Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

der acht läßt. Nun pflegen sich wohl junge
Leute gemeiniglich dadurch zu helffen/ daß sie in
denen Collegiis den discurs ihrer Lehrer von
Wort zu Wort nachschreiben/ und dadurch ih-
rer Gedächtnüß durch fleißiges überlesen gu-
ten Nutzen zu schaffen wissen/ und will ich auch
dieses nachschreiben überhaupt nicht tadeln.
Gleichwohl habe ich durch eine langwierige Er-
fahrung so wohl dessen/ was ich ehe dessen an-
dern nachgeschrieben/ als dessen/ was mir von
andern nachgeschrieben worden/ sehr viel Miß-
bräuche dabey angemercket/ die ich bey meinen
Auditoribus gerne vermeiden wolte/ welche
mehrentheils daher zu rühren scheinen/ weil der
Menschliche Verstand also beschaffen ist/ daß
er auff zwey euserliche Dinge zugleich mit glei-
cher att[e]ntion nicht wohl acht geben kan/ und
dannenhero/ wenn er sich solches zuthun forci-
ret/ gar selten etwas taugliches zu wege bringt.
Einer/ so nachschreibet/ muß nicht alleine auff
das/ was gesagt wird/ acht haben/ sondern auch
auff das/ was er schreibet/ weil es doch in wäh-
renden nachschreiben unmöglich ist/ in dem Au-
genblick/ da etwas geredet wird/ solches auf das
Papier zu setzen; und also ist es gar leichte ge-
schehen/ daß er ein Wort für das andere höret/

oder

Vorrede.

der acht laͤßt. Nun pflegen ſich wohl junge
Leute gemeiniglich dadurch zu helffen/ daß ſie in
denen Collegiis den diſcurs ihrer Lehrer von
Wort zu Wort nachſchreiben/ und dadurch ih-
rer Gedaͤchtnuͤß durch fleißiges uͤberleſen gu-
ten Nutzen zu ſchaffen wiſſen/ und will ich auch
dieſes nachſchreiben uͤberhaupt nicht tadeln.
Gleichwohl habe ich durch eine langwierige Er-
fahrung ſo wohl deſſen/ was ich ehe deſſen an-
dern nachgeſchrieben/ als deſſen/ was mir von
andern nachgeſchrieben worden/ ſehr viel Miß-
braͤuche dabey angemercket/ die ich bey meinen
Auditoribus gerne vermeiden wolte/ welche
mehrentheils daher zu ruͤhren ſcheinen/ weil der
Menſchliche Verſtand alſo beſchaffen iſt/ daß
er auff zwey euſerliche Dinge zugleich mit glei-
cher att[e]ntion nicht wohl acht geben kan/ und
dannenhero/ wenn er ſich ſolches zuthun forci-
ret/ gar ſelten etwas taugliches zu wege bringt.
Einer/ ſo nachſchreibet/ muß nicht alleine auff
das/ was geſagt wird/ acht haben/ ſondern auch
auff das/ was er ſchreibet/ weil es doch in waͤh-
renden nachſchreiben unmoͤglich iſt/ in dem Au-
genblick/ da etwas geredet wird/ ſolches auf das
Papier zu ſetzen; und alſo iſt es gar leichte ge-
ſchehen/ daß er ein Wort fuͤr das andere hoͤret/

oder

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0024" n="6"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
der acht la&#x0364;ßt. Nun pflegen &#x017F;ich wohl junge<lb/>
Leute gemeiniglich dadurch zu helffen/ daß &#x017F;ie in<lb/>
denen <hi rendition="#aq">Collegiis</hi> den <hi rendition="#aq">di&#x017F;curs</hi> ihrer Lehrer von<lb/>
Wort zu Wort nach&#x017F;chreiben/ und dadurch ih-<lb/>
rer Geda&#x0364;chtnu&#x0364;ß durch fleißiges u&#x0364;berle&#x017F;en gu-<lb/>
ten Nutzen zu &#x017F;chaffen wi&#x017F;&#x017F;en/ und will ich auch<lb/>
die&#x017F;es nach&#x017F;chreiben u&#x0364;berhaupt nicht tadeln.<lb/>
Gleichwohl habe ich durch eine langwierige Er-<lb/>
fahrung &#x017F;o wohl de&#x017F;&#x017F;en/ was ich ehe de&#x017F;&#x017F;en an-<lb/>
dern nachge&#x017F;chrieben/ als de&#x017F;&#x017F;en/ was mir von<lb/>
andern nachge&#x017F;chrieben worden/ &#x017F;ehr viel Miß-<lb/>
bra&#x0364;uche dabey angemercket/ die ich bey meinen<lb/><hi rendition="#aq">Auditoribus</hi> gerne vermeiden wolte/ welche<lb/>
mehrentheils daher zu ru&#x0364;hren &#x017F;cheinen/ weil der<lb/>
Men&#x017F;chliche Ver&#x017F;tand al&#x017F;o be&#x017F;chaffen i&#x017F;t/ daß<lb/>
er auff zwey eu&#x017F;erliche Dinge zugleich mit glei-<lb/>
cher <hi rendition="#aq">att<supplied>e</supplied>ntion</hi> nicht wohl acht geben kan/ und<lb/>
dannenhero/ wenn er &#x017F;ich &#x017F;olches zuthun <hi rendition="#aq">forci-</hi><lb/>
ret/ gar &#x017F;elten etwas taugliches zu wege bringt.<lb/>
Einer/ &#x017F;o nach&#x017F;chreibet/ muß nicht alleine auff<lb/>
das/ was ge&#x017F;agt wird/ acht haben/ &#x017F;ondern auch<lb/>
auff das/ was er &#x017F;chreibet/ weil es doch in wa&#x0364;h-<lb/>
renden nach&#x017F;chreiben unmo&#x0364;glich i&#x017F;t/ in dem Au-<lb/>
genblick/ da etwas geredet wird/ &#x017F;olches auf das<lb/>
Papier zu &#x017F;etzen; und al&#x017F;o i&#x017F;t es gar leichte ge-<lb/>
&#x017F;chehen/ daß er ein Wort fu&#x0364;r das andere ho&#x0364;ret/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">oder</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[6/0024] Vorrede. der acht laͤßt. Nun pflegen ſich wohl junge Leute gemeiniglich dadurch zu helffen/ daß ſie in denen Collegiis den diſcurs ihrer Lehrer von Wort zu Wort nachſchreiben/ und dadurch ih- rer Gedaͤchtnuͤß durch fleißiges uͤberleſen gu- ten Nutzen zu ſchaffen wiſſen/ und will ich auch dieſes nachſchreiben uͤberhaupt nicht tadeln. Gleichwohl habe ich durch eine langwierige Er- fahrung ſo wohl deſſen/ was ich ehe deſſen an- dern nachgeſchrieben/ als deſſen/ was mir von andern nachgeſchrieben worden/ ſehr viel Miß- braͤuche dabey angemercket/ die ich bey meinen Auditoribus gerne vermeiden wolte/ welche mehrentheils daher zu ruͤhren ſcheinen/ weil der Menſchliche Verſtand alſo beſchaffen iſt/ daß er auff zwey euſerliche Dinge zugleich mit glei- cher attention nicht wohl acht geben kan/ und dannenhero/ wenn er ſich ſolches zuthun forci- ret/ gar ſelten etwas taugliches zu wege bringt. Einer/ ſo nachſchreibet/ muß nicht alleine auff das/ was geſagt wird/ acht haben/ ſondern auch auff das/ was er ſchreibet/ weil es doch in waͤh- renden nachſchreiben unmoͤglich iſt/ in dem Au- genblick/ da etwas geredet wird/ ſolches auf das Papier zu ſetzen; und alſo iſt es gar leichte ge- ſchehen/ daß er ein Wort fuͤr das andere hoͤret/ oder

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/24
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/24>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.