von Aquis Sexttis, welcher zugleich verdrenget worden, fromme und verfolgte Leute, verfolgten selbst und hatten alles, die Afrikanischen Bischöfe insonderheit, wieder Cölestium und Pelagium aufzubringen gesuchet: als nun Patroclus beim Zosimo sich eingeschmeichelt hatte, kam solches auch Cölestino zu statten; die Unterwerfung, so sie beide dem Römischen Stule bezeugten, war angenem und sie erhielten beide, was sie suchten. Patroclus deßen Erzbischöfliges Ansehen noch zweifelhaft war, suchte drey unstreitige Erzbischöfe zuunterdrükken und über dieselben alleiniger Erzbischof, zu werden; wovor ihn auch Zosimus erkante und solcherwegen ein Schreiben an die Bischöfe in Gallien ergehen lies, unterandern zu verordnen daß alle dortigen Streitigkeiten zu Arelat solten entschieden werden, sie wären den so erheblich, daß sie nach Rom gelangen müsten: Die Gallischen Erzbischöfe wiedersezten sich; doch gab der zu Vienne zuerst und sodan auch der zu Narbonne nach: Proculus zu Maßilien war standhaft und kehrete sich nichts an Zosimi Drohungen, Vorladungen und Ban. Da sich Zosimus auch Cölestii annam und für ihn an die Africaner schrieb; so zeigte er sich zugleich Patroclo gefällig: indem Heros und Lazarus die sich selbst abgesezet hatten, von ihm des Bischofamts und seiner Gemeinschaft unwürdig erkläret, und gleichwol nach Rom geladen wurden ihre Beschuldigungen gegen den Cölestius zuerwei-
von Aquis Sexttis, welcher zugleich verdrenget worden, fromme und verfolgte Leute, verfolgten selbst und hatten alles, die Afrikanischen Bischöfe insonderheit, wieder Cölestium und Pelagium aufzubringen gesuchet: als nun Patroclus beim Zosimo sich eingeschmeichelt hatte, kam solches auch Cölestino zu statten; die Unterwerfung, so sie beide dem Römischen Stule bezeugten, war angenem und sie erhielten beide, was sie suchten. Patroclus deßen Erzbischöfliges Ansehen noch zweifelhaft war, suchte drey unstreitige Erzbischöfe zuunterdrükken und über dieselben alleiniger Erzbischof, zu werden; wovor ihn auch Zosimus erkante und solcherwegen ein Schreiben an die Bischöfe in Gallien ergehen lies, unterandern zu verordnen daß alle dortigen Streitigkeiten zu Arelat solten entschieden werden, sie wären den so erheblich, daß sie nach Rom gelangen müsten: Die Gallischen Erzbischöfe wiedersezten sich; doch gab der zu Vienne zuerst und sodan auch der zu Narbonne nach: Proculus zu Maßilien war standhaft und kehrete sich nichts an Zosimi Drohungen, Vorladungen und Ban. Da sich Zosimus auch Cölestii annam und für ihn an die Africaner schrieb; so zeigte er sich zugleich Patroclo gefällig: indem Heros und Lazarus die sich selbst abgesezet hatten, von ihm des Bischofamts und seiner Gemeinschaft unwürdig erkläret, und gleichwol nach Rom geladen wurden ihre Beschuldigungen gegen den Cölestius zuerwei-
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von Aquis Sexttis, welcher zugleich verdrenget worden, fromme und verfolgte Leute, verfolgten selbst und hatten alles, die Afrikanischen Bischöfe insonderheit, wieder Cölestium und Pelagium aufzubringen gesuchet: als nun Patroclus beim Zosimo sich eingeschmeichelt hatte, kam solches auch Cölestino zu statten; die Unterwerfung, so sie beide dem Römischen Stule bezeugten, war angenem und sie erhielten beide, was sie suchten. Patroclus deßen Erzbischöfliges Ansehen noch zweifelhaft war, suchte drey unstreitige Erzbischöfe zuunterdrükken und über dieselben alleiniger Erzbischof, zu werden; wovor ihn auch Zosimus erkante und solcherwegen ein Schreiben an die Bischöfe in Gallien ergehen lies, unterandern zu verordnen daß alle dortigen Streitigkeiten zu Arelat solten entschieden werden, sie wären den so erheblich, daß sie nach Rom gelangen müsten: Die Gallischen Erzbischöfe wiedersezten sich; doch gab der zu Vienne zuerst und sodan auch der zu Narbonne nach: Proculus zu Maßilien war standhaft und kehrete sich nichts an Zosimi Drohungen, Vorladungen und Ban. Da sich Zosimus auch Cölestii annam und für ihn an die Africaner schrieb; so zeigte er sich zugleich Patroclo gefällig: indem Heros und Lazarus die sich selbst abgesezet hatten, von ihm des Bischofamts und seiner Gemeinschaft unwürdig erkläret, und gleichwol nach Rom geladen wurden ihre Beschuldigungen gegen den Cölestius zuerwei-
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von Aquis Sexttis, welcher zugleich verdrenget worden, fromme und verfolgte Leute, verfolgten selbst und hatten alles, die Afrikanischen Bischöfe insonderheit, wieder Cölestium und Pelagium aufzubringen gesuchet: als nun Patroclus beim Zosimo sich eingeschmeichelt hatte, kam solches auch Cölestino zu statten; die Unterwerfung, so sie beide dem Römischen Stule bezeugten, war angenem und sie erhielten beide, was sie suchten. Patroclus deßen Erzbischöfliges Ansehen noch zweifelhaft war, suchte drey unstreitige Erzbischöfe zuunterdrükken und über dieselben alleiniger Erzbischof, zu werden; wovor ihn auch Zosimus erkante und solcherwegen ein Schreiben an die Bischöfe in Gallien ergehen lies, unterandern zu verordnen daß alle dortigen Streitigkeiten zu Arelat solten entschieden werden, sie wären den so erheblich, daß sie nach Rom gelangen müsten: Die Gallischen Erzbischöfe wiedersezten sich; doch gab der zu Vienne zuerst und sodan auch der zu Narbonne nach: Proculus zu Maßilien war standhaft und kehrete sich nichts an Zosimi Drohungen, Vorladungen und Ban. Da sich Zosimus auch Cölestii annam und für ihn an die Africaner schrieb; so zeigte er sich zugleich Patroclo gefällig: indem Heros und Lazarus die sich selbst abgesezet hatten, von ihm des Bischofamts und seiner Gemeinschaft unwürdig erkläret, und gleichwol nach Rom geladen wurden ihre Beschuldigungen gegen den Cölestius zuerwei-
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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 130. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/142>, abgerufen am 23.11.2024.
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