Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.Vorrede. kürtzeste als möglich ist zu entwerffen/ und diethesin bey allen disciplinen, die ich in dem programmate zu lehren versprochen/ ohne Berührung der irrigen Meinung meinen Auditoribus zum Gebrauch besagter ersten Stunde zu communiciren. Nun ist es wohl an dem/ daß solches nur hätte per dicta- ta in calamum, oder durch vorherige Ver- gönstigung abzuschreiben geschehen können; ich habe aber dennoch aus vielfältigen Ursachen für rathsamer geachtet/ diese meine Lehr-Sätze drücken zu lassen/ damit ich für meine Audito- res und mich die Zeit so auf das dictiren und excipiren gehet/ erspahren möchte/ und damit meine Wiederwärtigen erkennen könten/ wie ich meine Lehre der allgemeinen censur zu un- ter werffen keinen Scheu trage/ und also ferner- weit meine Lehr-Sätze als schädliche Dinge zu schmähen abstehen möchten. So habe ich auch meine vielfältige und bedenckliche Ursa- chen/ warumb ich diese meine Philosophie und Lehre in Teutscher Sprache heraus gehen lasse/ unter welchen eine von denen vornehmsten ist/ daß ich in der That erweisen möge/ daß die Sprachen und derer Wissenschafft zwar ein wesendliches Stücke sey/ die jenigen die in an- dern
Vorrede. kuͤrtzeſte als moͤglich iſt zu entwerffen/ und dietheſin bey allen diſciplinen, die ich in dem programmate zu lehren verſprochen/ ohne Beruͤhrung der irrigen Meinung meinen Auditoribus zum Gebrauch beſagter erſten Stunde zu communiciren. Nun iſt es wohl an dem/ daß ſolches nur haͤtte per dicta- ta in calamum, oder durch vorherige Ver- goͤnſtigung abzuſchreiben geſchehen koͤnnen; ich habe aber dennoch aus vielfaͤltigen Urſachen fuͤr rathſamer geachtet/ dieſe meine Lehr-Saͤtze druͤcken zu laſſen/ damit ich fuͤr meine Audito- res und mich die Zeit ſo auf das dictiren und excipiren gehet/ erſpahren moͤchte/ und damit meine Wiederwaͤrtigen erkennen koͤnten/ wie ich meine Lehre der allgemeinen cenſur zu un- ter werffen keinen Scheu trage/ und alſo ferner- weit meine Lehr-Saͤtze als ſchaͤdliche Dinge zu ſchmaͤhen abſtehen moͤchten. So habe ich auch meine vielfaͤltige und bedenckliche Urſa- chen/ warumb ich dieſe meine Philoſophie und Lehre in Teutſcher Sprache heraus gehen laſſe/ unter welchen eine von denen vornehmſten iſt/ daß ich in der That erweiſen moͤge/ daß die Sprachen und derer Wiſſenſchafft zwar ein weſendliches Stuͤcke ſey/ die jenigen die in an- dern
<TEI> <text> <front> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0030" n="12"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/> kuͤrtzeſte als moͤglich iſt zu entwerffen/ und die<lb/><hi rendition="#aq">theſin</hi> bey allen <hi rendition="#aq">diſciplinen,</hi> die ich in dem<lb/><hi rendition="#aq">programmate</hi> zu lehren verſprochen/ ohne<lb/> Beruͤhrung der irrigen Meinung meinen<lb/><hi rendition="#aq">Auditoribus</hi> zum Gebrauch beſagter erſten<lb/> Stunde zu <hi rendition="#aq">communiciren.</hi> Nun iſt es<lb/> wohl an dem/ daß ſolches nur haͤtte <hi rendition="#aq">per dicta-<lb/> ta in calamum,</hi> oder durch vorherige Ver-<lb/> goͤnſtigung abzuſchreiben geſchehen koͤnnen;<lb/> ich habe aber dennoch aus vielfaͤltigen Urſachen<lb/> fuͤr rathſamer geachtet/ dieſe meine Lehr-Saͤtze<lb/> druͤcken zu laſſen/ damit ich fuͤr meine <hi rendition="#aq">Audito-<lb/> res</hi> und mich die Zeit ſo auf das <hi rendition="#aq">dicti</hi>ren und<lb/><hi rendition="#aq">excipi</hi>ren gehet/ erſpahren moͤchte/ und damit<lb/> meine Wiederwaͤrtigen erkennen koͤnten/ wie<lb/> ich meine Lehre der allgemeinen <hi rendition="#aq">cenſur</hi> zu un-<lb/> ter werffen keinen Scheu trage/ und alſo ferner-<lb/> weit meine Lehr-Saͤtze als ſchaͤdliche Dinge<lb/> zu ſchmaͤhen abſtehen moͤchten. So habe ich<lb/> auch meine vielfaͤltige und bedenckliche Urſa-<lb/> chen/ warumb ich dieſe meine <hi rendition="#aq">Philoſophie</hi><lb/> und Lehre in Teutſcher Sprache heraus gehen<lb/> laſſe/ unter welchen eine von denen vornehmſten<lb/> iſt/ daß ich in der That erweiſen moͤge/ daß die<lb/> Sprachen und derer Wiſſenſchafft zwar ein<lb/> weſendliches Stuͤcke ſey/ die jenigen die in an-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">dern</fw><lb/></p> </div> </div> </front> </text> </TEI> [12/0030]
Vorrede.
kuͤrtzeſte als moͤglich iſt zu entwerffen/ und die
theſin bey allen diſciplinen, die ich in dem
programmate zu lehren verſprochen/ ohne
Beruͤhrung der irrigen Meinung meinen
Auditoribus zum Gebrauch beſagter erſten
Stunde zu communiciren. Nun iſt es
wohl an dem/ daß ſolches nur haͤtte per dicta-
ta in calamum, oder durch vorherige Ver-
goͤnſtigung abzuſchreiben geſchehen koͤnnen;
ich habe aber dennoch aus vielfaͤltigen Urſachen
fuͤr rathſamer geachtet/ dieſe meine Lehr-Saͤtze
druͤcken zu laſſen/ damit ich fuͤr meine Audito-
res und mich die Zeit ſo auf das dictiren und
excipiren gehet/ erſpahren moͤchte/ und damit
meine Wiederwaͤrtigen erkennen koͤnten/ wie
ich meine Lehre der allgemeinen cenſur zu un-
ter werffen keinen Scheu trage/ und alſo ferner-
weit meine Lehr-Saͤtze als ſchaͤdliche Dinge
zu ſchmaͤhen abſtehen moͤchten. So habe ich
auch meine vielfaͤltige und bedenckliche Urſa-
chen/ warumb ich dieſe meine Philoſophie
und Lehre in Teutſcher Sprache heraus gehen
laſſe/ unter welchen eine von denen vornehmſten
iſt/ daß ich in der That erweiſen moͤge/ daß die
Sprachen und derer Wiſſenſchafft zwar ein
weſendliches Stuͤcke ſey/ die jenigen die in an-
dern
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/30 |
Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/30>, abgerufen am 15.08.2024. |