Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Dritter Theil. Halle, 1724.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

daß er den zwischen denen Gräflichen Herren Interessenten entstandenen Streit unterhielte, ausdrücklich beygemessen worden, er zu Verhütung ferneren Verdachts, und damit ihm nicht, daß er bey dem Vergleiche ein und anders dem argwohnenden Theile zu Schaden unternommen und eingerichtet, Schuld gegeben werden möge, der Sache sich zu entziehen sattsame Ursache gehabt, zumahl solche auch ohne sein Zuthun und zwar weit eher fortgesetzet und zu Ende gebracht werden können, hiernechst der Hoffarth nicht eigenmächtiger Weise die Sache von sich geweltzet, sondern so wohl bey der Herrschafft selbst schrifftlich, als auch bey dem Cantzler mündlich, daß er damit verschonet werden möge, Ansuchung gethan, und gnugsame Ursache deßhalber angezogen, solche auch vor hinlänglich angenommen, und die Handlung mit Ausschliessung seiner und seines übrigen Collegen vor die Hand genommen und ein gewisser Schluß darinnen gemachet worden, wodurch ipso facto der Hoffrath seiner Pflicht in so weit erlassen, mithin aber, da er zu den Tractaten selbst ferner nicht gezogen worden, er umb die darüber auffgerichtete Recesse ohne vorhergehende Communication derselben sich zu bekümmern, und deren Inhalt mühsam zu erforschen nicht nöthig gehabt: So mag auch dahero dem Hoffrathe darum, daß er die zwischen denen Hochgräflichen vormahls dissentirenden Personen aufgerichtete Vergleiche und Recesse nicht gelesen, noch selbige begehret, eine straffbahre culpa und negligentia mit Bestand nicht beygemessen noch daß er wieder seine Pflicht gehandelt habe, gesaget werden V. R. W.

§. V. Im übrigen wird so wohl die species facti als auch unserErliche Einschränckungen der obigen Frage. Responsum zeigen; Daß wenn in . 2. gemeldet worden, daß ein Minister nach denen Regeln der Klugheit sich nicht in odiöse Dinge mischen solle, dieses nicht also zu verstehen sey, daß er alle gefährliche und odiöse Dinge von sich weg, und seinen Collegen auf den Halß weltzen solle, sondern nur daß hierzu gewisse Umbstände erfordert werden, wenn er für wahrhafftig klug, und daß er nicht wieder seine Pflicht handele, gehalten seyn will. Und also gehöret die bekannte Fabelnicht hieher von den Affen, der die arme Katze mit Gewalt forcirete, daß sie mit ihren Pfoten die in der glüenden Asche liegenden gebratenen Castanien heraus langen mußte, damit er solche fressen konte, obschon die arme Katze deßhalb ceter und mordio miauete. Wiewohl eine andere Frage ist, ob ein Hoff-Mann, wo nicht zu loben, doch genugsam zu entschuldigen sey, wenn er odieuse Sachen denenjenigen zu expediren giebet, oder überlässet, die sich freywillig dazu gebrauchen lassen, oder (wie die tägliche Erfahrung durch alle Saecula bezeiget) wohl gar darzu drängen? Welche Frage aber zu beantworten ohne dem zu gegenwärtigen Handel nicht gehöret, indem wir nicht darumb befraget worden,

daß er den zwischen denen Gräflichen Herren Interessenten entstandenen Streit unterhielte, ausdrücklich beygemessen worden, er zu Verhütung ferneren Verdachts, und damit ihm nicht, daß er bey dem Vergleiche ein und anders dem argwohnenden Theile zu Schaden unternommen und eingerichtet, Schuld gegeben werden möge, der Sache sich zu entziehen sattsame Ursache gehabt, zumahl solche auch ohne sein Zuthun und zwar weit eher fortgesetzet und zu Ende gebracht werden können, hiernechst der Hoffarth nicht eigenmächtiger Weise die Sache von sich geweltzet, sondern so wohl bey der Herrschafft selbst schrifftlich, als auch bey dem Cantzler mündlich, daß er damit verschonet werden möge, Ansuchung gethan, und gnugsame Ursache deßhalber angezogen, solche auch vor hinlänglich angenommen, und die Handlung mit Ausschliessung seiner und seines übrigen Collegen vor die Hand genommen und ein gewisser Schluß darinnen gemachet worden, wodurch ipso facto der Hoffrath seiner Pflicht in so weit erlassen, mithin aber, da er zu den Tractaten selbst ferner nicht gezogen worden, er umb die darüber auffgerichtete Recesse ohne vorhergehende Communication derselben sich zu bekümmern, und deren Inhalt mühsam zu erforschen nicht nöthig gehabt: So mag auch dahero dem Hoffrathe darum, daß er die zwischen denen Hochgräflichen vormahls dissentirenden Personen aufgerichtete Vergleiche und Recesse nicht gelesen, noch selbige begehret, eine straffbahre culpa und negligentia mit Bestand nicht beygemessen noch daß er wieder seine Pflicht gehandelt habe, gesaget werden V. R. W.

§. V. Im übrigen wird so wohl die species facti als auch unserErliche Einschränckungen der obigen Frage. Responsum zeigen; Daß wenn in . 2. gemeldet worden, daß ein Minister nach denen Regeln der Klugheit sich nicht in odiöse Dinge mischen solle, dieses nicht also zu verstehen sey, daß er alle gefährliche und odiöse Dinge von sich weg, und seinen Collegen auf den Halß weltzen solle, sondern nur daß hierzu gewisse Umbstände erfordert werden, wenn er für wahrhafftig klug, und daß er nicht wieder seine Pflicht handele, gehalten seyn will. Und also gehöret die bekannte Fabelnicht hieher von den Affen, der die arme Katze mit Gewalt forcirete, daß sie mit ihren Pfoten die in der glüenden Asche liegenden gebratenen Castanien heraus langen mußte, damit er solche fressen konte, obschon die arme Katze deßhalb ceter und mordio miauete. Wiewohl eine andere Frage ist, ob ein Hoff-Mann, wo nicht zu loben, doch genugsam zu entschuldigen sey, wenn er odieuse Sachen denenjenigen zu expediren giebet, oder überlässet, die sich freywillig dazu gebrauchen lassen, oder (wie die tägliche Erfahrung durch alle Saecula bezeiget) wohl gar darzu drängen? Welche Frage aber zu beantworten ohne dem zu gegenwärtigen Handel nicht gehöret, indem wir nicht darumb befraget worden, 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0247" n="241"/>
daß er den zwischen denen Gräflichen Herren                      Interessenten entstandenen Streit unterhielte, ausdrücklich beygemessen worden,                      er zu Verhütung ferneren Verdachts, und damit ihm nicht, daß er bey dem                      Vergleiche ein und anders dem argwohnenden Theile zu Schaden unternommen und                      eingerichtet, Schuld gegeben werden möge, der Sache sich zu entziehen sattsame                      Ursache gehabt, zumahl solche auch ohne sein Zuthun und zwar weit eher                      fortgesetzet und zu Ende gebracht werden können, hiernechst der Hoffarth nicht                      eigenmächtiger Weise die Sache von sich geweltzet, sondern so wohl bey der                      Herrschafft selbst schrifftlich, als auch bey dem Cantzler mündlich, daß er                      damit verschonet werden möge, Ansuchung gethan, und gnugsame Ursache deßhalber                      angezogen, solche auch vor hinlänglich angenommen, und die Handlung mit                      Ausschliessung seiner und seines übrigen Collegen vor die Hand genommen und ein                      gewisser Schluß darinnen gemachet worden, wodurch ipso facto der Hoffrath seiner                      Pflicht in so weit erlassen, mithin aber, da er zu den Tractaten selbst ferner                      nicht gezogen worden, er umb die darüber auffgerichtete Recesse ohne                      vorhergehende Communication derselben sich zu bekümmern, und deren Inhalt mühsam                      zu erforschen nicht nöthig gehabt: So mag auch dahero dem Hoffrathe darum, daß                      er die zwischen denen Hochgräflichen vormahls dissentirenden Personen                      aufgerichtete Vergleiche und Recesse nicht gelesen, noch selbige begehret, eine                      straffbahre culpa und negligentia mit Bestand nicht beygemessen noch daß er                      wieder seine Pflicht gehandelt habe, gesaget werden V. R. W.</p>
        <p>§. V. Im übrigen wird so wohl die species facti als auch unser<note place="right">Erliche Einschränckungen der obigen Frage.</note>                      Responsum zeigen; Daß wenn in . 2. gemeldet worden, daß ein Minister nach                      denen Regeln der Klugheit sich nicht in odiöse Dinge mischen solle, dieses nicht                      also zu verstehen sey, daß er alle gefährliche und odiöse Dinge von sich weg,                      und seinen Collegen auf den Halß weltzen solle, sondern nur daß hierzu gewisse                      Umbstände erfordert werden, wenn er für wahrhafftig klug, und daß er nicht                      wieder seine Pflicht handele, gehalten seyn will. Und also gehöret die bekannte                      Fabelnicht hieher von den Affen, der die arme Katze mit Gewalt forcirete, daß                      sie mit ihren Pfoten die in der glüenden Asche liegenden gebratenen Castanien                      heraus langen mußte, damit er solche fressen konte, obschon die arme Katze                      deßhalb ceter und mordio miauete. Wiewohl eine andere Frage ist, ob ein                      Hoff-Mann, wo nicht zu loben, doch genugsam zu entschuldigen sey, wenn er                      odieuse Sachen denenjenigen zu expediren giebet, oder überlässet, die sich                      freywillig dazu gebrauchen lassen, oder (wie die tägliche Erfahrung durch alle                      Saecula bezeiget) wohl gar darzu drängen? Welche Frage aber zu beantworten ohne                      dem zu gegenwärtigen Handel nicht gehöret, indem wir nicht darumb befraget                      worden,
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[241/0247] daß er den zwischen denen Gräflichen Herren Interessenten entstandenen Streit unterhielte, ausdrücklich beygemessen worden, er zu Verhütung ferneren Verdachts, und damit ihm nicht, daß er bey dem Vergleiche ein und anders dem argwohnenden Theile zu Schaden unternommen und eingerichtet, Schuld gegeben werden möge, der Sache sich zu entziehen sattsame Ursache gehabt, zumahl solche auch ohne sein Zuthun und zwar weit eher fortgesetzet und zu Ende gebracht werden können, hiernechst der Hoffarth nicht eigenmächtiger Weise die Sache von sich geweltzet, sondern so wohl bey der Herrschafft selbst schrifftlich, als auch bey dem Cantzler mündlich, daß er damit verschonet werden möge, Ansuchung gethan, und gnugsame Ursache deßhalber angezogen, solche auch vor hinlänglich angenommen, und die Handlung mit Ausschliessung seiner und seines übrigen Collegen vor die Hand genommen und ein gewisser Schluß darinnen gemachet worden, wodurch ipso facto der Hoffrath seiner Pflicht in so weit erlassen, mithin aber, da er zu den Tractaten selbst ferner nicht gezogen worden, er umb die darüber auffgerichtete Recesse ohne vorhergehende Communication derselben sich zu bekümmern, und deren Inhalt mühsam zu erforschen nicht nöthig gehabt: So mag auch dahero dem Hoffrathe darum, daß er die zwischen denen Hochgräflichen vormahls dissentirenden Personen aufgerichtete Vergleiche und Recesse nicht gelesen, noch selbige begehret, eine straffbahre culpa und negligentia mit Bestand nicht beygemessen noch daß er wieder seine Pflicht gehandelt habe, gesaget werden V. R. W. §. V. Im übrigen wird so wohl die species facti als auch unser Responsum zeigen; Daß wenn in . 2. gemeldet worden, daß ein Minister nach denen Regeln der Klugheit sich nicht in odiöse Dinge mischen solle, dieses nicht also zu verstehen sey, daß er alle gefährliche und odiöse Dinge von sich weg, und seinen Collegen auf den Halß weltzen solle, sondern nur daß hierzu gewisse Umbstände erfordert werden, wenn er für wahrhafftig klug, und daß er nicht wieder seine Pflicht handele, gehalten seyn will. Und also gehöret die bekannte Fabelnicht hieher von den Affen, der die arme Katze mit Gewalt forcirete, daß sie mit ihren Pfoten die in der glüenden Asche liegenden gebratenen Castanien heraus langen mußte, damit er solche fressen konte, obschon die arme Katze deßhalb ceter und mordio miauete. Wiewohl eine andere Frage ist, ob ein Hoff-Mann, wo nicht zu loben, doch genugsam zu entschuldigen sey, wenn er odieuse Sachen denenjenigen zu expediren giebet, oder überlässet, die sich freywillig dazu gebrauchen lassen, oder (wie die tägliche Erfahrung durch alle Saecula bezeiget) wohl gar darzu drängen? Welche Frage aber zu beantworten ohne dem zu gegenwärtigen Handel nicht gehöret, indem wir nicht darumb befraget worden, Erliche Einschränckungen der obigen Frage.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ernsthaffte03_1724
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ernsthaffte03_1724/247
Zitationshilfe: Thomasius, Christian: Ernsthaffte, aber doch Muntere und Vernünfftige Thomasische Gedancken und Errinnerungen über allerhand außerlesene Juristische Händel. Dritter Theil. Halle, 1724, S. 241. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ernsthaffte03_1724/247>, abgerufen am 24.11.2024.