Treviranus, Gottfried Reinhold: Biologie, oder Philosophie der lebenden Natur für Naturforscher und Ärzte. Bd. 5. Göttingen, 1818.hat d), erklären lassen. Wie gelangen sonst bey als d) La probabilite de l'existence du sentiment decroit, a mesure que la similitude des organes avec les no- tres, diminue; mais elle est toujours tres-forte, meme pour les insectes. En voyant ceux d'une meme espece, executer des choses fort compliquees, exactement de la meme maniere, de generations en generations, et sans les avoir apprises; on est porte a croire qu'ils agissent par une sorte d'affinite, ana- logue a celle qui rapproche les molecules des cri- staux, mais qui se melant au sentiment attache a toute organisation animale, produit avec la regularite des combinaisons chimiques, des comhinaisons beau- coup plus singulieres: on pourroit peut-etre nommer affinite animale, ce melange des affinites electi- ves et du sentiment. (La Place a. a. O. p. 173.) e) Motus ovi ex ovario per tubam in uterum ranae
non modo valde obscura est, sed etiam adeo difficilis demonstratu, ut in universa Anatome haud sciam aliud quidpiam aeque absconditum reperiri. Fateor, isrius motus ratio in aliis quidem animalibus pa- riter obvoluta tenebris latet: at vero in rana penitus inexplicabilis est. (Swammerdammii Biblia Nat. T. II. p. 802.) hat d), erklären lassen. Wie gelangen sonst bey als d) La probabilité de l’existence du sentiment décroit, à mesure que la similitude des organes avec les nô- tres, diminue; mais elle est toujours très-forte, même pour les insectes. En voyant ceux d’une même espèce, exécuter des choses fort compliquées, exactement de la même manière, de générations en générations, et sans les avoir apprises; on est porté à croire qu’ils agissent par une sorte d’affinité, ana- logue à celle qui rapproche les molécules des cri- staux, mais qui se mêlant au sentiment attaché à toute organisation animale, produit avec la régularité des combinaisons chimiques, des comhinaisons beau- coup plus singulières: on pourroit peut-être nommer affinité animale, ce mélange des affinités électi- ves et du sentiment. (La Place a. a. O. p. 173.) e) Motus ovi ex ovario per tubam in uterum ranae
non modo valde obscura est, sed etiam adeo difficilis demonstratu, ut in universa Anatome haud sciam aliud quidpiam aeque absconditum reperiri. Fateor, isrius motus ratio in aliis quidem animalibus pa- riter obvoluta tenebris latet: at vero in rana penitus inexplicabilis est. (Swammerdammii Biblia Nat. T. II. p. 802.) <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0468" n="456"/> hat <note place="foot" n="d)">La probabilité de l’existence du sentiment décroit,<lb/> à mesure que la similitude des organes avec les nô-<lb/> tres, diminue; mais elle est toujours très-forte,<lb/> même pour les insectes. En voyant ceux d’une<lb/> même espèce, exécuter des choses fort compliquées,<lb/> exactement de la même manière, de générations en<lb/> générations, et sans les avoir apprises; on est porté<lb/> à croire qu’ils agissent par une sorte d’affinité, ana-<lb/> logue à celle qui rapproche les molécules des cri-<lb/> staux, mais qui se mêlant au sentiment attaché à<lb/> toute organisation animale, produit avec la régularité<lb/> des combinaisons chimiques, des comhinaisons beau-<lb/> coup plus singulières: on pourroit peut-être nommer<lb/><hi rendition="#g">affinité animale</hi>, ce mélange des affinités électi-<lb/> ves et du sentiment. (<hi rendition="#k">La Place</hi> a. a. O. p. 173.)</note>, erklären lassen. Wie gelangen sonst bey<lb/> den Fröschen die Eyer in die Muttertrompeten?<lb/> Schon <hi rendition="#k">Swammerdamm</hi> sahe dieses Räthsel für ei-<lb/> nes der schwersten in der Anatomie an <note place="foot" n="e)">Motus ovi ex ovario per tubam in uterum ranae<lb/> non modo valde obscura est, sed etiam adeo difficilis<lb/> demonstratu, ut in universa Anatome haud sciam<lb/> aliud quidpiam aeque absconditum reperiri. Fateor,<lb/> isrius motus ratio in aliis quidem animalibus pa-<lb/> riter obvoluta tenebris latet: at vero in rana penitus<lb/> inexplicabilis est. (<hi rendition="#k">Swammerdammii</hi> Biblia Nat.<lb/> T. II. p. 802.)</note>, und<lb/> jeder, der die Struktur und Lage der weiblichen<lb/> Zeugungstheile jener Thiere kennt, wird geste-<lb/> hen müssen, daſs hierbey noch andere Gesetze<lb/> <fw place="bottom" type="catch">als</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [456/0468]
hat d), erklären lassen. Wie gelangen sonst bey
den Fröschen die Eyer in die Muttertrompeten?
Schon Swammerdamm sahe dieses Räthsel für ei-
nes der schwersten in der Anatomie an e), und
jeder, der die Struktur und Lage der weiblichen
Zeugungstheile jener Thiere kennt, wird geste-
hen müssen, daſs hierbey noch andere Gesetze
als
d) La probabilité de l’existence du sentiment décroit,
à mesure que la similitude des organes avec les nô-
tres, diminue; mais elle est toujours très-forte,
même pour les insectes. En voyant ceux d’une
même espèce, exécuter des choses fort compliquées,
exactement de la même manière, de générations en
générations, et sans les avoir apprises; on est porté
à croire qu’ils agissent par une sorte d’affinité, ana-
logue à celle qui rapproche les molécules des cri-
staux, mais qui se mêlant au sentiment attaché à
toute organisation animale, produit avec la régularité
des combinaisons chimiques, des comhinaisons beau-
coup plus singulières: on pourroit peut-être nommer
affinité animale, ce mélange des affinités électi-
ves et du sentiment. (La Place a. a. O. p. 173.)
e) Motus ovi ex ovario per tubam in uterum ranae
non modo valde obscura est, sed etiam adeo difficilis
demonstratu, ut in universa Anatome haud sciam
aliud quidpiam aeque absconditum reperiri. Fateor,
isrius motus ratio in aliis quidem animalibus pa-
riter obvoluta tenebris latet: at vero in rana penitus
inexplicabilis est. (Swammerdammii Biblia Nat.
T. II. p. 802.)
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