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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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der Warheit nachzudencken.

gebest/ wenn du dieselbe nicht wohl über-
leget/ und alle darzu gehörige Umstände
genau in acht genommen.

96. Denn auff diese Weise wirst du nicht
alleine nach und nach dich von der Nachläs-
sigkeit/ sondern auch von der Ungedult be-
freyen/ und dir durchgehends in allen specula-
tionen eine rechtschaffene gedultige attenti-
on zuwege bringen.

97. Gehet dir aber solches wegen der langen
Gewonheit dich zu übereilen etwas sauer ein/
so stelle dir nur vor/ daß die einmahl angewöh-
nete attention dir das Judicium überaus
schärffen/ und dich fähig machen wird/ auch
die schweresten und subtilesten Sachen/ die ein
anderer mit grosser Mühe begreifft/ in einen
Augenblick gleichsam zu penetriren/ und daß/
wen es gleich müglich wäre/ daß ohne dieselbe
du par hazard viel Warheiten erhalten kön-
test/ dennoch ein einiger Jrrthum/ den du
aus praecipitanz für eine Warheit hälst/ fähig
sey/ nicht alleine tausend andere Jrrthü-
mer nach sich zu ziehen/ sondern auch gar
nach Gelegenheit der Umbstände dich in die
gröste Gefahr zu stürtzen.

68. Diese zwey bißher vorgeschriebene Re-

geln

der Warheit nachzudencken.

gebeſt/ wenn du dieſelbe nicht wohl uͤber-
leget/ und alle darzu gehoͤrige Umſtaͤnde
genau in acht genommen.

96. Denn auff dieſe Weiſe wirſt du nicht
alleine nach und nach dich von der Nachlaͤſ-
ſigkeit/ ſondern auch von der Ungedult be-
freyen/ und dir durchgehends in allen ſpecula-
tionen eine rechtſchaffene gedultige attenti-
on zuwege bringen.

97. Gehet dir aber ſolches wegen der langen
Gewonheit dich zu uͤbereilen etwas ſauer ein/
ſo ſtelle dir nur vor/ daß die einmahl angewoͤh-
nete attention dir das Judicium uͤberaus
ſchaͤrffen/ und dich faͤhig machen wird/ auch
die ſchwereſten und ſubtileſten Sachen/ die ein
anderer mit groſſer Muͤhe begreifft/ in einen
Augenblick gleichſam zu penetriren/ und daß/
wen es gleich muͤglich waͤre/ daß ohne dieſelbe
du par hazard viel Warheiten erhalten koͤn-
teſt/ dennoch ein einiger Jrrthum/ den du
aus præcipitanz fuͤr eine Warheit haͤlſt/ faͤhig
ſey/ nicht alleine tauſend andere Jrrthuͤ-
mer nach ſich zu ziehen/ ſondern auch gar
nach Gelegenheit der Umbſtaͤnde dich in die
groͤſte Gefahr zu ſtuͤrtzen.

68. Dieſe zwey bißher vorgeſchriebene Re-

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[47/0073] der Warheit nachzudencken. gebeſt/ wenn du dieſelbe nicht wohl uͤber- leget/ und alle darzu gehoͤrige Umſtaͤnde genau in acht genommen. 96. Denn auff dieſe Weiſe wirſt du nicht alleine nach und nach dich von der Nachlaͤſ- ſigkeit/ ſondern auch von der Ungedult be- freyen/ und dir durchgehends in allen ſpecula- tionen eine rechtſchaffene gedultige attenti- on zuwege bringen. 97. Gehet dir aber ſolches wegen der langen Gewonheit dich zu uͤbereilen etwas ſauer ein/ ſo ſtelle dir nur vor/ daß die einmahl angewoͤh- nete attention dir das Judicium uͤberaus ſchaͤrffen/ und dich faͤhig machen wird/ auch die ſchwereſten und ſubtileſten Sachen/ die ein anderer mit groſſer Muͤhe begreifft/ in einen Augenblick gleichſam zu penetriren/ und daß/ wen es gleich muͤglich waͤre/ daß ohne dieſelbe du par hazard viel Warheiten erhalten koͤn- teſt/ dennoch ein einiger Jrrthum/ den du aus præcipitanz fuͤr eine Warheit haͤlſt/ faͤhig ſey/ nicht alleine tauſend andere Jrrthuͤ- mer nach ſich zu ziehen/ ſondern auch gar nach Gelegenheit der Umbſtaͤnde dich in die groͤſte Gefahr zu ſtuͤrtzen. 68. Dieſe zwey bißher vorgeſchriebene Re- geln

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/73>, abgerufen am 25.11.2024.

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