Treitschke, Heinrich von: Deutsche Geschichte im Neunzehnten Jahrhundert. Bd. 1: Bis zum zweiten Pariser Frieden. Leipzig, 1879.

Schiller und Goethe.

Bildungsgang und Begabung ſo weit Geſchiedenen nach langer Ver-
kennung ſich endlich fanden und dann auf der Höhe des Lebens in
ſchlichter Germanentreue feſt zuſammenſtanden, ſo einig in ihrem Wirken,
daß ſie ſelber nicht mehr wußten, wer die einzelnen Diſtichen des Xenien-
kampfes alle geſchrieben hatte, und doch ein Jeder des eigenen Werthes
klar bewußt, in voller Freiheit gebend und empfangend, nicht im Mindeſten
gemeint des Freundes Eigenart zu ſtören. Dort der verwöhnte Lieblings-
ſohn des Glücks, mit Rang und Reichthum, Schönheit und Geſundheit
verſchwenderiſch ausgeſtattet; hier der Hartgeprüfte, der jahrelang mit
Krankheit und Entbehrung kämpfte und dabei in ſeinem Gemüthe ſo ſtolz
und frei blieb, daß keine Zeile ſeiner Werke die gemeinen Nöthe ſeines
Lebens errathen ließ. Der Eine verweilte gelaſſen in ſich ſelber, ganz
unbekümmert um den Erfolg des Augenblicks; er ließ die goldenen Früchte
ſeiner Dichtung ruhig reifen, bis er ſie zur guten Stunde mit einem
Drucke der Hand vom Aſte brach; die deutſche Sprache offenbarte ihm
ihre holdeſten Geheimniſſe, folgte gelehrig jedem Winke des Meiſters; aus
den Tiefen einer ewig friſchen und lauteren Phantaſie, aus den Weiten
eines unermeßlichen Wiſſens ſtrömten ihm die Bilder und Gedanken un-
geſucht von ſelber zu. Den Anderen durchglühte ein edler Ehrgeiz: er
wollte ſiegen, jetzt und hier, er wollte die lichten Gedanken, die ihm das
Herz bewegten, groß und prächtig ausgeſtalten, die träge Welt hinreißen,
daß ſie daran glaube und „allen Unrath der Wirklichkeit“ von ſich ſchüttle;
er nutzte jede Stunde, wie im Vorgefühle des nahen Todes, wußte die
Lücken ſeiner minder vielſeitigen Bildung durch raſtloſen Fleiß immer zur
rechten Zeit auszufüllen und als ein umſichtiger königlicher Haushalter
jedes Wort aus ſeinem minder reichen Sprachſchatze ſicher und wirkſam
zu verwerthen; den letzten Hauch ſeines feurigen Willens ſetzte er ein,
bis ein erhebender und erſchütternder Schluß gefunden war, während
Goethe gemächlich ſo manchen herrlichen Torſo halb behauen liegen ließ.

Dem weſentlich lyriſchen Genius Goethes wurde jede Dichtung zum
Bekenntniß, doch mitten in der Erregung des ſubjectiven Gefühls erhielt er
ſich immer jene „gutmüthige ins Reale verliebte Beſchränktheit“, die er ſo
gern als den unſchuldigen productiven Zuſtand des naiven Dichters pries.
Wenn er mit ſeinen inneren Erfahrungen abſchloß, ſo blieben die Leſer
ſtets in dem holden Wahne, als ob er ganz verſchwände hinter den Ge-
ſtalten, die von dem Blute ſeines Herzens getrunken hatten. Schillers
dramatiſches Genie ſchritt kühner in die objective Welt hinaus. Suchend
und wählend griff er oft nach Stoffen, die mit ſeinem inneren Leben ur-
ſprünglich nichts gemein hatten; aber wenn dieſe fremden Geſtalten erſt
unter ſeinen bildenden Händen erwarmten, dann blies er ſie an mit dem
Odem ſeines eigenen heldenhaften Weſens und ließ ſie das hohe Pathos
ſeiner eigenen feurigen Empfindung ſo mächtig, ſo unmittelbar ausſprechen,
daß die Hörer immer nur ſeine Stimme zu vernehmen glaubten und ihn