Tieck, Ludwig: William Lovell. Bd. 2. Berlin u. a., 1796.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

einem Gefühle, das die verlaßne Wüste wieder
anbaut. Die verschiedenen Gedankensysteme der
Menschen sind nur zufällige Kunstwerke, die je-
der sich so oder so aufbaut, und mit diesen oder
jenen Zierrathen aufputzt, je nachdem es ihm
gutdünkt. So wie dieser die Tragödie, jener
die Komödie liebt, ein andrer das lyrische, ein
andrer das didaktische Gedicht; so macht sich
der eine die stoische, der andre die akademische
oder epikurische Philosophie zu eigen; aber alles
sind nur die Außenwerke des Menschen, das
Gefühl ist er selbst, das Gefühl ist die Seele,
der Geist, die Philosophie der Buchstabe die-
ses Geistes; todte Zeichenschrift, wenn der
Mensch sich nicht am Ende über alle Philoso-
phie und Systeme, selbst über das System der
Systemlosigkeit erhebt. Dieses Gefühl stößt so
Zweifel als Gewißheit um, es sucht und bedarf
keiner Worte, sondern befriedigt sich in sich selbst,
und der Mensch, der auf diesen Punkt gekom-
men ist, kehrt zu irgend einem Glauben zurück,
denn Glaube und Gefühl ist eins: so wird selbst
der wildeste Freygeist am Ende religiös, ja er
kann selbst das werden, was die Menschen ge-
wöhnlich einen Schwärmer nennen, und wobey

Lovell. 2r Bd. R

einem Gefuͤhle, das die verlaßne Wuͤſte wieder
anbaut. Die verſchiedenen Gedankenſyſteme der
Menſchen ſind nur zufaͤllige Kunſtwerke, die je-
der ſich ſo oder ſo aufbaut, und mit dieſen oder
jenen Zierrathen aufputzt, je nachdem es ihm
gutduͤnkt. So wie dieſer die Tragoͤdie, jener
die Komoͤdie liebt, ein andrer das lyriſche, ein
andrer das didaktiſche Gedicht; ſo macht ſich
der eine die ſtoiſche, der andre die akademiſche
oder epikuriſche Philoſophie zu eigen; aber alles
ſind nur die Außenwerke des Menſchen, das
Gefuͤhl iſt er ſelbſt, das Gefuͤhl iſt die Seele,
der Geiſt, die Philoſophie der Buchſtabe die-
ſes Geiſtes; todte Zeichenſchrift, wenn der
Menſch ſich nicht am Ende uͤber alle Philoſo-
phie und Syſteme, ſelbſt uͤber das Syſtem der
Syſtemloſigkeit erhebt. Dieſes Gefuͤhl ſtoͤßt ſo
Zweifel als Gewißheit um, es ſucht und bedarf
keiner Worte, ſondern befriedigt ſich in ſich ſelbſt,
und der Menſch, der auf dieſen Punkt gekom-
men iſt, kehrt zu irgend einem Glauben zuruͤck,
denn Glaube und Gefuͤhl iſt eins: ſo wird ſelbſt
der wildeſte Freygeiſt am Ende religioͤs, ja er
kann ſelbſt das werden, was die Menſchen ge-
woͤhnlich einen Schwaͤrmer nennen, und wobey

Lovell. 2r Bd. R

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0263" n="257"/>
einem Gefu&#x0364;hle, das die verlaßne Wu&#x0364;&#x017F;te wieder<lb/>
anbaut. Die ver&#x017F;chiedenen Gedanken&#x017F;y&#x017F;teme der<lb/>
Men&#x017F;chen &#x017F;ind nur zufa&#x0364;llige Kun&#x017F;twerke, die je-<lb/>
der &#x017F;ich &#x017F;o oder &#x017F;o aufbaut, und mit die&#x017F;en oder<lb/>
jenen Zierrathen aufputzt, je nachdem es ihm<lb/>
gutdu&#x0364;nkt. So wie die&#x017F;er die Trago&#x0364;die, jener<lb/>
die Komo&#x0364;die liebt, ein andrer das lyri&#x017F;che, ein<lb/>
andrer das didakti&#x017F;che Gedicht; &#x017F;o macht &#x017F;ich<lb/>
der eine die &#x017F;toi&#x017F;che, der andre die akademi&#x017F;che<lb/>
oder epikuri&#x017F;che Philo&#x017F;ophie zu eigen; aber alles<lb/>
&#x017F;ind nur die Außenwerke des Men&#x017F;chen, das<lb/>
Gefu&#x0364;hl i&#x017F;t er &#x017F;elb&#x017F;t, das Gefu&#x0364;hl i&#x017F;t die Seele,<lb/>
der Gei&#x017F;t, die Philo&#x017F;ophie der Buch&#x017F;tabe die-<lb/>
&#x017F;es Gei&#x017F;tes; todte Zeichen&#x017F;chrift, wenn der<lb/>
Men&#x017F;ch &#x017F;ich nicht am Ende u&#x0364;ber alle Philo&#x017F;o-<lb/>
phie und Sy&#x017F;teme, &#x017F;elb&#x017F;t u&#x0364;ber das Sy&#x017F;tem der<lb/>
Sy&#x017F;temlo&#x017F;igkeit erhebt. Die&#x017F;es Gefu&#x0364;hl &#x017F;to&#x0364;ßt &#x017F;o<lb/>
Zweifel als Gewißheit um, es &#x017F;ucht und bedarf<lb/>
keiner Worte, &#x017F;ondern befriedigt &#x017F;ich in &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t,<lb/>
und der Men&#x017F;ch, der auf die&#x017F;en Punkt gekom-<lb/>
men i&#x017F;t, kehrt zu irgend einem Glauben zuru&#x0364;ck,<lb/>
denn Glaube und Gefu&#x0364;hl i&#x017F;t eins: &#x017F;o wird &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
der wilde&#x017F;te Freygei&#x017F;t am Ende religio&#x0364;s, ja er<lb/>
kann &#x017F;elb&#x017F;t das werden, was die Men&#x017F;chen ge-<lb/>
wo&#x0364;hnlich einen Schwa&#x0364;rmer nennen, und wobey<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Lovell. 2r Bd. R</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[257/0263] einem Gefuͤhle, das die verlaßne Wuͤſte wieder anbaut. Die verſchiedenen Gedankenſyſteme der Menſchen ſind nur zufaͤllige Kunſtwerke, die je- der ſich ſo oder ſo aufbaut, und mit dieſen oder jenen Zierrathen aufputzt, je nachdem es ihm gutduͤnkt. So wie dieſer die Tragoͤdie, jener die Komoͤdie liebt, ein andrer das lyriſche, ein andrer das didaktiſche Gedicht; ſo macht ſich der eine die ſtoiſche, der andre die akademiſche oder epikuriſche Philoſophie zu eigen; aber alles ſind nur die Außenwerke des Menſchen, das Gefuͤhl iſt er ſelbſt, das Gefuͤhl iſt die Seele, der Geiſt, die Philoſophie der Buchſtabe die- ſes Geiſtes; todte Zeichenſchrift, wenn der Menſch ſich nicht am Ende uͤber alle Philoſo- phie und Syſteme, ſelbſt uͤber das Syſtem der Syſtemloſigkeit erhebt. Dieſes Gefuͤhl ſtoͤßt ſo Zweifel als Gewißheit um, es ſucht und bedarf keiner Worte, ſondern befriedigt ſich in ſich ſelbſt, und der Menſch, der auf dieſen Punkt gekom- men iſt, kehrt zu irgend einem Glauben zuruͤck, denn Glaube und Gefuͤhl iſt eins: ſo wird ſelbſt der wildeſte Freygeiſt am Ende religioͤs, ja er kann ſelbſt das werden, was die Menſchen ge- woͤhnlich einen Schwaͤrmer nennen, und wobey Lovell. 2r Bd. R

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/tieck_lovell02_1796
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/tieck_lovell02_1796/263
Zitationshilfe:	Tieck, Ludwig: William Lovell. Bd. 2. Berlin u. a., 1796, S. 257. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tieck_lovell02_1796/263>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.