Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Welt-Mann.

Ursache willen so sehr verachtet/ als weil man
vor gewiß setzte/ daß sie gezwungen würden
offt zulügen/ wann sie mit ihren Glaubigern
redeten. Wir sehen auß unser eigenen Er-
fahrung/ daß die Leute sich für solche Freun-
de der Warheit gemeiniglich erklären/ daß
sie fast nichts mehr beleidigen kan/ als wann
man sie durch Lügen-Straffe beschuldiget/
daß sie die Warheit gesparet.

Unterdessen bilden sich viel ein/ daß man
keine glückliche Auffwartung thun könne/
wann man nicht in einer tieffen Verstel-
lung herumb wandelte/ und gleichsam das
sein Handwerck seyn liesse/ niemals seine
warhaffte Meinung von sich zusagen. Die-
ser Jrrthumb greifft weit und breit umb
sich/ und kan uns nichts destoweniger ein
vernünfftiger Unterscheid auß dem gantzen
Handel wickeln.

Jch gebe zu/ daß ein Mensch/ dem man
eine Heimligkeit vertrauet hat/ so wohl zu
Hofe/ als irgend an einem Ort/ verbunden
ist treu zuseyn/ und nicht auß zuschwatzen
das was so wichtig ist/ daß ers heimlich
halte. Es ist nicht nöthig/ daß ein Hof-
Mann/ der zu einer Verrichtung wil gezo-
gen werden/ sich resolvire von seinem Vor-

haben

F 5

Welt-Mann.

Urſache willẽ ſo ſehr verachtet/ als weil man
vor gewiß ſetzte/ daß ſie gezwungen wuͤrden
offt zuluͤgen/ wann ſie mit ihren Glaubigern
redeten. Wir ſehen auß unſer eigenen Er-
fahrung/ daß die Leute ſich fuͤr ſolche Freun-
de der Warheit gemeiniglich erklaͤren/ daß
ſie faſt nichts mehr beleidigen kan/ als wann
man ſie durch Luͤgen-Straffe beſchuldiget/
daß ſie die Warheit geſparet.

Unterdeſſen bilden ſich viel ein/ daß man
keine gluͤckliche Auffwartung thun koͤnne/
wann man nicht in einer tieffen Verſtel-
lung herumb wandelte/ und gleichſam das
ſein Handwerck ſeyn lieſſe/ niemals ſeine
warhaffte Meinung von ſich zuſagen. Die-
ſer Jrrthumb greifft weit und breit umb
ſich/ und kan uns nichts deſtoweniger ein
vernuͤnfftiger Unterſcheid auß dem gantzen
Handel wickeln.

Jch gebe zu/ daß ein Menſch/ dem man
eine Heimligkeit vertrauet hat/ ſo wohl zu
Hofe/ als irgend an einem Ort/ verbunden
iſt treu zuſeyn/ und nicht auß zuſchwatzen
das was ſo wichtig iſt/ daß ers heimlich
halte. Es iſt nicht noͤthig/ daß ein Hof-
Mann/ der zu einer Verrichtung wil gezo-
gen werden/ ſich reſolvire von ſeinem Vor-

haben

F 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0145" n="129"/><fw place="top" type="header">Welt-Mann.</fw><lb/>
Ur&#x017F;ache wille&#x0303; &#x017F;o &#x017F;ehr verachtet/ als weil man<lb/>
vor gewiß &#x017F;etzte/ daß &#x017F;ie gezwungen wu&#x0364;rden<lb/>
offt zulu&#x0364;gen/ wann &#x017F;ie mit ihren Glaubigern<lb/>
redeten. Wir &#x017F;ehen auß un&#x017F;er eigenen Er-<lb/>
fahrung/ daß die Leute &#x017F;ich fu&#x0364;r &#x017F;olche Freun-<lb/>
de der Warheit gemeiniglich erkla&#x0364;ren/ daß<lb/>
&#x017F;ie fa&#x017F;t nichts mehr beleidigen kan/ als wann<lb/>
man &#x017F;ie durch Lu&#x0364;gen-Straffe be&#x017F;chuldiget/<lb/>
daß &#x017F;ie die Warheit ge&#x017F;paret.</p><lb/>
            <p>Unterde&#x017F;&#x017F;en bilden &#x017F;ich viel ein/ daß man<lb/>
keine glu&#x0364;ckliche Auffwartung thun ko&#x0364;nne/<lb/>
wann man nicht in einer tieffen Ver&#x017F;tel-<lb/>
lung herumb wandelte/ und gleich&#x017F;am das<lb/>
&#x017F;ein Handwerck &#x017F;eyn lie&#x017F;&#x017F;e/ niemals &#x017F;eine<lb/>
warhaffte Meinung von &#x017F;ich zu&#x017F;agen. Die-<lb/>
&#x017F;er Jrrthumb greifft weit und breit umb<lb/>
&#x017F;ich/ und kan uns nichts de&#x017F;toweniger ein<lb/>
vernu&#x0364;nfftiger Unter&#x017F;cheid auß dem gantzen<lb/>
Handel wickeln.</p><lb/>
            <p>Jch gebe zu/ daß ein Men&#x017F;ch/ dem man<lb/>
eine Heimligkeit vertrauet hat/ &#x017F;o wohl zu<lb/>
Hofe/ als irgend an einem Ort/ verbunden<lb/>
i&#x017F;t treu zu&#x017F;eyn/ und nicht auß zu&#x017F;chwatzen<lb/>
das was &#x017F;o wichtig i&#x017F;t/ daß ers heimlich<lb/>
halte. Es i&#x017F;t nicht no&#x0364;thig/ daß ein Hof-<lb/>
Mann/ der zu einer Verrichtung wil gezo-<lb/>
gen werden/ &#x017F;ich <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">re&#x017F;olvire</hi></hi> von &#x017F;einem Vor-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F 5</fw><fw place="bottom" type="catch">haben</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[129/0145] Welt-Mann. Urſache willẽ ſo ſehr verachtet/ als weil man vor gewiß ſetzte/ daß ſie gezwungen wuͤrden offt zuluͤgen/ wann ſie mit ihren Glaubigern redeten. Wir ſehen auß unſer eigenen Er- fahrung/ daß die Leute ſich fuͤr ſolche Freun- de der Warheit gemeiniglich erklaͤren/ daß ſie faſt nichts mehr beleidigen kan/ als wann man ſie durch Luͤgen-Straffe beſchuldiget/ daß ſie die Warheit geſparet. Unterdeſſen bilden ſich viel ein/ daß man keine gluͤckliche Auffwartung thun koͤnne/ wann man nicht in einer tieffen Verſtel- lung herumb wandelte/ und gleichſam das ſein Handwerck ſeyn lieſſe/ niemals ſeine warhaffte Meinung von ſich zuſagen. Die- ſer Jrrthumb greifft weit und breit umb ſich/ und kan uns nichts deſtoweniger ein vernuͤnfftiger Unterſcheid auß dem gantzen Handel wickeln. Jch gebe zu/ daß ein Menſch/ dem man eine Heimligkeit vertrauet hat/ ſo wohl zu Hofe/ als irgend an einem Ort/ verbunden iſt treu zuſeyn/ und nicht auß zuſchwatzen das was ſo wichtig iſt/ daß ers heimlich halte. Es iſt nicht noͤthig/ daß ein Hof- Mann/ der zu einer Verrichtung wil gezo- gen werden/ ſich reſolvire von ſeinem Vor- haben F 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/145
Zitationshilfe:	[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 129. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/145>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.