Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

andere zuverstehen.

nich trren lassen. §. 86. 87. So dürffen wir auch die-
se Regel nicht mißbrauchen/ wenn ein Gesetze der
draushergeleiteten Auslegung ausdrücklich zu wie-
her ist. §. 88. 89. Oder wenn die Scribenten wieder
die conseqventien/ die man aus ihren Grund-Sä-
tzen macht/ ernstlich protestiren. §. 90. 91. Daß
man in Auslegung auff die orthographie und inter-
punctio nachtung geben müsse/ gehöret mehr zu der
interpretatione Grammatica. §. 92 Unterschiedene
Arten der Auslegung § 93. Die Ubersetzung §. 94.
gehöret zu der interpretatione Logica. §. 95. Ein
Ubersetzer muß mehr auff den Verstand als auff die
Worte sehen. §. 96. Mängel der gemeinen Uber-
setzungen in das Lateinische oder Teutsche. §. 97.
Interpretatio Avthentica & usualis §. 98. Doctri-
nalis vel explicativa, vel mentalis. §. 99. Mentalis
vel declarativa, vel Extensiva, vel Restrictiva. §. 100.
101. 102. 103. Bey allen diesen dreyen Arten kan man
die obigen Regeln brauchen. §. 104. Wiewohl sie
nach Gelegenheit der unterschiedenen Arten pflegen
mit unterschiedenen Worten vorgebracht zu werden.
§. 105. 106. Gemeiner Jrrthumb der Juristen, daß
jede Art der Auslegung von ietzterwehnten dreyen
ihre absonderliche Regeln haben müsse/ hat viel fal-
sche und unnütze Regeln zum Vorschein gebracht.
§. 107. z. e. Bey der interpretatione declarativa:
Daß man bey entstehenden Zweiffel
die Worte so lange in eigenen Ver-
stande nehmen müsse/ biß eine absurdi-
tät draus folge. §. 108. Welcher Regel Nich-
tigkeit deutlich erwiesen wird. §. 109. 110. 111. 112.
so wohl auch einer andern/ die draus folget: Daß
man in denen Testaments Worten ordentlicher Wei-
se auff den eigenen Verstand sein Absehen richten
müsse/ §. 113. 114. Worzu dergleichen Regeln gem[iß]-

braucht

A 5

andere zuverſtehen.

nich trren laſſen. §. 86. 87. So duͤrffen wir auch die-
ſe Regel nicht mißbrauchen/ wenn ein Geſetze der
draushergeleiteten Auslegung ausdruͤcklich zu wie-
her iſt. §. 88. 89. Oder wenn die Scribenten wieder
die conſeqventien/ die man aus ihren Grund-Saͤ-
tzen macht/ ernſtlich proteſtiren. §. 90. 91. Daß
man in Auslegung auff die orthographie und inter-
punctio nachtung geben muͤſſe/ gehoͤret mehr zu der
interpretatione Grammatica. §. 92 Unterſchiedene
Arten der Auslegung § 93. Die Uberſetzung §. 94.
gehoͤret zu der interpretatione Logica. §. 95. Ein
Uberſetzer muß mehr auff den Verſtand als auff die
Worte ſehen. §. 96. Maͤngel der gemeinen Uber-
ſetzungen in das Lateiniſche oder Teutſche. §. 97.
Interpretatio Avthentica & uſualis §. 98. Doctri-
nalis vel explicativa, vel mentalis. §. 99. Mentalis
vel declarativa, vel Extenſiva, vel Reſtrictiva. §. 100.
101. 102. 103. Bey allen dieſen dreyen Arten kan man
die obigen Regeln brauchen. §. 104. Wiewohl ſie
nach Gelegenheit der unterſchiedenen Arten pflegen
mit unterſchiedenen Worten vorgebracht zu werden.
§. 105. 106. Gemeiner Jrrthumb der Juriſten, daß
jede Art der Auslegung von ietzterwehnten dreyen
ihre abſonderliche Regeln haben muͤſſe/ hat viel fal-
ſche und unnuͤtze Regeln zum Vorſchein gebracht.
§. 107. z. e. Bey der interpretatione declarativa:
Daß man bey entſtehenden Zweiffel
die Worte ſo lange in eigenen Ver-
ſtande nehmen muͤſſe/ biß eine abſurdi-
taͤt draus folge. §. 108. Welcher Regel Nich-
tigkeit deutlich erwieſen wird. §. 109. 110. 111. 112.
ſo wohl auch einer andern/ die draus folget: Daß
man in denen Teſtaments Worten ordentlicher Wei-
ſe auff den eigenen Verſtand ſein Abſehen richten
muͤſſe/ §. 113. 114. Worzu dergleichen Regeln gem[iß]-

braucht

A 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <argument>
          <p>
            <pb facs="#f0179" n="153"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">andere zuver&#x017F;tehen.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#et">nich trren la&#x017F;&#x017F;en. §. 86. 87. So du&#x0364;rffen wir auch die-<lb/>
&#x017F;e Regel nicht mißbrauchen/ wenn ein Ge&#x017F;etze der<lb/>
draushergeleiteten Auslegung ausdru&#x0364;cklich zu wie-<lb/>
her i&#x017F;t. §. 88. 89. Oder wenn die <hi rendition="#aq">Scriben</hi>ten wieder<lb/>
die <hi rendition="#aq">con&#x017F;eqventi</hi>en/ die man aus ihren Grund-Sa&#x0364;-<lb/>
tzen macht/ ern&#x017F;tlich <hi rendition="#aq">prote&#x017F;ti</hi>ren. §. 90. 91. Daß<lb/>
man in Auslegung auff die <hi rendition="#aq">orthographie</hi> und <hi rendition="#aq">inter-<lb/>
punctio</hi> nachtung geben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ geho&#x0364;ret mehr zu der<lb/><hi rendition="#aq">interpretatione Grammatica.</hi> §. 92 Unter&#x017F;chiedene<lb/>
Arten der Auslegung § 93. Die Uber&#x017F;etzung §. 94.<lb/>
geho&#x0364;ret zu der <hi rendition="#aq">interpretatione Logica.</hi> §. 95. Ein<lb/>
Uber&#x017F;etzer muß mehr auff den <hi rendition="#fr">V</hi>er&#x017F;tand als auff die<lb/>
Worte &#x017F;ehen. §. 96. Ma&#x0364;ngel der gemeinen Uber-<lb/>
&#x017F;etzungen in das <hi rendition="#fr">L</hi>ateini&#x017F;che oder Teut&#x017F;che. §. 97.<lb/><hi rendition="#aq">Interpretatio Avthentica &amp; u&#x017F;ualis §. 98. Doctri-<lb/>
nalis vel explicativa, vel mentalis. §. 99. Mentalis<lb/>
vel declarativa, vel Exten&#x017F;iva, vel Re&#x017F;trictiva.</hi> §. 100.<lb/>
101. 102. 103. Bey allen die&#x017F;en dreyen Arten kan man<lb/>
die obigen Regeln brauchen. §. 104. Wiewohl &#x017F;ie<lb/>
nach Gelegenheit der unter&#x017F;chiedenen Arten pflegen<lb/>
mit unter&#x017F;chiedenen Worten vorgebracht zu werden.<lb/>
§. 105. 106. Gemeiner Jrrthumb der <hi rendition="#aq">Juri&#x017F;ten,</hi> daß<lb/>
jede Art der Auslegung von ietzterwehnten dreyen<lb/>
ihre ab&#x017F;onderliche Regeln haben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ hat viel fal-<lb/>
&#x017F;che und unnu&#x0364;tze Regeln zum Vor&#x017F;chein gebracht.<lb/>
§. 107. z. e. Bey der <hi rendition="#aq">interpretatione declarativa<hi rendition="#i">:</hi></hi><lb/><hi rendition="#fr">Daß man bey ent&#x017F;tehenden Zweiffel<lb/>
die Worte &#x017F;o lange in eigenen Ver-<lb/>
&#x017F;tande nehmen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ biß eine</hi> <hi rendition="#aq">ab&#x017F;urdi-</hi><lb/><hi rendition="#fr">ta&#x0364;t draus folge.</hi> §. 108. Welcher Regel Nich-<lb/>
tigkeit deutlich erwie&#x017F;en wird. §. 109. 110. 111. 112.<lb/>
&#x017F;o wohl auch einer andern/ die draus folget: Daß<lb/>
man in denen <hi rendition="#aq">Te&#x017F;tamen</hi>ts Worten ordentlicher Wei-<lb/>
&#x017F;e auff den eigenen Ver&#x017F;tand &#x017F;ein Ab&#x017F;ehen richten<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ §. 113. 114. Worzu dergleichen <hi rendition="#fr">R</hi>egeln gem<supplied>iß</supplied>-</hi><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">A</hi> 5</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">braucht</fw><lb/>
          </p>
        </argument>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[153/0179] andere zuverſtehen. nich trren laſſen. §. 86. 87. So duͤrffen wir auch die- ſe Regel nicht mißbrauchen/ wenn ein Geſetze der draushergeleiteten Auslegung ausdruͤcklich zu wie- her iſt. §. 88. 89. Oder wenn die Scribenten wieder die conſeqventien/ die man aus ihren Grund-Saͤ- tzen macht/ ernſtlich proteſtiren. §. 90. 91. Daß man in Auslegung auff die orthographie und inter- punctio nachtung geben muͤſſe/ gehoͤret mehr zu der interpretatione Grammatica. §. 92 Unterſchiedene Arten der Auslegung § 93. Die Uberſetzung §. 94. gehoͤret zu der interpretatione Logica. §. 95. Ein Uberſetzer muß mehr auff den Verſtand als auff die Worte ſehen. §. 96. Maͤngel der gemeinen Uber- ſetzungen in das Lateiniſche oder Teutſche. §. 97. Interpretatio Avthentica & uſualis §. 98. Doctri- nalis vel explicativa, vel mentalis. §. 99. Mentalis vel declarativa, vel Extenſiva, vel Reſtrictiva. §. 100. 101. 102. 103. Bey allen dieſen dreyen Arten kan man die obigen Regeln brauchen. §. 104. Wiewohl ſie nach Gelegenheit der unterſchiedenen Arten pflegen mit unterſchiedenen Worten vorgebracht zu werden. §. 105. 106. Gemeiner Jrrthumb der Juriſten, daß jede Art der Auslegung von ietzterwehnten dreyen ihre abſonderliche Regeln haben muͤſſe/ hat viel fal- ſche und unnuͤtze Regeln zum Vorſchein gebracht. §. 107. z. e. Bey der interpretatione declarativa: Daß man bey entſtehenden Zweiffel die Worte ſo lange in eigenen Ver- ſtande nehmen muͤſſe/ biß eine abſurdi- taͤt draus folge. §. 108. Welcher Regel Nich- tigkeit deutlich erwieſen wird. §. 109. 110. 111. 112. ſo wohl auch einer andern/ die draus folget: Daß man in denen Teſtaments Worten ordentlicher Wei- ſe auff den eigenen Verſtand ſein Abſehen richten muͤſſe/ §. 113. 114. Worzu dergleichen Regeln gemiß- braucht A 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/179
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 153. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/179>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.