitern Zwecke, naͤmlich ſeine Kraͤfte zu erneu-
ren, nichts weiß. §. 266. Alles, was eine ſolche unan-
genehme aͤußere Empfindung von Traͤgheit veranlaſſet,
bringt die ſinnliche Reizung zur Ruhe, und den Trieb, die
Sehnſucht nach Ruhe, ſelbſt hervor. Dergleichen Ver-
anlaſſungen ſind Strapazen, jede lange anhaltende Bewe-
gung, das Meditiren und alles lange anhaltende Denken,
Achtgeben, Reflecktiren und Abſtrahiren, §. 77. Nah-
rungsmittel und Arzneyen, welche die thieriſchen Seelen-
kraͤfte im Gehirne hindern, z. E. Wein, Opium, zu ſtar-
ke Mahlzeiten, ein Druck im Gehirne, oder auf daſſelbe,
Vollbluͤtigkeit, manche Gifte, und unzaͤhlige andre. Die
ſinnliche Reizung des Triebes zur Ruhe, naͤmlich die un-
angenehme aͤußere Empfindung der Traͤgheit, aͤußert ihre
Seelenwirkung in die Lebensbewegungen, §. 271. die da-
von anfaͤnglich faſt bis zur Ohnmacht ermatten, im hoͤhern
Grade der Reizung aber ſieberhaft werden, und dieſe See-
lenwirkungen ſind widernatuͤrlich. §. 276. N. 4. H. P. §.
580. Jn ſo fern die ſinnliche Reizung eine Vorherſehung
der kuͤnftigen ſuͤßen Ruhe, als des Gegentheils der unan-
genehmen Traͤgheit iſt, aͤußert ſie ihre Seelenwirkungen in
den zu den thieriſchen Seelenkraͤften beſtimmten Theilen
dadurch, daß ſie den kuͤnftigen Zuſtand ihrer Ruhe unvoll-
ſtaͤndig hervorbringt; §. 271. und eben in der Anſtren-
gung der thieriſchen Seelenkraͤfte, bey der Bemuͤhung der
Seele von allen aͤußern Empfindungen und eigenmaͤchtigen
Vorſtellungen, ſo viel ſie kann, zu abſtrahiren, und da-
durch auch alle deren Seelenwirkungen im Koͤrper zu un-
terbrechen, um den angenehmen Zuſtand der Ruhe voll-
ſtaͤndig zu empfinden, beſtehen die Seelenwirkungen des
Triebes zur Ruhe ſelbſt, §. 272. ſo daß diejenigen Theile,

welche

S 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0301" n="277"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der &#x017F;innlichen Triebe.</hi></fw><lb/>
ab&#x017F;trahiren und die thieri&#x017F;chen Seelenkra&#x0364;fte unwirk&#x017F;am zu<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en, um die Su&#x0364;ßigkeit der Ruhe zu empfinden, und dar-<lb/>
inn neue Kra&#x0364;fte zu &#x017F;ammlen, wie &#x017F;olches die Ab&#x017F;icht des<lb/>
Scho&#x0364;pfers beym Triebe zur Ruhe, §. 265. und der Ge-<lb/>
gen&#x017F;tand de&#x017F;&#x017F;elben beym Thiere i&#x017F;t, ohnerachtet es von die-<lb/>
&#x017F;em &#x017F;einem weitern Zwecke, na&#x0364;mlich &#x017F;eine Kra&#x0364;fte zu erneu-<lb/>
ren, nichts weiß. §. 266. Alles, was eine &#x017F;olche unan-<lb/>
genehme a&#x0364;ußere Empfindung von Tra&#x0364;gheit veranla&#x017F;&#x017F;et,<lb/>
bringt die &#x017F;innliche Reizung zur Ruhe, und den <hi rendition="#fr">Trieb, die<lb/>
Sehn&#x017F;ucht nach Ruhe,</hi> &#x017F;elb&#x017F;t hervor. Dergleichen Ver-<lb/>
anla&#x017F;&#x017F;ungen &#x017F;ind Strapazen, jede lange anhaltende Bewe-<lb/>
gung, das Meditiren und alles lange anhaltende Denken,<lb/>
Achtgeben, Reflecktiren und Ab&#x017F;trahiren, §. 77. Nah-<lb/>
rungsmittel und Arzneyen, welche die thieri&#x017F;chen Seelen-<lb/>
kra&#x0364;fte im Gehirne hindern, z. E. Wein, Opium, zu &#x017F;tar-<lb/>
ke Mahlzeiten, ein Druck im Gehirne, oder auf da&#x017F;&#x017F;elbe,<lb/>
Vollblu&#x0364;tigkeit, manche Gifte, und unza&#x0364;hlige andre. Die<lb/>
&#x017F;innliche Reizung des Triebes zur Ruhe, na&#x0364;mlich die un-<lb/>
angenehme a&#x0364;ußere Empfindung der Tra&#x0364;gheit, a&#x0364;ußert ihre<lb/>
Seelenwirkung in die Lebensbewegungen, §. 271. die da-<lb/>
von anfa&#x0364;nglich fa&#x017F;t bis zur Ohnmacht ermatten, im ho&#x0364;hern<lb/>
Grade der Reizung aber &#x017F;ieberhaft werden, und die&#x017F;e See-<lb/>
lenwirkungen &#x017F;ind widernatu&#x0364;rlich. §. 276. <hi rendition="#aq">N. 4. H. P.</hi> §.<lb/>
580. Jn &#x017F;o fern die &#x017F;innliche Reizung eine Vorher&#x017F;ehung<lb/>
der ku&#x0364;nftigen &#x017F;u&#x0364;ßen Ruhe, als des Gegentheils der unan-<lb/>
genehmen Tra&#x0364;gheit i&#x017F;t, a&#x0364;ußert &#x017F;ie ihre Seelenwirkungen in<lb/>
den zu den thieri&#x017F;chen Seelenkra&#x0364;ften be&#x017F;timmten Theilen<lb/>
dadurch, daß &#x017F;ie den ku&#x0364;nftigen Zu&#x017F;tand ihrer Ruhe unvoll-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndig hervorbringt; §. 271. und eben in der An&#x017F;tren-<lb/>
gung der thieri&#x017F;chen Seelenkra&#x0364;fte, bey der Bemu&#x0364;hung der<lb/>
Seele von allen a&#x0364;ußern Empfindungen und eigenma&#x0364;chtigen<lb/>
Vor&#x017F;tellungen, &#x017F;o viel &#x017F;ie kann, zu ab&#x017F;trahiren, und da-<lb/>
durch auch alle deren Seelenwirkungen im Ko&#x0364;rper zu un-<lb/>
terbrechen, um den angenehmen Zu&#x017F;tand der Ruhe voll-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndig zu empfinden, be&#x017F;tehen die Seelenwirkungen des<lb/>
Triebes zur Ruhe &#x017F;elb&#x017F;t, §. 272. &#x017F;o daß diejenigen Theile,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">S 3</fw><fw place="bottom" type="catch">welche</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[277/0301] der ſinnlichen Triebe. abſtrahiren und die thieriſchen Seelenkraͤfte unwirkſam zu laſſen, um die Suͤßigkeit der Ruhe zu empfinden, und dar- inn neue Kraͤfte zu ſammlen, wie ſolches die Abſicht des Schoͤpfers beym Triebe zur Ruhe, §. 265. und der Ge- genſtand deſſelben beym Thiere iſt, ohnerachtet es von die- ſem ſeinem weitern Zwecke, naͤmlich ſeine Kraͤfte zu erneu- ren, nichts weiß. §. 266. Alles, was eine ſolche unan- genehme aͤußere Empfindung von Traͤgheit veranlaſſet, bringt die ſinnliche Reizung zur Ruhe, und den Trieb, die Sehnſucht nach Ruhe, ſelbſt hervor. Dergleichen Ver- anlaſſungen ſind Strapazen, jede lange anhaltende Bewe- gung, das Meditiren und alles lange anhaltende Denken, Achtgeben, Reflecktiren und Abſtrahiren, §. 77. Nah- rungsmittel und Arzneyen, welche die thieriſchen Seelen- kraͤfte im Gehirne hindern, z. E. Wein, Opium, zu ſtar- ke Mahlzeiten, ein Druck im Gehirne, oder auf daſſelbe, Vollbluͤtigkeit, manche Gifte, und unzaͤhlige andre. Die ſinnliche Reizung des Triebes zur Ruhe, naͤmlich die un- angenehme aͤußere Empfindung der Traͤgheit, aͤußert ihre Seelenwirkung in die Lebensbewegungen, §. 271. die da- von anfaͤnglich faſt bis zur Ohnmacht ermatten, im hoͤhern Grade der Reizung aber ſieberhaft werden, und dieſe See- lenwirkungen ſind widernatuͤrlich. §. 276. N. 4. H. P. §. 580. Jn ſo fern die ſinnliche Reizung eine Vorherſehung der kuͤnftigen ſuͤßen Ruhe, als des Gegentheils der unan- genehmen Traͤgheit iſt, aͤußert ſie ihre Seelenwirkungen in den zu den thieriſchen Seelenkraͤften beſtimmten Theilen dadurch, daß ſie den kuͤnftigen Zuſtand ihrer Ruhe unvoll- ſtaͤndig hervorbringt; §. 271. und eben in der Anſtren- gung der thieriſchen Seelenkraͤfte, bey der Bemuͤhung der Seele von allen aͤußern Empfindungen und eigenmaͤchtigen Vorſtellungen, ſo viel ſie kann, zu abſtrahiren, und da- durch auch alle deren Seelenwirkungen im Koͤrper zu un- terbrechen, um den angenehmen Zuſtand der Ruhe voll- ſtaͤndig zu empfinden, beſtehen die Seelenwirkungen des Triebes zur Ruhe ſelbſt, §. 272. ſo daß diejenigen Theile, welche S 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/301
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/301>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.