Gnade, Trost, Friede und Freude in Christo unserm Hn. und Heylande. Durchl. Herzog Gn. Fürst und Hr. Von denen, die in Ew. Hochfürstl. Durchl. hohem Namen mit uns, wegen einer der Durchl. Princesse Elisabeth Christina proponirten Heyrath mit einem römischkatholischen Könige, und dabei conditionirten Religionsänderung und Verleugnung, reden und handeln müssen, haben wir, wie mit unterthänigstem Respecte, also auch mit großer Betrübnis unserer Selen, verstanden: daß Ew. Hochfürstl. Durchl. von verschiedenen vornehmen Theologis darin Beifall haben sollen, daß sich hochvermeldete Princesse um sothaner Heyrath willen, salva conscientia & salute aeterna, zu der römischen Religion wol begeben könne; und daß wir Prediger und Seelsorger unser Amt an der Durchl. Princesse nicht thun sollen oder können, indem uns aller access zu derselben gewehret und angedeutet ist; wir solten sie nicht irre machen, so lieb uns wäre schärfere Verordnung zu vermeiden. Als wir uns hir in nicht finden konten, weil wir die theure Sele nicht irre zumachen, sondern da sie irre gemacht sein möchte im Glauben zu stärken, amts und gewissensmäßig suchten (womit wir nicht als Ybelthäter einige Strafe, sondern, wie treue Diener, völlige approbation und assistence, wie von allen Liebhabern der Warheit, also besonders von unserer evangelischen hohen Obrigkeit meritiret) und als wir dennoch, des dem Allerhöchsten und nächst ihm
Gnade, Trost, Friede und Freude in Christo unserm Hn. und Heylande. Durchl. Herzog Gn. Fürst und Hr. Von denen, die in Ew. Hochfürstl. Durchl. hohem Namen mit uns, wegen einer der Durchl. Princesse Elisabeth Christina proponirten Heyrath mit einem römischkatholischen Könige, und dabei conditionirten Religionsänderung und Verleugnung, reden und handeln müssen, haben wir, wie mit unterthänigstem Respecte, also auch mit großer Betrübnis unserer Selen, verstanden: daß Ew. Hochfürstl. Durchl. von verschiedenen vornehmen Theologis darin Beifall haben sollen, daß sich hochvermeldete Princesse um sothaner Heyrath willen, salva conscientia & salute aeterna, zu der römischen Religion wol begeben könne; und daß wir Prediger und Seelsorger unser Amt an der Durchl. Princesse nicht thun sollen oder können, indem uns aller access zu derselben gewehret und angedeutet ist; wir solten sie nicht irre machen, so lieb uns wäre schärfere Verordnung zu vermeiden. Als wir uns hir in nicht finden konten, weil wir die theure Sele nicht irre zumachen, sondern da sie irre gemacht sein möchte im Glauben zu stärken, amts und gewissensmäßig suchten (womit wir nicht als Ybelthäter einige Strafe, sondern, wie treue Diener, völlige approbation und assistence, wie von allen Liebhabern der Warheit, also besonders von unserer evangelischen hohen Obrigkeit meritiret) und als wir dennoch, des dem Allerhöchsten und nächst ihm
<TEI><text><body><div><pbfacs="#f1011"n="55"/><p>Gnade, Trost, Friede und Freude in Christo unserm Hn. und Heylande. Durchl. Herzog Gn. Fürst und Hr. Von denen, die in Ew. Hochfürstl. Durchl. hohem Namen mit uns, wegen einer der Durchl. Princesse Elisabeth Christina proponirten Heyrath mit einem römischkatholischen Könige, und dabei conditionirten Religionsänderung und Verleugnung, reden und handeln müssen, haben wir, wie mit unterthänigstem Respecte, also auch mit großer Betrübnis unserer Selen, verstanden: daß Ew. Hochfürstl. Durchl. von verschiedenen vornehmen Theologis darin Beifall haben sollen, daß sich hochvermeldete Princesse um sothaner Heyrath willen, salva conscientia & salute aeterna, zu der römischen Religion wol begeben könne; und daß wir Prediger und Seelsorger unser Amt an der Durchl. Princesse nicht thun sollen oder können, indem uns aller access zu derselben gewehret und angedeutet ist; wir solten sie nicht irre machen, so lieb uns wäre schärfere Verordnung zu vermeiden. Als wir uns hir in nicht finden konten, weil wir die theure Sele nicht irre zumachen, sondern da sie irre gemacht sein möchte im Glauben zu stärken, amts und gewissensmäßig suchten (womit wir nicht als Ybelthäter einige Strafe, sondern, wie treue Diener, völlige approbation und assistence, wie von allen Liebhabern der Warheit, also besonders von unserer evangelischen hohen Obrigkeit meritiret) und als wir dennoch, des dem Allerhöchsten und nächst ihm
</p></div></body></text></TEI>
[55/1011]
Gnade, Trost, Friede und Freude in Christo unserm Hn. und Heylande. Durchl. Herzog Gn. Fürst und Hr. Von denen, die in Ew. Hochfürstl. Durchl. hohem Namen mit uns, wegen einer der Durchl. Princesse Elisabeth Christina proponirten Heyrath mit einem römischkatholischen Könige, und dabei conditionirten Religionsänderung und Verleugnung, reden und handeln müssen, haben wir, wie mit unterthänigstem Respecte, also auch mit großer Betrübnis unserer Selen, verstanden: daß Ew. Hochfürstl. Durchl. von verschiedenen vornehmen Theologis darin Beifall haben sollen, daß sich hochvermeldete Princesse um sothaner Heyrath willen, salva conscientia & salute aeterna, zu der römischen Religion wol begeben könne; und daß wir Prediger und Seelsorger unser Amt an der Durchl. Princesse nicht thun sollen oder können, indem uns aller access zu derselben gewehret und angedeutet ist; wir solten sie nicht irre machen, so lieb uns wäre schärfere Verordnung zu vermeiden. Als wir uns hir in nicht finden konten, weil wir die theure Sele nicht irre zumachen, sondern da sie irre gemacht sein möchte im Glauben zu stärken, amts und gewissensmäßig suchten (womit wir nicht als Ybelthäter einige Strafe, sondern, wie treue Diener, völlige approbation und assistence, wie von allen Liebhabern der Warheit, also besonders von unserer evangelischen hohen Obrigkeit meritiret) und als wir dennoch, des dem Allerhöchsten und nächst ihm
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/1011>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
