Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Tuckermann, Peter: HuldigungsPredigt. Gethan zu Braunschweig im Thumb. [s. l.], ca. 1616.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sem ist David mit fleiß nachkommen / seine Sünde ist jmmer für jhm gewesen / vnd da ers zweymahl versehen / eins mit Bathseba / darnach mit der Zehlung deß: Des Volcks / hat er von Hertzen Buß gethan / hat ein rechtes vertrawen zu Gott gehabt / fleissig gebeten / wie seine Psalmen außweisen / Vnd ist jhm auff Erden nichts liebers gewesen / das er dasselbe hat hören mögen / Vnnd GOtt seine dienste leisten / wie auß dem 27. Psalm abzunehmen: Eins bitte ich vom HErren / das hette ich gerne / das ich im Hause des HErren bleiben möge mein Lebelang / zu schawen die schönen GOttes dienst des HErren vnnd seinen Tempel zubesuchen / deßgleichen thut er im 42. 84. 122. vnnd andern Psalmen mehr: Vnd so bald er recht zum Regiment kömpt / ist daß das er / das er die Lade Gottes holet / vnd mit aller macht für dem HErrn her tantzet / 2. Sam. 6. Sein Sohn Salomo ist in dem fall anfenglich in seine Fußst apffen getreten / verlest sich auff GOtt / Bittet Hertzlich vmb ein gehorsames Hertz / das er daß Volck recht richten möge / vnd verstehen was gut vnd böse ist / 1. Reg. 3 Bawet den Tempel / tritt für den Altar der gantzen Gemeine Israel / breitet seine Hände auß gegen Himmel / tregt GOtt alle Noth für / vnd rufft jhn an / wenn sie es würden versehen vnnd Sündigen / Wolle er jhnen gnedig sein vmb des versprochenen Messiae vnnd Heylandes willen / 1. Reg. 8. Josaphat hats auch so gemacht: 2. Chron. 17. Sendet er Fürsten vnd Priester auß in die Städte Juda / das Volck zulehren: Im 19. cap. bindet er seinen Rähten vnd Richtern die furcht deß HErren fest ein: Im 20. Cap. stehet er nicht allein selbst vnd betet hertzig / sondern vermanet auch alles Volck zum Gebet vnd Glauben vnd Vertrawen zu GOtt vnd spricht. Gleubet an den HErren ewren Gott / so werdet jhr sicher seyn vnd glaubet seinen Propheten / so werdet jr Glück haben. Darüber ist die Furcht des HErren vber alle Königreiche in den Landen / die vmb Juda hergelegen / kommen / das sie nicht wider Josaphat haben dürffen streiten vnd in seinem Lande Fried vnnd

sem ist David mit fleiß nachkommen / seine Sünde ist jmmer für jhm gewesen / vnd da ers zweymahl versehen / eins mit Bathseba / darnach mit der Zehlung deß: Des Volcks / hat er von Hertzen Buß gethan / hat ein rechtes vertrawen zu Gott gehabt / fleissig gebeten / wie seine Psalmen außweisen / Vnd ist jhm auff Erden nichts liebers gewesen / das er dasselbe hat hören mögen / Vnnd GOtt seine dienste leisten / wie auß dem 27. Psalm abzunehmen: Eins bitte ich vom HErren / das hette ich gerne / das ich im Hause des HErren bleiben möge mein Lebelang / zu schawen die schönen GOttes dienst des HErren vnnd seinen Tempel zubesuchen / deßgleichen thut er im 42. 84. 122. vnnd andern Psalmen mehr: Vnd so bald er recht zum Regiment kömpt / ist daß das er / das er die Lade Gottes holet / vnd mit aller macht für dem HErrn her tantzet / 2. Sam. 6. Sein Sohn Salomo ist in dem fall anfenglich in seine Fußst apffen getreten / verlest sich auff GOtt / Bittet Hertzlich vmb ein gehorsames Hertz / das er daß Volck recht richten möge / vnd verstehen was gut vnd böse ist / 1. Reg. 3 Bawet den Tempel / tritt für den Altar der gantzen Gemeine Israel / breitet seine Hände auß gegen Himmel / tregt GOtt alle Noth für / vnd rufft jhn an / wenn sie es würden versehen vnnd Sündigen / Wolle er jhnen gnedig sein vmb des versprochenen Messiae vnnd Heylandes willen / 1. Reg. 8. Josaphat hats auch so gemacht: 2. Chron. 17. Sendet er Fürsten vnd Priester auß in die Städte Juda / das Volck zulehren: Im 19. cap. bindet er seinen Rähten vnd Richtern die furcht deß HErren fest ein: Im 20. Cap. stehet er nicht allein selbst vnd betet hertzig / sondern vermanet auch alles Volck zum Gebet vnd Glauben vnd Vertrawen zu GOtt vnd spricht. Gleubet an den HErren ewren Gott / so werdet jhr sicher seyn vnd glaubet seinen Propheten / so werdet jr Glück haben. Darüber ist die Furcht des HErren vber alle Königreiche in den Landen / die vmb Juda hergelegen / kommen / das sie nicht wider Josaphat haben dürffen streiten vnd in seinem Lande Fried vnnd 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0019"/>
sem ist David mit fleiß nachkommen / seine
                     Sünde ist jmmer für jhm gewesen / vnd da ers zweymahl versehen / eins mit
                     Bathseba / darnach mit der Zehlung deß: Des Volcks / hat er von Hertzen Buß
                     gethan / hat ein rechtes vertrawen zu Gott gehabt / fleissig gebeten / wie seine
                     Psalmen außweisen / Vnd ist jhm auff Erden nichts liebers gewesen / das er
                     dasselbe hat hören mögen / Vnnd GOtt seine dienste leisten / wie auß dem 27.
                     Psalm abzunehmen: Eins bitte ich vom HErren / das hette ich gerne / das ich im
                     Hause des HErren bleiben möge mein Lebelang / zu schawen die schönen GOttes
                     dienst des HErren vnnd seinen Tempel zubesuchen / deßgleichen thut er im 42. 84.
                     122. vnnd andern Psalmen mehr: Vnd so bald er recht zum Regiment kömpt / ist daß
                     das er / das er die Lade Gottes holet / vnd mit aller macht für dem HErrn her
                     tantzet / 2. Sam. 6. Sein Sohn Salomo ist in dem fall anfenglich in seine Fußst
                     apffen getreten / verlest sich auff GOtt / Bittet Hertzlich vmb ein gehorsames
                     Hertz / das er daß Volck recht richten möge / vnd verstehen was gut vnd böse ist
                     / 1. Reg. 3 Bawet den Tempel / tritt für den Altar der gantzen Gemeine Israel /
                     breitet seine Hände auß gegen Himmel / tregt GOtt alle Noth für / vnd rufft jhn
                     an / wenn sie es würden versehen vnnd Sündigen / Wolle er jhnen gnedig sein vmb
                     des versprochenen Messiae vnnd Heylandes willen / 1. Reg. 8. Josaphat hats auch
                     so gemacht: 2. Chron. 17. Sendet er Fürsten vnd Priester auß in die Städte Juda
                     / das Volck zulehren: Im 19. cap. bindet er seinen Rähten vnd Richtern die
                     furcht deß HErren fest ein: Im 20. Cap. stehet er nicht allein selbst vnd betet
                     hertzig / sondern vermanet auch alles Volck zum Gebet vnd Glauben vnd Vertrawen
                     zu GOtt vnd spricht. Gleubet an den HErren ewren Gott / so werdet jhr sicher
                     seyn vnd glaubet seinen Propheten / so werdet jr Glück haben. Darüber ist die
                     Furcht des HErren vber alle Königreiche in den Landen / die vmb Juda hergelegen
                     / kommen / das sie nicht wider Josaphat haben dürffen streiten vnd in seinem
                     Lande Fried vnnd
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0019] sem ist David mit fleiß nachkommen / seine Sünde ist jmmer für jhm gewesen / vnd da ers zweymahl versehen / eins mit Bathseba / darnach mit der Zehlung deß: Des Volcks / hat er von Hertzen Buß gethan / hat ein rechtes vertrawen zu Gott gehabt / fleissig gebeten / wie seine Psalmen außweisen / Vnd ist jhm auff Erden nichts liebers gewesen / das er dasselbe hat hören mögen / Vnnd GOtt seine dienste leisten / wie auß dem 27. Psalm abzunehmen: Eins bitte ich vom HErren / das hette ich gerne / das ich im Hause des HErren bleiben möge mein Lebelang / zu schawen die schönen GOttes dienst des HErren vnnd seinen Tempel zubesuchen / deßgleichen thut er im 42. 84. 122. vnnd andern Psalmen mehr: Vnd so bald er recht zum Regiment kömpt / ist daß das er / das er die Lade Gottes holet / vnd mit aller macht für dem HErrn her tantzet / 2. Sam. 6. Sein Sohn Salomo ist in dem fall anfenglich in seine Fußst apffen getreten / verlest sich auff GOtt / Bittet Hertzlich vmb ein gehorsames Hertz / das er daß Volck recht richten möge / vnd verstehen was gut vnd böse ist / 1. Reg. 3 Bawet den Tempel / tritt für den Altar der gantzen Gemeine Israel / breitet seine Hände auß gegen Himmel / tregt GOtt alle Noth für / vnd rufft jhn an / wenn sie es würden versehen vnnd Sündigen / Wolle er jhnen gnedig sein vmb des versprochenen Messiae vnnd Heylandes willen / 1. Reg. 8. Josaphat hats auch so gemacht: 2. Chron. 17. Sendet er Fürsten vnd Priester auß in die Städte Juda / das Volck zulehren: Im 19. cap. bindet er seinen Rähten vnd Richtern die furcht deß HErren fest ein: Im 20. Cap. stehet er nicht allein selbst vnd betet hertzig / sondern vermanet auch alles Volck zum Gebet vnd Glauben vnd Vertrawen zu GOtt vnd spricht. Gleubet an den HErren ewren Gott / so werdet jhr sicher seyn vnd glaubet seinen Propheten / so werdet jr Glück haben. Darüber ist die Furcht des HErren vber alle Königreiche in den Landen / die vmb Juda hergelegen / kommen / das sie nicht wider Josaphat haben dürffen streiten vnd in seinem Lande Fried vnnd

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_huldigungspredigt_1616
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_huldigungspredigt_1616/19
Zitationshilfe: Tuckermann, Peter: HuldigungsPredigt. Gethan zu Braunschweig im Thumb. [s. l.], ca. 1616, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tuckermann_huldigungspredigt_1616/19>, abgerufen am 23.11.2024.