Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

homme zu leben/ binnen dreyen Jahrfrist in der
Philosophie und singulis Jurisprudentiae par-
tibus zu informiren gesonnen sey. So habe ich
auch zu Ende desselbigen gedacht/ daß ich hierzu
täglich zwey Stunden anwenden/ und so viel das
honorarium betrifft/ mich dergestalt gegen meine
Auditores bezeugen wolte/ daß die Armen umb-
sonst/ die mitlern vermögens sind/ gegen ein billi-
ges accommodiret werden solten/ die übrigen a-
ber denen GOTT Reichtum bescheret/ durch ein
raisonnable, jedoch beliebte Danckbarkeit ihren
aestim und Hochachtung gegen die studia würden
bezeugen können. Nachdem nun hierauff un-
terschiedene sich zu diesem Collegio bey mir
angegeben/ bin ich bemühet gewesen/ wie ich sie
nach meinen Versprechen alle und jede vergnü-
gen möchte; ich habe aber gleichwohl bedacht/
daß die Ungleichheit des honorarii für gleiche
Arbeit gar leicht bey meinem Auditoribus
Verdruß erwecken/ und zu einigen Wieder-
willen gegen mich/ und untersich selbst Anlaß
geben könte; zumahlen/ da man zwar das Ar-
muth noch wohl von dem Vermögen würde zu
entscheiden wissen; das mitlere Vermögen a-
ber von dem Reichthum zu erkennen würde
sehr schwer werden/ indem die eigene Geständ-
nüß des letztern von jungen Leuten bey itziger
Welt/ da man lieber das Geld/ ich will nicht

sagen

Vorrede.

homme zu leben/ binnen dreyen Jahrfriſt in der
Philoſophie und ſingulis Juriſprudentiæ par-
tibus zu informiren geſonnen ſey. So habe ich
auch zu Ende deſſelbigen gedacht/ daß ich hierzu
taͤglich zwey Stunden anwenden/ und ſo viel das
honorarium betrifft/ mich dergeſtalt gegen meine
Auditores bezeugen wolte/ daß die Armen umb-
ſonſt/ die mitlern vermoͤgens ſind/ gegen ein billi-
ges accommodiret werden ſolten/ die uͤbrigen a-
ber denen GOTT Reichtum beſcheret/ durch ein
raiſonnable, jedoch beliebte Danckbarkeit ihren
æſtim und Hochachtung gegen die ſtudia wuͤrden
bezeugen koͤnnen. Nachdem nun hierauff un-
terſchiedene ſich zu dieſem Collegio bey mir
angegeben/ bin ich bemuͤhet geweſen/ wie ich ſie
nach meinen Verſprechen alle und jede vergnuͤ-
gen moͤchte; ich habe aber gleichwohl bedacht/
daß die Ungleichheit des honorarii fuͤr gleiche
Arbeit gar leicht bey meinem Auditoribus
Verdruß erwecken/ und zu einigen Wieder-
willen gegen mich/ und unterſich ſelbſt Anlaß
geben koͤnte; zumahlen/ da man zwar das Ar-
muth noch wohl von dem Vermoͤgen wuͤrde zu
entſcheiden wiſſen; das mitlere Vermoͤgen a-
ber von dem Reichthum zu erkennen wuͤrde
ſehr ſchwer werden/ indem die eigene Geſtaͤnd-
nuͤß des letztern von jungen Leuten bey itziger
Welt/ da man lieber das Geld/ ich will nicht

ſagen

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0020" n="2"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">homme</hi> zu leben/ binnen dreyen Jahrfri&#x017F;t in der<lb/><hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophie</hi> und <hi rendition="#aq">&#x017F;ingulis Juri&#x017F;prudentiæ par-<lb/>
tibus</hi> zu <hi rendition="#aq">informi</hi>ren ge&#x017F;onnen &#x017F;ey. So habe ich<lb/>
auch zu Ende de&#x017F;&#x017F;elbigen gedacht/ daß ich hierzu<lb/>
ta&#x0364;glich zwey Stunden anwenden/ und &#x017F;o viel das<lb/><hi rendition="#aq">honorarium</hi> betrifft/ mich derge&#x017F;talt gegen meine<lb/><hi rendition="#aq">Auditores</hi> bezeugen wolte/ daß die Armen umb-<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t/ die mitlern vermo&#x0364;gens &#x017F;ind/ gegen ein billi-<lb/>
ges <hi rendition="#aq">accommodi</hi>ret werden &#x017F;olten/ die u&#x0364;brigen a-<lb/>
ber denen GOTT Reichtum be&#x017F;cheret/ durch ein<lb/><hi rendition="#aq">rai&#x017F;onnable,</hi> jedoch beliebte Danckbarkeit ihren<lb/><hi rendition="#aq">æ&#x017F;tim</hi> und Hochachtung gegen die <hi rendition="#aq">&#x017F;tudia</hi> wu&#x0364;rden<lb/>
bezeugen ko&#x0364;nnen. Nachdem nun hierauff un-<lb/>
ter&#x017F;chiedene &#x017F;ich zu die&#x017F;em <hi rendition="#aq">Collegio</hi> bey mir<lb/>
angegeben/ bin ich bemu&#x0364;het gewe&#x017F;en/ wie ich &#x017F;ie<lb/>
nach meinen Ver&#x017F;prechen alle und jede vergnu&#x0364;-<lb/>
gen mo&#x0364;chte; ich habe aber gleichwohl bedacht/<lb/>
daß die Ungleichheit des <hi rendition="#aq">honorarii</hi> fu&#x0364;r gleiche<lb/>
Arbeit gar leicht bey meinem <hi rendition="#aq">Auditoribus</hi><lb/>
Verdruß erwecken/ und zu einigen Wieder-<lb/>
willen gegen mich/ und unter&#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t Anlaß<lb/>
geben ko&#x0364;nte; zumahlen/ da man zwar das Ar-<lb/>
muth noch wohl von dem Vermo&#x0364;gen wu&#x0364;rde zu<lb/>
ent&#x017F;cheiden wi&#x017F;&#x017F;en; das mitlere Vermo&#x0364;gen a-<lb/>
ber von dem Reichthum zu erkennen wu&#x0364;rde<lb/>
&#x017F;ehr &#x017F;chwer werden/ indem die eigene Ge&#x017F;ta&#x0364;nd-<lb/>
nu&#x0364;ß des letztern von jungen Leuten bey itziger<lb/>
Welt/ da man lieber das Geld/ ich will nicht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;agen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[2/0020] Vorrede. homme zu leben/ binnen dreyen Jahrfriſt in der Philoſophie und ſingulis Juriſprudentiæ par- tibus zu informiren geſonnen ſey. So habe ich auch zu Ende deſſelbigen gedacht/ daß ich hierzu taͤglich zwey Stunden anwenden/ und ſo viel das honorarium betrifft/ mich dergeſtalt gegen meine Auditores bezeugen wolte/ daß die Armen umb- ſonſt/ die mitlern vermoͤgens ſind/ gegen ein billi- ges accommodiret werden ſolten/ die uͤbrigen a- ber denen GOTT Reichtum beſcheret/ durch ein raiſonnable, jedoch beliebte Danckbarkeit ihren æſtim und Hochachtung gegen die ſtudia wuͤrden bezeugen koͤnnen. Nachdem nun hierauff un- terſchiedene ſich zu dieſem Collegio bey mir angegeben/ bin ich bemuͤhet geweſen/ wie ich ſie nach meinen Verſprechen alle und jede vergnuͤ- gen moͤchte; ich habe aber gleichwohl bedacht/ daß die Ungleichheit des honorarii fuͤr gleiche Arbeit gar leicht bey meinem Auditoribus Verdruß erwecken/ und zu einigen Wieder- willen gegen mich/ und unterſich ſelbſt Anlaß geben koͤnte; zumahlen/ da man zwar das Ar- muth noch wohl von dem Vermoͤgen wuͤrde zu entſcheiden wiſſen; das mitlere Vermoͤgen a- ber von dem Reichthum zu erkennen wuͤrde ſehr ſchwer werden/ indem die eigene Geſtaͤnd- nuͤß des letztern von jungen Leuten bey itziger Welt/ da man lieber das Geld/ ich will nicht ſagen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/20
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/20>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.