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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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andern die Warheit beyzubringen.

Tüchtigkeit offenbahr und am Tage ist/ oder
die dieselbe durch andere proben an Tag geben
können/ dasjenige was sie wissen/ auch andern
gemein zu machen.

11. Gesetzt aber/ du lebtest unter einen so ver-
derbten Stande/ da man diese Freyheit mit
Gelde erkauffen müste/ und da die Gesetze o-
der die Gewonheit untersagte/ daß niemand/
als denen man es absonderlich vergönnet
hätte/ andere Leute lehren und unterweisen
solten/ so bekümmere du dich doch deßwegen
im geringsten nicht/ denn es gehet dir und dei-
ner Obliegenheit andern Menschen zu die-
nen dadurch wenig oder gar nichts ab.

12. Du must aber dieses bey leibe nicht also
verstehen/ als wenn du solchen Gesetzen zu-
wider leben/ oder ihre Meinung durch eine
Sophistische Auslegung cavilliren soltest;
denn die Sitten-Lehre wird dir zeigen/ daß
du auch unbilligen Gesetzen gehorchen müs-
sest/ und das folgende Capitel wird dir zu er-
kennen geben/ daß alle Sophistifche Auslegun-
gen unvernünfftig sind. Zu geschweigen/ daß
wenn du dieses thun woltest/ die Pedanten
und Vertheydiger der Jrrthümer über dich
frolocken/ und dich bey iederman als einen gott-

losen

andern die Warheit beyzubringen.

Tuͤchtigkeit offenbahr und am Tage iſt/ oder
die dieſelbe durch andere proben an Tag geben
koͤnnen/ dasjenige was ſie wiſſen/ auch andern
gemein zu machen.

11. Geſetzt aber/ du lebteſt unter einen ſo ver-
derbten Stande/ da man dieſe Freyheit mit
Gelde erkauffen muͤſte/ und da die Geſetze o-
der die Gewonheit unterſagte/ daß niemand/
als denen man es abſonderlich vergoͤnnet
haͤtte/ andere Leute lehren und unterweiſen
ſolten/ ſo bekuͤmmere du dich doch deßwegen
im geringſten nicht/ denn es gehet dir und dei-
ner Obliegenheit andern Menſchen zu die-
nen dadurch wenig oder gar nichts ab.

12. Du muſt aber dieſes bey leibe nicht alſo
verſtehen/ als wenn du ſolchen Geſetzen zu-
wider leben/ oder ihre Meinung durch eine
Sophiſtiſche Auslegung cavilliren ſolteſt;
denn die Sitten-Lehre wird dir zeigen/ daß
du auch unbilligen Geſetzen gehorchen muͤſ-
ſeſt/ und das folgende Capitel wird dir zu er-
kennen geben/ daß alle Sophiſtifche Auslegun-
gen unvernuͤnfftig ſind. Zu geſchweigen/ daß
wenn du dieſes thun wolteſt/ die Pedanten
und Vertheydiger der Jrrthuͤmer uͤber dich
frolocken/ und dich bey iederman als einen gott-

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[79/0105] andern die Warheit beyzubringen. Tuͤchtigkeit offenbahr und am Tage iſt/ oder die dieſelbe durch andere proben an Tag geben koͤnnen/ dasjenige was ſie wiſſen/ auch andern gemein zu machen. 11. Geſetzt aber/ du lebteſt unter einen ſo ver- derbten Stande/ da man dieſe Freyheit mit Gelde erkauffen muͤſte/ und da die Geſetze o- der die Gewonheit unterſagte/ daß niemand/ als denen man es abſonderlich vergoͤnnet haͤtte/ andere Leute lehren und unterweiſen ſolten/ ſo bekuͤmmere du dich doch deßwegen im geringſten nicht/ denn es gehet dir und dei- ner Obliegenheit andern Menſchen zu die- nen dadurch wenig oder gar nichts ab. 12. Du muſt aber dieſes bey leibe nicht alſo verſtehen/ als wenn du ſolchen Geſetzen zu- wider leben/ oder ihre Meinung durch eine Sophiſtiſche Auslegung cavilliren ſolteſt; denn die Sitten-Lehre wird dir zeigen/ daß du auch unbilligen Geſetzen gehorchen muͤſ- ſeſt/ und das folgende Capitel wird dir zu er- kennen geben/ daß alle Sophiſtifche Auslegun- gen unvernuͤnfftig ſind. Zu geſchweigen/ daß wenn du dieſes thun wolteſt/ die Pedanten und Vertheydiger der Jrrthuͤmer uͤber dich frolocken/ und dich bey iederman als einen gott- loſen

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 79. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/105>, abgerufen am 25.11.2024.

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