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Treviranus, Gottfried Reinhold: Biologie, oder Philosophie der lebenden Natur für Naturforscher und Ärzte. Bd. 5. Göttingen, 1818.

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Grad in Hinsicht sowohl auf die Dauer, als auf
die Heftigkeit erreichen. Immer aber geschieht
sie auf Unkosten des Ganzen. So schlafen Thiere
in einer Stellung, die sie wachend nicht lange
würden behaupten können. Aber ihr Nervensy-
stem hat im Schlaf nur diese Eine Stellung, im
Wachen hingegen noch viele andere Verrichtun-
gen, von welchen jede nur bey einem mittlern
Grad von Stärke und Dauer der übrigen voll-
zogen werden kann, zu unterhalten. Auf dem-
selben Grund beruhet die Erklärung der in der
Catalepsie statt findenden Fortdauer der Stellung,
die der Kranke im Anfang des Paroxysmus an-
genommen hat, oder worin er während demsel-
ben versetzt ist, bey gänzlicher Unthätigkeit aller
übrigen willkührlichen Organe und aller Sinnes-
werkzeuge.


Dritter

Grad in Hinsicht sowohl auf die Dauer, als auf
die Heftigkeit erreichen. Immer aber geschieht
sie auf Unkosten des Ganzen. So schlafen Thiere
in einer Stellung, die sie wachend nicht lange
würden behaupten können. Aber ihr Nervensy-
stem hat im Schlaf nur diese Eine Stellung, im
Wachen hingegen noch viele andere Verrichtun-
gen, von welchen jede nur bey einem mittlern
Grad von Stärke und Dauer der übrigen voll-
zogen werden kann, zu unterhalten. Auf dem-
selben Grund beruhet die Erklärung der in der
Catalepsie statt findenden Fortdauer der Stellung,
die der Kranke im Anfang des Paroxysmus an-
genommen hat, oder worin er während demsel-
ben versetzt ist, bey gänzlicher Unthätigkeit aller
übrigen willkührlichen Organe und aller Sinnes-
werkzeuge.


Dritter
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[406/0418] Grad in Hinsicht sowohl auf die Dauer, als auf die Heftigkeit erreichen. Immer aber geschieht sie auf Unkosten des Ganzen. So schlafen Thiere in einer Stellung, die sie wachend nicht lange würden behaupten können. Aber ihr Nervensy- stem hat im Schlaf nur diese Eine Stellung, im Wachen hingegen noch viele andere Verrichtun- gen, von welchen jede nur bey einem mittlern Grad von Stärke und Dauer der übrigen voll- zogen werden kann, zu unterhalten. Auf dem- selben Grund beruhet die Erklärung der in der Catalepsie statt findenden Fortdauer der Stellung, die der Kranke im Anfang des Paroxysmus an- genommen hat, oder worin er während demsel- ben versetzt ist, bey gänzlicher Unthätigkeit aller übrigen willkührlichen Organe und aller Sinnes- werkzeuge. Dritter

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Zitationshilfe: Treviranus, Gottfried Reinhold: Biologie, oder Philosophie der lebenden Natur für Naturforscher und Ärzte. Bd. 5. Göttingen, 1818, S. 406. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/treviranus_biologie05_1818/418>, abgerufen am 24.11.2024.