Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ersten und unbeweißlichen Warh.

vielmehr an der praecipitanz unserer thätli-
chen Gedancken und des judicii.

49. Denn ich werde eben dieses meines
Jrrthums durch die leidenden Gedancken
oder die Sinnligkeiten überwiesen.

50. Damit also desto deutlicher werde/ was
man durch die Erkäntnüß derer Sinnen
verstehe/ muß ein jeder Mensch folgende
Stücke in acht nehmen.

51. Die Sache/ die ich vermittelst der Sin-
ne begreiffen will/ muß in debita distantia
seyn.

52. Jch kan aber debitam distantiam
nicht anders beschreiben/ als daß die Sache
nicht zu weit und nicht zu nahe von mir
seyn müsse/ in puncto kan ich dieselbige nicht
setzen/ sondern ein jeder muß sie bey sich selbst
abnehmen/ theils/ weil die Sinne nicht alle ei-
nerley distantz haben/ theils weil ein Mensch
auch in ansehen eines einigen Sinnes eine an-
dere distantz erfordert/ als der andere.

53. Denn bey dem Gefühl und Ge-
schmack müssen die substantzen/ von denen die
Erkäntnüß enstehen soll/ gantz an das senso-
rium applicirt werden/ aber bey dem Ge-
ruch/ Gehöre/ und Gesichte/ können diesel-

ben

L 2

erſten und unbeweißlichen Warh.

vielmehr an der præcipitanz unſerer thaͤtli-
chen Gedancken und des judicii.

49. Denn ich werde eben dieſes meines
Jrrthums durch die leidenden Gedancken
oder die Sinnligkeiten uͤberwieſen.

50. Damit alſo deſto deutlicher werde/ was
man durch die Erkaͤntnuͤß derer Sinnen
verſtehe/ muß ein jeder Menſch folgende
Stuͤcke in acht nehmen.

51. Die Sache/ die ich vermittelſt der Sin-
ne begreiffen will/ muß in debita diſtantia
ſeyn.

52. Jch kan aber debitam diſtantiam
nicht anders beſchreiben/ als daß die Sache
nicht zu weit und nicht zu nahe von mir
ſeyn muͤſſe/ in puncto kan ich dieſelbige nicht
ſetzen/ ſondern ein jeder muß ſie bey ſich ſelbſt
abnehmen/ theils/ weil die Sinne nicht alle ei-
nerley diſtantz haben/ theils weil ein Menſch
auch in anſehen eines einigen Sinnes eine an-
dere diſtantz erfordert/ als der andere.

53. Denn bey dem Gefuͤhl und Ge-
ſchmack muͤſſen die ſubſtantzen/ von denen die
Erkaͤntnuͤß enſtehen ſoll/ gantz an das ſenſo-
rium applicirt werden/ aber bey dem Ge-
ruch/ Gehoͤre/ und Geſichte/ koͤnnen dieſel-

ben

L 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0181" n="163"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">er&#x017F;ten und unbeweißlichen Warh.</hi></fw><lb/>
vielmehr an der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">præcipitanz</hi></hi> <hi rendition="#fr">un&#x017F;erer tha&#x0364;tli-<lb/>
chen Gedancken</hi> und des <hi rendition="#aq">judicii.</hi></p><lb/>
        <p>49. Denn ich werde eben die&#x017F;es meines<lb/>
Jrrthums <hi rendition="#fr">durch die leidenden Gedancken</hi><lb/>
oder die Sinnligkeiten u&#x0364;berwie&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>50. Damit al&#x017F;o de&#x017F;to deutlicher werde/ was<lb/>
man durch die <hi rendition="#fr">Erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß derer Sinnen</hi><lb/>
ver&#x017F;tehe/ muß ein jeder Men&#x017F;ch folgende<lb/>
Stu&#x0364;cke in acht nehmen.</p><lb/>
        <p>51. Die Sache/ die ich vermittel&#x017F;t der Sin-<lb/>
ne begreiffen will/ muß <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">in debita di&#x017F;tantia</hi></hi><lb/>
&#x017F;eyn.</p><lb/>
        <p>52. Jch kan aber <hi rendition="#aq">debitam di&#x017F;tantiam</hi><lb/>
nicht anders be&#x017F;chreiben/ als daß die Sache<lb/><hi rendition="#fr">nicht zu weit und nicht zu nahe</hi> von mir<lb/>
&#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ <hi rendition="#aq">in puncto</hi> kan ich die&#x017F;elbige nicht<lb/>
&#x017F;etzen/ &#x017F;ondern ein jeder muß &#x017F;ie bey &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
abnehmen/ theils/ weil die Sinne nicht alle ei-<lb/>
nerley <hi rendition="#aq">di&#x017F;tan</hi>tz haben/ theils weil ein Men&#x017F;ch<lb/>
auch in an&#x017F;ehen eines einigen Sinnes eine an-<lb/>
dere <hi rendition="#aq">di&#x017F;tan</hi>tz erfordert/ als der andere.</p><lb/>
        <p>53. Denn bey dem <hi rendition="#fr">Gefu&#x0364;hl</hi> und <hi rendition="#fr">Ge-<lb/>
&#x017F;chmack</hi> mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en die <hi rendition="#aq">&#x017F;ub&#x017F;tan</hi>tzen/ von denen die<lb/>
Erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß en&#x017F;tehen &#x017F;oll/ gantz an das <hi rendition="#aq">&#x017F;en&#x017F;o-<lb/>
rium applici</hi>rt werden/ aber bey dem <hi rendition="#fr">Ge-<lb/>
ruch/ Geho&#x0364;re/</hi> und Ge&#x017F;ichte/ ko&#x0364;nnen die&#x017F;el-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">L 2</fw><fw place="bottom" type="catch">ben</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[163/0181] erſten und unbeweißlichen Warh. vielmehr an der præcipitanz unſerer thaͤtli- chen Gedancken und des judicii. 49. Denn ich werde eben dieſes meines Jrrthums durch die leidenden Gedancken oder die Sinnligkeiten uͤberwieſen. 50. Damit alſo deſto deutlicher werde/ was man durch die Erkaͤntnuͤß derer Sinnen verſtehe/ muß ein jeder Menſch folgende Stuͤcke in acht nehmen. 51. Die Sache/ die ich vermittelſt der Sin- ne begreiffen will/ muß in debita diſtantia ſeyn. 52. Jch kan aber debitam diſtantiam nicht anders beſchreiben/ als daß die Sache nicht zu weit und nicht zu nahe von mir ſeyn muͤſſe/ in puncto kan ich dieſelbige nicht ſetzen/ ſondern ein jeder muß ſie bey ſich ſelbſt abnehmen/ theils/ weil die Sinne nicht alle ei- nerley diſtantz haben/ theils weil ein Menſch auch in anſehen eines einigen Sinnes eine an- dere diſtantz erfordert/ als der andere. 53. Denn bey dem Gefuͤhl und Ge- ſchmack muͤſſen die ſubſtantzen/ von denen die Erkaͤntnuͤß enſtehen ſoll/ gantz an das ſenſo- rium applicirt werden/ aber bey dem Ge- ruch/ Gehoͤre/ und Geſichte/ koͤnnen dieſel- ben L 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/181
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Einleitung zu der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), 1691, S. 163. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungvernufftlehre_1691/181>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.