Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692.Vorrede. bahrer Sophiste raisonnire/ und seine Un-wissenheit für jedermans Augen lege. Jch sehe aber wohl/ daß die Gedult nicht alle- mahl zulänglich sey/ einen Menschen der von einer eingebildeten Weißheit auffge- blasen ist/ in seinen Schrancken zu halten/ und befinde mich dannenhero genöthiget/ auff ein Mittel bedacht zu seyn/ durch wel- ches ihm der Kützel ein wenig vertrieben werde/ ohne daß ich mich genöthiget befin- de/ meinen ordentlichen Verrichtungen etwas abzubrechen/ und mich mit ihme und seines gleichen in unnöthige Streit- Schrifften einzulassen. Solchergestalt aber wird es wohl am besten seyn/ daß ich einen von meinen Auditoribus, der nur ein wenig meine Vernunfft-Lehre begriffen/ aufftrage/ diesen seinen Monat Martium gegründet zu beantworten/ damit er sich nicht ferner wie bishero geschehen/ weise düncke/ und die jenigen/ so allbereit über seine elenden Censuren gefrolocket/ erken- nen mögen/ daß ihre Freude unzeitig/ und ohne Grund gewesen. Dieser sol ihm mit Gottes Hülffe aus seinen eigenen Unter- redungen beweisen/ daß alles/ was ich bis- hero
Vorrede. bahrer Sophiſte raiſonnire/ und ſeine Un-wiſſenheit fuͤr jedermans Augen lege. Jch ſehe aber wohl/ daß die Gedult nicht alle- mahl zulaͤnglich ſey/ einen Menſchen der von einer eingebildeten Weißheit auffge- blaſen iſt/ in ſeinen Schrancken zu halten/ und befinde mich dannenhero genoͤthiget/ auff ein Mittel bedacht zu ſeyn/ durch wel- ches ihm der Kuͤtzel ein wenig vertrieben werde/ ohne daß ich mich genoͤthiget befin- de/ meinen ordentlichen Verrichtungen etwas abzubrechen/ und mich mit ihme und ſeines gleichen in unnoͤthige Streit- Schrifften einzulaſſen. Solchergeſtalt aber wird es wohl am beſten ſeyn/ daß ich einen von meinen Auditoribus, der nur ein wenig meine Vernunfft-Lehre begriffen/ aufftrage/ dieſen ſeinen Monat Martium gegruͤndet zu beantworten/ damit er ſich nicht ferner wie bishero geſchehen/ weiſe duͤncke/ und die jenigen/ ſo allbereit uͤber ſeine elenden Cenſuren gefrolocket/ erken- nen moͤgen/ daß ihre Freude unzeitig/ und ohne Grund geweſen. Dieſer ſol ihm mit Gottes Huͤlffe aus ſeinen eigenen Unter- redungen beweiſen/ daß alles/ was ich bis- hero
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0030"/><fw place="top" type="header">Vorrede.</fw><lb/> bahrer <hi rendition="#aq">Sophiſte raiſonni</hi>re/ und ſeine Un-<lb/> wiſſenheit fuͤr jedermans Augen lege. Jch<lb/> ſehe aber wohl/ daß die Gedult nicht alle-<lb/> mahl zulaͤnglich ſey/ einen Menſchen der<lb/> von einer eingebildeten Weißheit auffge-<lb/> blaſen iſt/ in ſeinen Schrancken zu halten/<lb/> und befinde mich dannenhero genoͤthiget/<lb/> auff ein Mittel bedacht zu ſeyn/ durch wel-<lb/> ches ihm der Kuͤtzel ein wenig vertrieben<lb/> werde/ ohne daß ich mich genoͤthiget befin-<lb/> de/ meinen ordentlichen Verrichtungen<lb/> etwas abzubrechen/ und mich mit ihme<lb/> und ſeines gleichen in unnoͤthige Streit-<lb/> Schrifften einzulaſſen. Solchergeſtalt<lb/> aber wird es wohl am beſten ſeyn/ daß ich<lb/> einen von meinen <hi rendition="#aq">Auditoribus,</hi> der nur ein<lb/> wenig meine Vernunfft-Lehre begriffen/<lb/> aufftrage/ dieſen ſeinen Monat <hi rendition="#aq">Martium</hi><lb/> gegruͤndet zu beantworten/ damit er ſich<lb/> nicht ferner wie bishero geſchehen/ weiſe<lb/> duͤncke/ und die jenigen/ ſo allbereit uͤber<lb/> ſeine elenden <hi rendition="#aq">Cenſu</hi>ren gefrolocket/ erken-<lb/> nen moͤgen/ daß ihre Freude unzeitig/ und<lb/> ohne Grund geweſen. Dieſer ſol ihm mit<lb/> Gottes Huͤlffe aus ſeinen eigenen Unter-<lb/> redungen beweiſen/ daß alles/ was ich bis-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">hero</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0030]
Vorrede.
bahrer Sophiſte raiſonnire/ und ſeine Un-
wiſſenheit fuͤr jedermans Augen lege. Jch
ſehe aber wohl/ daß die Gedult nicht alle-
mahl zulaͤnglich ſey/ einen Menſchen der
von einer eingebildeten Weißheit auffge-
blaſen iſt/ in ſeinen Schrancken zu halten/
und befinde mich dannenhero genoͤthiget/
auff ein Mittel bedacht zu ſeyn/ durch wel-
ches ihm der Kuͤtzel ein wenig vertrieben
werde/ ohne daß ich mich genoͤthiget befin-
de/ meinen ordentlichen Verrichtungen
etwas abzubrechen/ und mich mit ihme
und ſeines gleichen in unnoͤthige Streit-
Schrifften einzulaſſen. Solchergeſtalt
aber wird es wohl am beſten ſeyn/ daß ich
einen von meinen Auditoribus, der nur ein
wenig meine Vernunfft-Lehre begriffen/
aufftrage/ dieſen ſeinen Monat Martium
gegruͤndet zu beantworten/ damit er ſich
nicht ferner wie bishero geſchehen/ weiſe
duͤncke/ und die jenigen/ ſo allbereit uͤber
ſeine elenden Cenſuren gefrolocket/ erken-
nen moͤgen/ daß ihre Freude unzeitig/ und
ohne Grund geweſen. Dieſer ſol ihm mit
Gottes Huͤlffe aus ſeinen eigenen Unter-
redungen beweiſen/ daß alles/ was ich bis-
hero
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/30 |
Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/30>, abgerufen am 15.08.2024. |