[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Welt-Mann.

ihr Absehen hatten/ damit man die Tapf-
ferkeit beehrete und sie mit anständigen
Vergeltungen versahe; da man hingegen
die Feigheit mit Straffe und mit allerley
Unehre belegete. Man lies darein mit ver-
fassen/ es wäre besser Leben verlohren als
Ehre/ und daß solche Leute/ so in der
Schlacht ihre Schuldigkeit verabsäumeten/
eine Schande ein zuschlucken hätten/ wel-
che ihnen weit übeler bekommen würde/ als
der Tod selbst. Wann sonsten diese Mem-
men unter ihre Verwandten und Freun-
den/ welche alle gläntzeten von Ruhm/ zu-
rück kommen/ wurden sie von ihnen auffs
ärgste verspottet und verachtet. Das ist
die schöne Regul/ die den Römern so viel
Triumpfe fast über den meisten Theil des
Erdbodems/ in die Hände gespielet hat.
Und wir sehen bey den Poeten und bey den
Geschichtschreibern/ daß manche Krieger/
ob sie schon in der That sehr tapffer waren/
bißweilen nöthig gehabt/ sich dergleichen
Gedancken zumachen/ umb mit weniger
Widerwillen einer harten Gefahr den
Kopff zubieten. Hector/ bey Homeren/
wil sich lieber mit Achillen in einen Zwey-
Kampff einlassen/ als sich nach Troja zu-

rücke

Welt-Mann.

ihr Abſehen hatten/ damit man die Tapf-
ferkeit beehrete und ſie mit anſtaͤndigen
Vergeltungen verſahe; da man hingegen
die Feigheit mit Straffe und mit allerley
Unehre belegete. Man lies darein mit ver-
faſſen/ es waͤre beſſer Leben verlohren als
Ehre/ und daß ſolche Leute/ ſo in der
Schlacht ihre Schuldigkeit verabſaͤumetẽ/
eine Schande ein zuſchlucken haͤtten/ wel-
che ihnen weit uͤbeler bekommen wuͤrde/ als
der Tod ſelbſt. Wann ſonſten dieſe Mem-
men unter ihre Verwandten und Freun-
den/ welche alle glaͤntzeten von Ruhm/ zu-
ruͤck kommen/ wurden ſie von ihnen auffs
aͤrgſte verſpottet und verachtet. Das iſt
die ſchoͤne Regul/ die den Roͤmern ſo viel
Triumpfe faſt uͤber den meiſten Theil des
Erdbodems/ in die Haͤnde geſpielet hat.
Und wir ſehen bey den Poeten und bey den
Geſchichtſchreibern/ daß manche Krieger/
ob ſie ſchon in der That ſehr tapffer waren/
bißweilen noͤthig gehabt/ ſich dergleichen
Gedancken zumachen/ umb mit weniger
Widerwillen einer harten Gefahr den
Kopff zubieten. Hector/ bey Homeren/
wil ſich lieber mit Achillen in einen Zwey-
Kampff einlaſſen/ als ſich nach Troja zu-

ruͤcke

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="3">
        <p><pb facs="#f0033" n="17"/><fw place="top" type="header">Welt-Mann.</fw><lb/>
ihr Ab&#x017F;ehen hatten/ damit man die Tapf-<lb/>
ferkeit beehrete und &#x017F;ie mit an&#x017F;ta&#x0364;ndigen<lb/>
Vergeltungen ver&#x017F;ahe; da man hingegen<lb/>
die Feigheit mit Straffe und mit allerley<lb/>
Unehre belegete. Man lies darein mit ver-<lb/>
fa&#x017F;&#x017F;en/ es wa&#x0364;re be&#x017F;&#x017F;er Leben verlohren als<lb/>
Ehre/ und daß &#x017F;olche Leute/ &#x017F;o in der<lb/>
Schlacht ihre Schuldigkeit verab&#x017F;a&#x0364;umete&#x0303;/<lb/>
eine Schande ein zu&#x017F;chlucken ha&#x0364;tten/ wel-<lb/>
che ihnen weit u&#x0364;beler bekommen wu&#x0364;rde/ als<lb/>
der Tod &#x017F;elb&#x017F;t. Wann &#x017F;on&#x017F;ten die&#x017F;e Mem-<lb/>
men unter ihre Verwandten und Freun-<lb/>
den/ welche alle gla&#x0364;ntzeten von Ruhm/ zu-<lb/>
ru&#x0364;ck kommen/ wurden &#x017F;ie von ihnen auffs<lb/>
a&#x0364;rg&#x017F;te ver&#x017F;pottet und verachtet. Das i&#x017F;t<lb/>
die &#x017F;cho&#x0364;ne Regul/ die den Ro&#x0364;mern &#x017F;o viel<lb/>
Triumpfe fa&#x017F;t u&#x0364;ber den mei&#x017F;ten Theil des<lb/>
Erdbodems/ in die Ha&#x0364;nde ge&#x017F;pielet hat.<lb/>
Und wir &#x017F;ehen bey den Poeten und bey den<lb/>
Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreibern/ daß manche Krieger/<lb/>
ob &#x017F;ie &#x017F;chon in der That &#x017F;ehr tapffer waren/<lb/>
bißweilen no&#x0364;thig gehabt/ &#x017F;ich dergleichen<lb/>
Gedancken zumachen/ umb mit weniger<lb/>
Widerwillen einer harten Gefahr den<lb/>
Kopff zubieten. Hector/ bey Homeren/<lb/>
wil &#x017F;ich lieber mit Achillen in einen Zwey-<lb/>
Kampff einla&#x017F;&#x017F;en/ als &#x017F;ich nach Troja zu-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ru&#x0364;cke</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[17/0033] Welt-Mann. ihr Abſehen hatten/ damit man die Tapf- ferkeit beehrete und ſie mit anſtaͤndigen Vergeltungen verſahe; da man hingegen die Feigheit mit Straffe und mit allerley Unehre belegete. Man lies darein mit ver- faſſen/ es waͤre beſſer Leben verlohren als Ehre/ und daß ſolche Leute/ ſo in der Schlacht ihre Schuldigkeit verabſaͤumetẽ/ eine Schande ein zuſchlucken haͤtten/ wel- che ihnen weit uͤbeler bekommen wuͤrde/ als der Tod ſelbſt. Wann ſonſten dieſe Mem- men unter ihre Verwandten und Freun- den/ welche alle glaͤntzeten von Ruhm/ zu- ruͤck kommen/ wurden ſie von ihnen auffs aͤrgſte verſpottet und verachtet. Das iſt die ſchoͤne Regul/ die den Roͤmern ſo viel Triumpfe faſt uͤber den meiſten Theil des Erdbodems/ in die Haͤnde geſpielet hat. Und wir ſehen bey den Poeten und bey den Geſchichtſchreibern/ daß manche Krieger/ ob ſie ſchon in der That ſehr tapffer waren/ bißweilen noͤthig gehabt/ ſich dergleichen Gedancken zumachen/ umb mit weniger Widerwillen einer harten Gefahr den Kopff zubieten. Hector/ bey Homeren/ wil ſich lieber mit Achillen in einen Zwey- Kampff einlaſſen/ als ſich nach Troja zu- ruͤcke

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/33
Zitationshilfe:	[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/33>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.