Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das 5. Hauptst. von der allgemeinen

könne/ als ob ihm unrecht geschähe/ wenn wir
ihm hinwiederum keine Leutseeligkeit/ Wahr-
hafftigkeit/ Bescheidenheit und Verträgligkeit
erweisen; Denn mit was Recht wolte derjenige
praedendiren/ daß andere Menschen ihm dasjeni-
ge erweisen/ was er doch an seinen Orte ihnen
versaget/ zumahlen da obbesagte vier Tugenden
in der Gleichheit der menschlichen Natur sich
gründen/ und solcher Gestalt eine Ungleichheit
würde eingeführet werden/ wenn gottlose Leute
sich unvernünfftiger Weise ein Recht hinaus
nähmen/ andere zu beleidigen/ und hernach diese
dahin anweisen wolten/ daß man ihnen nicht glei-
ches mit gleichen vergelten solle.

62.

So weiset auch dasjenige/ was wir ab-
sonderlich von der Verträgligkeit erwehnet/
(daß derjenige/ so einen andern einigen Scha-
den erwiesen/ schuldig sey ihm denselben zu er-
statten) daß er von dem Beleidigten die Gedult
nicht als ein ihm zukommendes Recht fordern
könne/ weil sonsten die Pflicht den gegebenen
Schaden zu erstatten/ keine Würckung haben
würde/ wenn der andere von Rechtswegen ge-
dultig seyn müste. Eben dieses kan man auch
von dem sagen/ der sein Versprechen nicht ge-
halten/ und sich gegen einen andern in hohen
Grad unbescheiden erwiesen/ und denselben
schimpflich tractiret. Dann weil auch in diesen
Stück die Wahrhafftigkeit und Bescheidenheit
denselben verbinden/ dem beleidigten Theil Sa-

tisfaction

Das 5. Hauptſt. von der allgemeinen

koͤnne/ als ob ihm unrecht geſchaͤhe/ wenn wir
ihm hinwiederum keine Leutſeeligkeit/ Wahr-
hafftigkeit/ Beſcheidenheit und Vertraͤgligkeit
erweiſen; Denn mit was Recht wolte derjenige
prædendiren/ daß andere Menſchen ihm dasjeni-
ge erweiſen/ was er doch an ſeinen Orte ihnen
verſaget/ zumahlen da obbeſagte vier Tugenden
in der Gleichheit der menſchlichen Natur ſich
gruͤnden/ und ſolcher Geſtalt eine Ungleichheit
wuͤrde eingefuͤhret werden/ wenn gottloſe Leute
ſich unvernuͤnfftiger Weiſe ein Recht hinaus
naͤhmen/ andere zu beleidigen/ und hernach dieſe
dahin anweiſen wolten/ daß man ihnen nicht glei-
ches mit gleichen vergelten ſolle.

62.

So weiſet auch dasjenige/ was wir ab-
ſonderlich von der Vertraͤgligkeit erwehnet/
(daß derjenige/ ſo einen andern einigen Scha-
den erwieſen/ ſchuldig ſey ihm denſelben zu er-
ſtatten) daß er von dem Beleidigten die Gedult
nicht als ein ihm zukommendes Recht fordern
koͤnne/ weil ſonſten die Pflicht den gegebenen
Schaden zu erſtatten/ keine Wuͤrckung haben
wuͤrde/ wenn der andere von Rechtswegen ge-
dultig ſeyn muͤſte. Eben dieſes kan man auch
von dem ſagen/ der ſein Verſprechen nicht ge-
halten/ und ſich gegen einen andern in hohen
Grad unbeſcheiden erwieſen/ und denſelben
ſchimpflich tractiret. Dann weil auch in dieſen
Stuͤck die Wahrhafftigkeit und Beſcheidenheit
denſelben verbinden/ dem beleidigten Theil Sa-

tisfaction

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0260" n="232[228]"/><fw place="top" type="header">Das 5. Haupt&#x017F;t. von der allgemeinen</fw><lb/>
ko&#x0364;nne/ als ob ihm unrecht ge&#x017F;cha&#x0364;he/ wenn wir<lb/>
ihm hinwiederum keine Leut&#x017F;eeligkeit/ Wahr-<lb/>
hafftigkeit/ Be&#x017F;cheidenheit und Vertra&#x0364;gligkeit<lb/>
erwei&#x017F;en; Denn mit was Recht wolte derjenige<lb/><hi rendition="#aq">prædendir</hi>en/ daß andere Men&#x017F;chen ihm dasjeni-<lb/>
ge erwei&#x017F;en/ was er doch an &#x017F;einen Orte ihnen<lb/>
ver&#x017F;aget/ zumahlen da obbe&#x017F;agte vier Tugenden<lb/>
in der Gleichheit der men&#x017F;chlichen Natur &#x017F;ich<lb/>
gru&#x0364;nden/ und &#x017F;olcher Ge&#x017F;talt eine Ungleichheit<lb/>
wu&#x0364;rde eingefu&#x0364;hret werden/ wenn gottlo&#x017F;e Leute<lb/>
&#x017F;ich unvernu&#x0364;nfftiger Wei&#x017F;e ein Recht hinaus<lb/>
na&#x0364;hmen/ andere zu beleidigen/ und hernach die&#x017F;e<lb/>
dahin anwei&#x017F;en wolten/ daß man ihnen nicht glei-<lb/>
ches mit gleichen vergelten &#x017F;olle.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>62.</head>
            <p>So wei&#x017F;et auch dasjenige/ was wir ab-<lb/>
&#x017F;onderlich <hi rendition="#fr">von der Vertra&#x0364;gligkeit</hi> erwehnet/<lb/>
(daß derjenige/ &#x017F;o einen andern einigen Scha-<lb/>
den erwie&#x017F;en/ &#x017F;chuldig &#x017F;ey ihm den&#x017F;elben zu er-<lb/>
&#x017F;tatten) daß er von dem Beleidigten die Gedult<lb/>
nicht als ein ihm zukommendes Recht fordern<lb/>
ko&#x0364;nne/ weil &#x017F;on&#x017F;ten die Pflicht den gegebenen<lb/>
Schaden zu er&#x017F;tatten/ keine Wu&#x0364;rckung haben<lb/>
wu&#x0364;rde/ wenn der andere von Rechtswegen ge-<lb/>
dultig &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;te. Eben die&#x017F;es kan man auch<lb/>
von dem &#x017F;agen/ der &#x017F;ein <hi rendition="#fr">Ver&#x017F;prechen</hi> nicht ge-<lb/>
halten/ und &#x017F;ich gegen einen andern in hohen<lb/>
Grad <hi rendition="#fr">unbe&#x017F;cheiden</hi> erwie&#x017F;en/ und den&#x017F;elben<lb/>
&#x017F;chimpflich <hi rendition="#aq">tractir</hi>et. Dann weil auch in die&#x017F;en<lb/>
Stu&#x0364;ck die Wahrhafftigkeit und Be&#x017F;cheidenheit<lb/>
den&#x017F;elben verbinden/ dem beleidigten Theil <hi rendition="#aq">Sa-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">tisfaction</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[232[228]/0260] Das 5. Hauptſt. von der allgemeinen koͤnne/ als ob ihm unrecht geſchaͤhe/ wenn wir ihm hinwiederum keine Leutſeeligkeit/ Wahr- hafftigkeit/ Beſcheidenheit und Vertraͤgligkeit erweiſen; Denn mit was Recht wolte derjenige prædendiren/ daß andere Menſchen ihm dasjeni- ge erweiſen/ was er doch an ſeinen Orte ihnen verſaget/ zumahlen da obbeſagte vier Tugenden in der Gleichheit der menſchlichen Natur ſich gruͤnden/ und ſolcher Geſtalt eine Ungleichheit wuͤrde eingefuͤhret werden/ wenn gottloſe Leute ſich unvernuͤnfftiger Weiſe ein Recht hinaus naͤhmen/ andere zu beleidigen/ und hernach dieſe dahin anweiſen wolten/ daß man ihnen nicht glei- ches mit gleichen vergelten ſolle. 62. So weiſet auch dasjenige/ was wir ab- ſonderlich von der Vertraͤgligkeit erwehnet/ (daß derjenige/ ſo einen andern einigen Scha- den erwieſen/ ſchuldig ſey ihm denſelben zu er- ſtatten) daß er von dem Beleidigten die Gedult nicht als ein ihm zukommendes Recht fordern koͤnne/ weil ſonſten die Pflicht den gegebenen Schaden zu erſtatten/ keine Wuͤrckung haben wuͤrde/ wenn der andere von Rechtswegen ge- dultig ſeyn muͤſte. Eben dieſes kan man auch von dem ſagen/ der ſein Verſprechen nicht ge- halten/ und ſich gegen einen andern in hohen Grad unbeſcheiden erwieſen/ und denſelben ſchimpflich tractiret. Dann weil auch in dieſen Stuͤck die Wahrhafftigkeit und Beſcheidenheit denſelben verbinden/ dem beleidigten Theil Sa- tisfaction

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/260
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692, S. 232[228]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/260>, abgerufen am 13.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.