Feinde! die ihr im Grabe ruht, Bei euch will ich jetzt noch wachen! Ihr dachtet es böse zu machen: Und dennoch machte Gott es gut.
Verstorbene Feinde! -- Jedoch euer Tod hat uns schon ausgesöhnet! Freunde also, die ihr in eurem Leben eure Brust nicht an die meinige drücken mogtet, sondern durch Tem- perament, Eigennutz und Vorurtheile von mir entfernet wurdet! Jedoch, was beschuldige ich euch, da die meiste Schuld unsers Zwistes vieleicht an mir lag! Mit euch, vollendete Geister! will ich mich jetzt unterhalten, und an euer Grab gelehnt will ich Wahrheiten lernen, die wir leider von beiden Seiten nicht genung verstanden, als wir uns ehedem entzweiten!
Pilger müssen sich nicht anfeinden. Die Wanderschaft dauert zu kurz, der nothwendigern Arbeit ist zu viel, und die Zän- kereien richten zu wenig aus, als daß wir uns alle Augenblicke unter einander anstossen und an dem Gang zum Vaterlande hin- dern solten. Ihr, meine nun schon verwesende Widersacher! habt es, aller Wahrscheinlichkeit nach, während eures Todeskampfs, mehr als einmal bereuet, daß wir Feinde gewesen waren: und ich bereue es jetzt gleichfals von Herzen. Eine einzige Sonne, die wir über unsern Zorn nntergehen lassen, wird dereinst, wenn uns die Gottesfurcht oder der Tod friedlicher macht, ein Mord in un- sern Gebeinen. Nichts ist schrecklicher, als Beleidigungen mit sich in die Grube zu nehmen. Aber warum zankten wir uns?
Alle Zänkereien der Sterblichen sind Kleinigkeiten. So heiß- hungrig wir auch über unsere Vortheile wachen, und das Mein und Dein für den Hauptzweck unsers Daseyns halten: so haben wir zur Ewigkeit bestimte Menschen doch unendlich wichtigere Ge- schäfte. Hundert Prozesse gewonnen oder verloren, sind nicht so viel werth, als der Becher kaltes Wasser, den wir einem Armen
und
C 2
Der 17te Januar.
Feinde! die ihr im Grabe ruht, Bei euch will ich jetzt noch wachen! Ihr dachtet es boͤſe zu machen: Und dennoch machte Gott es gut.
Verſtorbene Feinde! — Jedoch euer Tod hat uns ſchon ausgeſoͤhnet! Freunde alſo, die ihr in eurem Leben eure Bruſt nicht an die meinige druͤcken mogtet, ſondern durch Tem- perament, Eigennutz und Vorurtheile von mir entfernet wurdet! Jedoch, was beſchuldige ich euch, da die meiſte Schuld unſers Zwiſtes vieleicht an mir lag! Mit euch, vollendete Geiſter! will ich mich jetzt unterhalten, und an euer Grab gelehnt will ich Wahrheiten lernen, die wir leider von beiden Seiten nicht genung verſtanden, als wir uns ehedem entzweiten!
Pilger muͤſſen ſich nicht anfeinden. Die Wanderſchaft dauert zu kurz, der nothwendigern Arbeit iſt zu viel, und die Zaͤn- kereien richten zu wenig aus, als daß wir uns alle Augenblicke unter einander anſtoſſen und an dem Gang zum Vaterlande hin- dern ſolten. Ihr, meine nun ſchon verweſende Widerſacher! habt es, aller Wahrſcheinlichkeit nach, waͤhrend eures Todeskampfs, mehr als einmal bereuet, daß wir Feinde geweſen waren: und ich bereue es jetzt gleichfals von Herzen. Eine einzige Sonne, die wir uͤber unſern Zorn nntergehen laſſen, wird dereinſt, wenn uns die Gottesfurcht oder der Tod friedlicher macht, ein Mord in un- ſern Gebeinen. Nichts iſt ſchrecklicher, als Beleidigungen mit ſich in die Grube zu nehmen. Aber warum zankten wir uns?
Alle Zaͤnkereien der Sterblichen ſind Kleinigkeiten. So heiß- hungrig wir auch uͤber unſere Vortheile wachen, und das Mein und Dein fuͤr den Hauptzweck unſers Daſeyns halten: ſo haben wir zur Ewigkeit beſtimte Menſchen doch unendlich wichtigere Ge- ſchaͤfte. Hundert Prozeſſe gewonnen oder verloren, ſind nicht ſo viel werth, als der Becher kaltes Waſſer, den wir einem Armen
und
C 2
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0072"n="35[65]"/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><divn="3"><head><hirendition="#b">Der 17<hirendition="#sup">te</hi> Januar.</hi></head><lb/><lgtype="poem"><l><hirendition="#in">F</hi>einde! die ihr im Grabe ruht,</l><lb/><l>Bei euch will ich jetzt noch wachen!</l><lb/><l>Ihr dachtet es boͤſe zu machen:</l><lb/><l>Und dennoch machte Gott es gut.</l></lg><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><p><hirendition="#in">V</hi><hirendition="#fr">erſtorbene Feinde!</hi>— Jedoch euer Tod hat uns ſchon<lb/>
ausgeſoͤhnet! Freunde alſo, die ihr in eurem Leben eure<lb/>
Bruſt nicht an die meinige druͤcken mogtet, ſondern durch Tem-<lb/>
perament, Eigennutz und Vorurtheile von mir entfernet wurdet!<lb/>
Jedoch, was beſchuldige ich euch, da die meiſte Schuld unſers<lb/>
Zwiſtes vieleicht an mir lag! Mit euch, vollendete Geiſter! will<lb/>
ich mich jetzt unterhalten, und an euer Grab gelehnt will ich<lb/>
Wahrheiten lernen, die wir leider von beiden Seiten nicht genung<lb/>
verſtanden, als wir uns ehedem entzweiten!</p><lb/><p>Pilger muͤſſen ſich nicht anfeinden. Die Wanderſchaft<lb/>
dauert zu kurz, der nothwendigern Arbeit iſt zu viel, und die Zaͤn-<lb/>
kereien richten zu wenig aus, als daß wir uns alle Augenblicke<lb/>
unter einander anſtoſſen und an dem Gang zum Vaterlande hin-<lb/>
dern ſolten. Ihr, meine nun ſchon verweſende Widerſacher! habt<lb/>
es, aller Wahrſcheinlichkeit nach, waͤhrend eures Todeskampfs,<lb/>
mehr als einmal bereuet, daß wir Feinde geweſen waren: und ich<lb/>
bereue es jetzt gleichfals von Herzen. Eine einzige Sonne, die<lb/>
wir uͤber unſern Zorn nntergehen laſſen, wird dereinſt, wenn uns<lb/>
die Gottesfurcht oder der Tod friedlicher macht, ein Mord in un-<lb/>ſern Gebeinen. Nichts iſt ſchrecklicher, als Beleidigungen mit<lb/>ſich in die Grube zu nehmen. Aber warum zankten wir uns?</p><lb/><p>Alle Zaͤnkereien der Sterblichen ſind Kleinigkeiten. So heiß-<lb/>
hungrig wir auch uͤber unſere Vortheile wachen, und das Mein<lb/>
und Dein fuͤr den Hauptzweck unſers Daſeyns halten: ſo haben<lb/>
wir zur Ewigkeit beſtimte Menſchen doch unendlich wichtigere Ge-<lb/>ſchaͤfte. Hundert Prozeſſe gewonnen oder verloren, ſind nicht ſo<lb/>
viel werth, als der Becher kaltes Waſſer, den wir einem Armen<lb/><fwplace="bottom"type="sig">C 2</fw><fwplace="bottom"type="catch">und</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[35[65]/0072]
Der 17te Januar.
Feinde! die ihr im Grabe ruht,
Bei euch will ich jetzt noch wachen!
Ihr dachtet es boͤſe zu machen:
Und dennoch machte Gott es gut.
Verſtorbene Feinde! — Jedoch euer Tod hat uns ſchon
ausgeſoͤhnet! Freunde alſo, die ihr in eurem Leben eure
Bruſt nicht an die meinige druͤcken mogtet, ſondern durch Tem-
perament, Eigennutz und Vorurtheile von mir entfernet wurdet!
Jedoch, was beſchuldige ich euch, da die meiſte Schuld unſers
Zwiſtes vieleicht an mir lag! Mit euch, vollendete Geiſter! will
ich mich jetzt unterhalten, und an euer Grab gelehnt will ich
Wahrheiten lernen, die wir leider von beiden Seiten nicht genung
verſtanden, als wir uns ehedem entzweiten!
Pilger muͤſſen ſich nicht anfeinden. Die Wanderſchaft
dauert zu kurz, der nothwendigern Arbeit iſt zu viel, und die Zaͤn-
kereien richten zu wenig aus, als daß wir uns alle Augenblicke
unter einander anſtoſſen und an dem Gang zum Vaterlande hin-
dern ſolten. Ihr, meine nun ſchon verweſende Widerſacher! habt
es, aller Wahrſcheinlichkeit nach, waͤhrend eures Todeskampfs,
mehr als einmal bereuet, daß wir Feinde geweſen waren: und ich
bereue es jetzt gleichfals von Herzen. Eine einzige Sonne, die
wir uͤber unſern Zorn nntergehen laſſen, wird dereinſt, wenn uns
die Gottesfurcht oder der Tod friedlicher macht, ein Mord in un-
ſern Gebeinen. Nichts iſt ſchrecklicher, als Beleidigungen mit
ſich in die Grube zu nehmen. Aber warum zankten wir uns?
Alle Zaͤnkereien der Sterblichen ſind Kleinigkeiten. So heiß-
hungrig wir auch uͤber unſere Vortheile wachen, und das Mein
und Dein fuͤr den Hauptzweck unſers Daſeyns halten: ſo haben
wir zur Ewigkeit beſtimte Menſchen doch unendlich wichtigere Ge-
ſchaͤfte. Hundert Prozeſſe gewonnen oder verloren, ſind nicht ſo
viel werth, als der Becher kaltes Waſſer, den wir einem Armen
und
C 2
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription.
(2023-05-24T12:24:22Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775, S. 35[65]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/72>, abgerufen am 03.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.