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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776.

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gelangte. Als unter selbigem Paulus zwei Jahre lang zu Rom in leidliger Gefangenschaft gelehret hatte und nach seiner Befreiung 6262 wieder in die östligen Länder gegangen war, wo er Titum in Creta, Timotheum aber zu Ephesus hinterlies: kam nach ihm auch Petrus gen Rom, welcher vorhin bis an die Grenzen der Parther gegangen und aus Babylon einen Brief an die zuvor besuchten Gemeinen verschiedener Länder geschrieben; er that in der Stadt einige Wunder und bekehrete viele. Es entstund 64aber 64 zu Rom ein Brand und ging der grösseste Theil der Stadt im Feuer auf. Nero, der sich darüber gefreuet hatte und im Verdachte war, daß er es selbst anlegen lassen, beschuldigte dessen die Christen und wurde der erste von Roms Beherschern, welcher sie verfolgte. Petrus wurde gekreuziget; Paulus, der auch wieder nach Rom kommen war und in der abermaligen Gefangenschaft Timotheum aus Ephesus zu sich berufen hatte, wurde enthauptet. Zulezt empörete 68sich 68 alles wieder den Nero, daher er sich selbst erstach. Vespasianus behauptete die höchste Würde, in welcher ihm seine Söhne 79Titus 79 und Domitianus 81 folgten. 81Lezterer verübte viele Grausamkeit, fing 95auch 95 an die Christen zuverfolgen. Zur selbigen Zeit war aus den zwölf Boten Jesu Johannes noch am Leben, hielt sich zu Ephesus auf und wurde von da in die Insel Pat-

gelangte. Als unter selbigem Paulus zwei Jahre lang zu Rom in leidliger Gefangenschaft gelehret hatte und nach seiner Befreiung 6262 wieder in die östligen Länder gegangen war, wo er Titum in Creta, Timotheum aber zu Ephesus hinterlies: kam nach ihm auch Petrus gen Rom, welcher vorhin bis an die Grenzen der Parther gegangen und aus Babylon einen Brief an die zuvor besuchten Gemeinen verschiedener Länder geschrieben; er that in der Stadt einige Wunder und bekehrete viele. Es entstund 64aber 64 zu Rom ein Brand und ging der grösseste Theil der Stadt im Feuer auf. Nero, der sich darüber gefreuet hatte und im Verdachte war, daß er es selbst anlegen lassen, beschuldigte dessen die Christen und wurde der erste von Roms Beherschern, welcher sie verfolgte. Petrus wurde gekreuziget; Paulus, der auch wieder nach Rom kommen war und in der abermaligen Gefangenschaft Timotheum aus Ephesus zu sich berufen hatte, wurde enthauptet. Zulezt empörete 68sich 68 alles wieder den Nero, daher er sich selbst erstach. Vespasianus behauptete die höchste Würde, in welcher ihm seine Söhne 79Titus 79 und Domitianus 81 folgten. 81Lezterer verübte viele Grausamkeit, fing 95auch 95 an die Christen zuverfolgen. Zur selbigen Zeit war aus den zwölf Boten Jesu Johannes noch am Leben, hielt sich zu Ephesus auf und wurde von da in die Insel Pat- 

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[2/0014] gelangte. Als unter selbigem Paulus zwei Jahre lang zu Rom in leidliger Gefangenschaft gelehret hatte und nach seiner Befreiung 62 wieder in die östligen Länder gegangen war, wo er Titum in Creta, Timotheum aber zu Ephesus hinterlies: kam nach ihm auch Petrus gen Rom, welcher vorhin bis an die Grenzen der Parther gegangen und aus Babylon einen Brief an die zuvor besuchten Gemeinen verschiedener Länder geschrieben; er that in der Stadt einige Wunder und bekehrete viele. Es entstund aber 64 zu Rom ein Brand und ging der grösseste Theil der Stadt im Feuer auf. Nero, der sich darüber gefreuet hatte und im Verdachte war, daß er es selbst anlegen lassen, beschuldigte dessen die Christen und wurde der erste von Roms Beherschern, welcher sie verfolgte. Petrus wurde gekreuziget; Paulus, der auch wieder nach Rom kommen war und in der abermaligen Gefangenschaft Timotheum aus Ephesus zu sich berufen hatte, wurde enthauptet. Zulezt empörete sich 68 alles wieder den Nero, daher er sich selbst erstach. Vespasianus behauptete die höchste Würde, in welcher ihm seine Söhne Titus 79 und Domitianus 81 folgten. Lezterer verübte viele Grausamkeit, fing auch 95 an die Christen zuverfolgen. Zur selbigen Zeit war aus den zwölf Boten Jesu Johannes noch am Leben, hielt sich zu Ephesus auf und wurde von da in die Insel Pat- 62 64 68 79 81 95

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Zitationshilfe: Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/14>, abgerufen am 21.11.2024.