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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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der Warheit nachzudencken.

contradictortam sür wahr. Wenn man a-
ber dieses thut/ kan man nicht sagen/ daß man
die Warheit noch suche/ sondern man muß sie
schon gefunden haben. Und also sagt derjeni-
ge der zu mir spricht: Jch soll zweiffeln/ und
zugleich dasjenige woran ich zweiffele für falsch
halten/ in der That zu mir: Jch soll zugleich
zweiffeln und nicht zweiffeln/ zugleich die War-
heit suchen und nicht suchen/ oder die Warheit
suchen/ die ich mich doch schon versichert/ daß
ich sie gefunden.

69. 2. Gehet ein solcher Philosophus/ der
doch vielleicht sich hauptsächlich vorgenommen
die Scepticos zu bestreiten/ viel weiter als die
Sceptici selbst iemahls gegangen. Denn die-
se indem sie an allen zweiffelten/ hielten alles
für wahrscheinlich oder unwahrscheinlich/ nie-
mahln aber für unstreitig falsch; denn sonst hät-
ten sie nothwendig das Gegentheil für unstrei-
tig wahr halten müssen/ welches ihrem Haupt-
principio zuwider gewesen wäre.

70. 3. Jst sehr wahrscheinlich/ daß diejeni-
nigen die sich dieser methode gebrauchen/
gantz augenscheinlich zwey unterschiedene Din-
ge mit einander vermischen/ nehmlich/ etwas
nicht für wahr halten/ und etwas für falsch

hal-

der Warheit nachzudencken.

contradictortam ſuͤr wahr. Wenn man a-
ber dieſes thut/ kan man nicht ſagen/ daß man
die Warheit noch ſuche/ ſondern man muß ſie
ſchon gefunden haben. Und alſo ſagt derjeni-
ge der zu mir ſpricht: Jch ſoll zweiffeln/ und
zugleich dasjenige woran ich zweiffele fuͤr falſch
halten/ in der That zu mir: Jch ſoll zugleich
zweiffeln und nicht zweiffeln/ zugleich die War-
heit ſuchen und nicht ſuchen/ oder die Warheit
ſuchen/ die ich mich doch ſchon verſichert/ daß
ich ſie gefunden.

69. 2. Gehet ein ſolcher Philoſophus/ der
doch vielleicht ſich hauptſaͤchlich vorgenommen
die Scepticos zu beſtreiten/ viel weiter als die
Sceptici ſelbſt iemahls gegangen. Denn die-
ſe indem ſie an allen zweiffelten/ hielten alles
fuͤr wahrſcheinlich oder unwahrſcheinlich/ nie-
mahln aber fuͤr unſtreitig falſch; denn ſonſt haͤt-
ten ſie nothwendig das Gegentheil fuͤr unſtrei-
tig wahr halten muͤſſen/ welches ihrem Haupt-
principio zuwider geweſen waͤre.

70. 3. Jſt ſehr wahrſcheinlich/ daß diejeni-
nigen die ſich dieſer methode gebrauchen/
gantz augenſcheinlich zwey unterſchiedene Din-
ge mit einander vermiſchen/ nehmlich/ etwas
nicht fuͤr wahr halten/ und etwas fuͤr falſch

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[31/0057] der Warheit nachzudencken. contradictortam ſuͤr wahr. Wenn man a- ber dieſes thut/ kan man nicht ſagen/ daß man die Warheit noch ſuche/ ſondern man muß ſie ſchon gefunden haben. Und alſo ſagt derjeni- ge der zu mir ſpricht: Jch ſoll zweiffeln/ und zugleich dasjenige woran ich zweiffele fuͤr falſch halten/ in der That zu mir: Jch ſoll zugleich zweiffeln und nicht zweiffeln/ zugleich die War- heit ſuchen und nicht ſuchen/ oder die Warheit ſuchen/ die ich mich doch ſchon verſichert/ daß ich ſie gefunden. 69. 2. Gehet ein ſolcher Philoſophus/ der doch vielleicht ſich hauptſaͤchlich vorgenommen die Scepticos zu beſtreiten/ viel weiter als die Sceptici ſelbſt iemahls gegangen. Denn die- ſe indem ſie an allen zweiffelten/ hielten alles fuͤr wahrſcheinlich oder unwahrſcheinlich/ nie- mahln aber fuͤr unſtreitig falſch; denn ſonſt haͤt- ten ſie nothwendig das Gegentheil fuͤr unſtrei- tig wahr halten muͤſſen/ welches ihrem Haupt- principio zuwider geweſen waͤre. 70. 3. Jſt ſehr wahrſcheinlich/ daß diejeni- nigen die ſich dieſer methode gebrauchen/ gantz augenſcheinlich zwey unterſchiedene Din- ge mit einander vermiſchen/ nehmlich/ etwas nicht fuͤr wahr halten/ und etwas fuͤr falſch hal-

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/57>, abgerufen am 22.11.2024.

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