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Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

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Vorrede/
An die studirende Jugend.

Jnnhalt.

1. Des bißherigen Vorschlags Erlenterung. 2. Was in
der ersten Stunde gelehret werden soll. 3. Von
Mißbrauch des nachschreibens/ und derer Collegio-
rum MSS. 4. Warum der Autor seine Philosophie
und zwar in Deutscher Sprache drücken zu lassen ge-
sonnen. 5. Mißbrauch/ daß man alle terminos te-
chnicos deutsch geben will. 6. Ein Exempel hier-
von aus einer deutschen Logic. 7. Von der andern
Stunde. Ob es rathsam Collegia gratuita zu halten.
8. Von einer absonderlichen Stunde wegen der Lehre
de praejudiciis. 9. Historie dessen/ was dem Autori,
mit dem Autore Speciminis Logicae Cartesianae bege-
anet. 10. des Autoris 4. hypotheses von der Philo-
sophia Cartesiana, und warumb er dem Autori specimi-
nis nicht antworten werde. 11. 12. 13. 14. 15. Etliche
Fehler des Autoris speciminis, die in selnen ersten vier
Bogen anzutreffen. 16. Das Absehen gegenwärtiger
Vernunfft-Lehre.

JCh habe unlängst in einem
deutschen Programmate einen
Vorschlag gethan/ wie ich einen
jungen Menschen/ der sich ernstlich
fürgesetzet/ GOtt und der Welt
dermahleins in vita civili recht-
schaffen zu dienen/ und als ein honnet und galant

hom-

Vorrede/
An die ſtudirende Jugend.

Jnnhalt.

1. Des bißherigen Vorſchlags Erlenterung. 2. Was in
der erſten Stunde gelehret werden ſoll. 3. Von
Mißbrauch des nachſchreibens/ und derer Collegio-
rum MSS. 4. Warum der Autor ſeine Philoſophie
und zwar in Deutſcher Sprache druͤcken zu laſſen ge-
ſonnen. 5. Mißbrauch/ daß man alle terminos te-
chnicos deutſch geben will. 6. Ein Exempel hier-
von aus einer deutſchen Logic. 7. Von der andern
Stunde. Ob es rathſam Collegia gratuita zu halten.
8. Von einer abſonderlichen Stunde wegen der Lehre
de præjudiciis. 9. Hiſtorie deſſen/ was dem Autori,
mit dem Autore Speciminis Logicæ Carteſianæ bege-
anet. 10. des Autoris 4. hypotheſes von der Philo-
ſophia Carteſiana, und warumb er dem Autori ſpecimi-
nis nicht antworten werde. 11. 12. 13. 14. 15. Etliche
Fehler des Autoris ſpeciminis, die in ſelnen erſten vier
Bogen anzutreffen. 16. Das Abſehen gegenwaͤrtiger
Vernunfft-Lehre.

JCh habe unlaͤngſt in einem
deutſchen Programmate einen
Vorſchlag gethan/ wie ich einen
jungen Menſchen/ der ſich ernſtlich
fuͤrgeſetzet/ GOtt und der Welt
dermahleins in vita civili recht-
ſchaffen zu dienen/ und als ein honnêt und galant

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[[1]/0019] Vorrede/ An die ſtudirende Jugend. Jnnhalt. 1. Des bißherigen Vorſchlags Erlenterung. 2. Was in der erſten Stunde gelehret werden ſoll. 3. Von Mißbrauch des nachſchreibens/ und derer Collegio- rum MSS. 4. Warum der Autor ſeine Philoſophie und zwar in Deutſcher Sprache druͤcken zu laſſen ge- ſonnen. 5. Mißbrauch/ daß man alle terminos te- chnicos deutſch geben will. 6. Ein Exempel hier- von aus einer deutſchen Logic. 7. Von der andern Stunde. Ob es rathſam Collegia gratuita zu halten. 8. Von einer abſonderlichen Stunde wegen der Lehre de præjudiciis. 9. Hiſtorie deſſen/ was dem Autori, mit dem Autore Speciminis Logicæ Carteſianæ bege- anet. 10. des Autoris 4. hypotheſes von der Philo- ſophia Carteſiana, und warumb er dem Autori ſpecimi- nis nicht antworten werde. 11. 12. 13. 14. 15. Etliche Fehler des Autoris ſpeciminis, die in ſelnen erſten vier Bogen anzutreffen. 16. Das Abſehen gegenwaͤrtiger Vernunfft-Lehre. 1. JCh habe unlaͤngſt in einem deutſchen Programmate einen Vorſchlag gethan/ wie ich einen jungen Menſchen/ der ſich ernſtlich fuͤrgeſetzet/ GOtt und der Welt dermahleins in vita civili recht- ſchaffen zu dienen/ und als ein honnêt und galant hom- A

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. [1]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/19>, abgerufen am 22.11.2024.

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