Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das 4. H. von der vernünfftigen

Haupt-Stücke noch deutlicher erweisen/ daß in
ihr das einige Mittel zu der grösten Glückseelig-
keit zu erlangen bestehe.

Lieben wird zwar von unterschiedenen
Dingen gesaget/ und kan dannenhero in seiner
weitläufftigen Bedeutung nicht füglicher be-
schrieben werden. Wir haben gesaget/ daß
GOtt die Menschen liebe. Daß der Mensch
viele Dinge liebe/ wird niemand läugnen. Von
denen Bestien spricht man/ daß sie sich selbst
untereinander/ auch wohl andere Dinge/ oder
gar den Menschen selbst lieben. So schreibet
man auch denen Bäumen unter einander eine
Liebe zu; Ja es ist nichts ungemeines/ daß man
nicht auch von leblosen Dingen/ als z. e. dem
Magnet und Eisen eine Liebe sagen solle.

Zwar was die Liebe der Bäume und der
leblosen Sachen betrifft/ so hält man wohl
durchgehends davor/ daß dieselbe von diesen
Dingen nicht in eigenen Verstande genommen
werden/ weil es gantz offenbahr/ daß sie keiner
Gemüths-Neigungen fähig sind. Und also blei-
bet die Liebe GOttes/ der Menschen und der
Thiere noch übrig/ die wir uns so dann wohl
von einander zu entscheiden befleißigen müssen.

Alles dasjenige/ was wir an uns be-
finden/ und doch von GOtt zu sagen pfle-
gen/ daß wird nur Gleichniß Weise von
GOtt/ in eigenen Verstande aber von uns
geredet. Und alles was wir an uns befin-

den

Das 4. H. von der vernuͤnfftigen

Haupt-Stuͤcke noch deutlicher erweiſen/ daß in
ihr das einige Mittel zu der groͤſten Gluͤckſeelig-
keit zu erlangen beſtehe.

Lieben wird zwar von unterſchiedenen
Dingen geſaget/ und kan dannenhero in ſeiner
weitlaͤufftigen Bedeutung nicht fuͤglicher be-
ſchrieben werden. Wir haben geſaget/ daß
GOtt die Menſchen liebe. Daß der Menſch
viele Dinge liebe/ wird niemand laͤugnen. Von
denen Beſtien ſpricht man/ daß ſie ſich ſelbſt
untereinander/ auch wohl andere Dinge/ oder
gar den Menſchen ſelbſt lieben. So ſchreibet
man auch denen Baͤumen unter einander eine
Liebe zu; Ja es iſt nichts ungemeines/ daß man
nicht auch von lebloſen Dingen/ als z. e. dem
Magnet und Eiſen eine Liebe ſagen ſolle.

Zwar was die Liebe der Baͤume und der
lebloſen Sachen betrifft/ ſo haͤlt man wohl
durchgehends davor/ daß dieſelbe von dieſen
Dingen nicht in eigenen Verſtande genommen
werden/ weil es gantz offenbahr/ daß ſie keiner
Gemuͤths-Neigungen faͤhig ſind. Und alſo blei-
bet die Liebe GOttes/ der Menſchen und der
Thiere noch uͤbrig/ die wir uns ſo dann wohl
von einander zu entſcheiden befleißigen muͤſſen.

Alles dasjenige/ was wir an uns be-
finden/ und doch von GOtt zu ſagen pfle-
gen/ daß wird nur Gleichniß Weiſe von
GOtt/ in eigenen Verſtande aber von uns
geredet. Und alles was wir an uns befin-

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb n="158" facs="#f0190"/><fw type="header" place="top">Das 4. H. von der vernu&#x0364;nfftigen</fw><lb/>
Haupt-Stu&#x0364;cke noch deutlicher erwei&#x017F;en/ daß in<lb/>
ihr das einige Mittel zu der gro&#x0364;&#x017F;ten Glu&#x0364;ck&#x017F;eelig-<lb/>
keit zu erlangen be&#x017F;tehe.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>3.</head>
            <p><hi rendition="#fr">Lieben</hi> wird zwar von unter&#x017F;chiedenen<lb/>
Dingen ge&#x017F;aget/ und kan dannenhero in &#x017F;einer<lb/>
weitla&#x0364;ufftigen Bedeutung nicht fu&#x0364;glicher be-<lb/>
&#x017F;chrieben werden. Wir haben ge&#x017F;aget/ daß<lb/><hi rendition="#fr">GOtt</hi> die Men&#x017F;chen liebe. Daß der <hi rendition="#fr">Men&#x017F;ch</hi><lb/>
viele Dinge liebe/ wird niemand la&#x0364;ugnen. Von<lb/><hi rendition="#fr">denen Be&#x017F;tien</hi> &#x017F;pricht man/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
untereinander/ auch wohl andere Dinge/ oder<lb/>
gar den Men&#x017F;chen &#x017F;elb&#x017F;t lieben. So &#x017F;chreibet<lb/>
man auch <hi rendition="#fr">denen Ba&#x0364;umen</hi> unter einander eine<lb/>
Liebe zu; Ja es i&#x017F;t nichts ungemeines/ daß man<lb/>
nicht auch von <hi rendition="#fr">leblo&#x017F;en Dingen/</hi> als z. e. dem<lb/>
Magnet und Ei&#x017F;en eine Liebe &#x017F;agen &#x017F;olle.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>4.</head>
            <p>Zwar was die Liebe der <hi rendition="#fr">Ba&#x0364;ume</hi> und der<lb/><hi rendition="#fr">leblo&#x017F;en Sachen</hi> betrifft/ &#x017F;o ha&#x0364;lt man wohl<lb/>
durchgehends davor/ daß die&#x017F;elbe von die&#x017F;en<lb/>
Dingen nicht in eigenen Ver&#x017F;tande genommen<lb/>
werden/ weil es gantz offenbahr/ daß &#x017F;ie keiner<lb/>
Gemu&#x0364;ths-Neigungen fa&#x0364;hig &#x017F;ind. Und al&#x017F;o blei-<lb/>
bet die Liebe <hi rendition="#fr">GOttes/</hi> der <hi rendition="#fr">Men&#x017F;chen</hi> und der<lb/><hi rendition="#fr">Thiere</hi> noch u&#x0364;brig/ die wir uns &#x017F;o dann wohl<lb/>
von einander zu ent&#x017F;cheiden befleißigen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>5.</head>
            <p> <hi rendition="#fr">Alles dasjenige/ was wir an uns be-<lb/>
finden/ und doch von GOtt zu &#x017F;agen pfle-<lb/>
gen/ daß wird nur Gleichniß Wei&#x017F;e von<lb/>
GOtt/ in eigenen Ver&#x017F;tande aber von uns<lb/>
geredet. Und alles was wir an uns befin-</hi><lb/>
              <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#fr">den</hi> </fw><lb/>
            </p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[158/0190] Das 4. H. von der vernuͤnfftigen Haupt-Stuͤcke noch deutlicher erweiſen/ daß in ihr das einige Mittel zu der groͤſten Gluͤckſeelig- keit zu erlangen beſtehe. 3. Lieben wird zwar von unterſchiedenen Dingen geſaget/ und kan dannenhero in ſeiner weitlaͤufftigen Bedeutung nicht fuͤglicher be- ſchrieben werden. Wir haben geſaget/ daß GOtt die Menſchen liebe. Daß der Menſch viele Dinge liebe/ wird niemand laͤugnen. Von denen Beſtien ſpricht man/ daß ſie ſich ſelbſt untereinander/ auch wohl andere Dinge/ oder gar den Menſchen ſelbſt lieben. So ſchreibet man auch denen Baͤumen unter einander eine Liebe zu; Ja es iſt nichts ungemeines/ daß man nicht auch von lebloſen Dingen/ als z. e. dem Magnet und Eiſen eine Liebe ſagen ſolle. 4. Zwar was die Liebe der Baͤume und der lebloſen Sachen betrifft/ ſo haͤlt man wohl durchgehends davor/ daß dieſelbe von dieſen Dingen nicht in eigenen Verſtande genommen werden/ weil es gantz offenbahr/ daß ſie keiner Gemuͤths-Neigungen faͤhig ſind. Und alſo blei- bet die Liebe GOttes/ der Menſchen und der Thiere noch uͤbrig/ die wir uns ſo dann wohl von einander zu entſcheiden befleißigen muͤſſen. 5. Alles dasjenige/ was wir an uns be- finden/ und doch von GOtt zu ſagen pfle- gen/ daß wird nur Gleichniß Weiſe von GOtt/ in eigenen Verſtande aber von uns geredet. Und alles was wir an uns befin- den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/190
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Von der Kunst Vernünfftig und Tugendhafft zu lieben. Halle (Saale), 1692, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_einleitungsittenlehre_1692/190>, abgerufen am 04.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.