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Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775.

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Der 8te April.

das heißt: er muß Landplagen schicken, die, wie die Sün[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Pallast und Hürden bedecken, und denen nur wenige in der[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
entkommen. Jeder meiner Nächsten, der andächtig bete[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
mein Wohlthäter; denn er hilft die Strafgerichte des Allerhö[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
aufhalten. Jeder Wollüstling, jeder Betrüger und muthn[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Freigeist rufet sie herbei, und ist der gefährlichste Feind m[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
äussern Wohlstandes. Die Ruhe des Gewissens und die G[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Gottes kan er mir zwar nicht rauben: aber um Vermögen [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Gesundheit, um Freude und heitre Tage kan er mich doch bri[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
helfen; und ist das nicht ein gefährlicher Mensch, der das kan? [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
sewicht! du jauchzest trunken von einem begangnen Verbrech[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
aber ich und meine besten Freunde, oder meine Nachkommen w[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
den darüber weinen und bluten müssen! Die Hölle mag mit dir [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
chen, ich schaudre und -- bete. O! daß die Mächtigen der Erde [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
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ihren Thronen dulden; sondern die niederträchtige Schmeicheleie[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
derselben verabscheuen. Kein Lasterhafter kan ein wahrer Patriot sey[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Man setze ihm seinen Götzen ausserhalb der Gränze: so verläßt er[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
Fürsten und Vaterland, und betet da an, wo sein Abgott ihn hin-
winkt. Ein Verräther ist allemal entweder ein Ungläubiger oder
ein Abergläubiger. Ein Thron von Christen unterstützt, stehet
auf Erz und Marmor. Christen bedürfen keiner Ermahnung,
daß sie zeitlichen Vortheils wegen treu und tugendhaft seyn sollen.

Meine Pflicht ist also, den Umgang mit Gottlosen nicht zu
genau zu schürzen; so viel an mir ist, dem reissenden Strome der
Laster Einhalt zu thun; und öfters zu beten: Herr! es sey ferne,
daß du tödtest den Gerechten mit den Gottlosen; das Gebet Eines
Frommen müsse das wilde Geschrei von tausend Verbrechern über-
stimmen! Mein Gott! ich will mich vor aller Sünde hüten, um
nicht meinen Nächsten und meine Heimat mit mir unglücklich zu
machen. Solte in dieser Nacht ein Unglück an meinem Orte
geschehen, so will ich wenigstens unschuldig daran seyn. Aber,
laß Gnade für Recht ergehen und auch diese Nacht sey ein Be-
weis, daß deine Langmut unermeßlich ist.

Der

Der 8te April.

das heißt: er muß Landplagen ſchicken, die, wie die Suͤn[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
Pallaſt und Huͤrden bedecken, und denen nur wenige in der[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
entkommen. Jeder meiner Naͤchſten, der andaͤchtig bete[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
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Fuͤrſten und Vaterland, und betet da an, wo ſein Abgott ihn hin-
winkt. Ein Verraͤther iſt allemal entweder ein Unglaͤubiger oder
ein Aberglaͤubiger. Ein Thron von Chriſten unterſtuͤtzt, ſtehet
auf Erz und Marmor. Chriſten beduͤrfen keiner Ermahnung,
daß ſie zeitlichen Vortheils wegen treu und tugendhaft ſeyn ſollen.

Meine Pflicht iſt alſo, den Umgang mit Gottloſen nicht zu
genau zu ſchuͤrzen; ſo viel an mir iſt, dem reiſſenden Strome der
Laſter Einhalt zu thun; und oͤfters zu beten: Herr! es ſey ferne,
daß du toͤdteſt den Gerechten mit den Gottloſen; das Gebet Eines
Frommen muͤſſe das wilde Geſchrei von tauſend Verbrechern uͤber-
ſtimmen! Mein Gott! ich will mich vor aller Suͤnde huͤten, um
nicht meinen Naͤchſten und meine Heimat mit mir ungluͤcklich zu
machen. Solte in dieſer Nacht ein Ungluͤck an meinem Orte
geſchehen, ſo will ich wenigſtens unſchuldig daran ſeyn. Aber,
laß Gnade fuͤr Recht ergehen und auch dieſe Nacht ſey ein Be-
weis, daß deine Langmut unermeßlich iſt.

Der

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[206[236]/0243] Der 8te April. das heißt: er muß Landplagen ſchicken, die, wie die Suͤn_ Pallaſt und Huͤrden bedecken, und denen nur wenige in der_ entkommen. Jeder meiner Naͤchſten, der andaͤchtig bete_ mein Wohlthaͤter; denn er hilft die Strafgerichte des Allerhoͤ_ aufhalten. Jeder Wolluͤſtling, jeder Betruͤger und muthn_ Freigeiſt rufet ſie herbei, und iſt der gefaͤhrlichſte Feind m_ aͤuſſern Wohlſtandes. Die Ruhe des Gewiſſens und die G_ Gottes kan er mir zwar nicht rauben: aber um Vermoͤgen _ Geſundheit, um Freude und heitre Tage kan er mich doch bri_ helfen; und iſt das nicht ein gefaͤhrlicher Menſch, der das kan? _ ſewicht! du jauchzeſt trunken von einem begangnen Verbrech_ aber ich und meine beſten Freunde, oder meine Nachkommen w_ den daruͤber weinen und bluten muͤſſen! Die Hoͤlle mag mit dir _ chen, ich ſchaudre und — bete. O! daß die Maͤchtigen der Erde _ ren Vortheil beſſer kennten! Nimmermehr wuͤrden ſie Laſter nebe_ ihren Thronen dulden; ſondern die niedertraͤchtige Schmeicheleie_ derſelben verabſcheuen. Kein Laſterhafter kan ein wahrer Patriot ſey_ Man ſetze ihm ſeinen Goͤtzen auſſerhalb der Graͤnze: ſo verlaͤßt er_ Fuͤrſten und Vaterland, und betet da an, wo ſein Abgott ihn hin- winkt. Ein Verraͤther iſt allemal entweder ein Unglaͤubiger oder ein Aberglaͤubiger. Ein Thron von Chriſten unterſtuͤtzt, ſtehet auf Erz und Marmor. Chriſten beduͤrfen keiner Ermahnung, daß ſie zeitlichen Vortheils wegen treu und tugendhaft ſeyn ſollen. Meine Pflicht iſt alſo, den Umgang mit Gottloſen nicht zu genau zu ſchuͤrzen; ſo viel an mir iſt, dem reiſſenden Strome der Laſter Einhalt zu thun; und oͤfters zu beten: Herr! es ſey ferne, daß du toͤdteſt den Gerechten mit den Gottloſen; das Gebet Eines Frommen muͤſſe das wilde Geſchrei von tauſend Verbrechern uͤber- ſtimmen! Mein Gott! ich will mich vor aller Suͤnde huͤten, um nicht meinen Naͤchſten und meine Heimat mit mir ungluͤcklich zu machen. Solte in dieſer Nacht ein Ungluͤck an meinem Orte geſchehen, ſo will ich wenigſtens unſchuldig daran ſeyn. Aber, laß Gnade fuͤr Recht ergehen und auch dieſe Nacht ſey ein Be- weis, daß deine Langmut unermeßlich iſt. Der

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Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription. (2023-05-24T12:24:22Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Frauke Thielert, Linda Kirsten, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Zeitungen zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

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Zitationshilfe:	Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775, S. 206[236]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/243>, abgerufen am 24.11.2024.

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