Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

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Beschluß.

die von Anfang der Reformation hierüber ge-
macht worden nicht lesen darff/ so wenig als ich
lesen würde/ wenn hundert volumina über der
quaestion geschrieben wären: ob die Bewegung
oder das Licht der Sonnen wärmete? oder ob
das Licht der Sonnen die Ursache der Bewe-
gung/ oder die Bewegung die Ursache des Lichts
sey? Jch würde mich in Einfalt des Lichts
und der Wärme der Sonnen brauchen/ und
andre in dessen etwan bey einen Camin-Feuer
und Wachs-Licht darüber disputiren lassen.
Ein hungeriger Wandersmann ißt im Gasthofe
die Speise/ die ihm vorgesetzt ist/ und sättiget
sich damit/ und läst indessen Philosophos von
unterschiedenen Secten disputiren/ ob der Ge-
schmack in der Speise oder in der Zunge stecke?

8. Jch finde auch bey meiner Sitten-Lehre ein
grosses Compendium über die heutige schwere
Streit-Frage/ von der vollkommenheit in
dieser Welt. Wer die subordination der
von mir demonstrirten Sitten-Lehre wohl in-
nen hat/ und meine Paraphrasin der acht von
Christo recommendirten Seligkeiten begreifft/
wird leichtlich und deutlich erkennen/ daß die/ so
wider die Vollkommenheit streiten/ in ihrer Lehre
und Leben nichts als Ehr- und Geld-Geitzige auch
Wollüstige Schein-Tugenden inculciren/ und
als Blinde der Blinden Leiter sind. Er wird
erkennen/ daß die von Christo erfoderten
und auch in diesem Leben versprochene Grade

der

Beſchluß.

die von Anfang der Reformation hieruͤber ge-
macht worden nicht leſen darff/ ſo wenig als ich
leſen wuͤrde/ wenn hundert volumina uͤber der
quæſtion geſchrieben waͤren: ob die Bewegung
oder das Licht der Sonnen waͤrmete? oder ob
das Licht der Sonnen die Urſache der Bewe-
gung/ oder die Bewegung die Urſache des Lichts
ſey? Jch wuͤrde mich in Einfalt des Lichts
und der Waͤrme der Sonnen brauchen/ und
andre in deſſen etwan bey einen Camin-Feuer
und Wachs-Licht daruͤber diſputiren laſſen.
Ein hungeriger Wandersmann ißt im Gaſthofe
die Speiſe/ die ihm vorgeſetzt iſt/ und ſaͤttiget
ſich damit/ und laͤſt indeſſen Philoſophos von
unterſchiedenen Secten diſputiren/ ob der Ge-
ſchmack in der Speiſe oder in der Zunge ſtecke?

8. Jch finde auch bey meiner Sitten-Lehre ein
groſſes Compendium uͤber die heutige ſchwere
Streit-Frage/ von der vollkommenheit in
dieſer Welt. Wer die ſubordination der
von mir demonſtrirten Sitten-Lehre wohl in-
nen hat/ und meine Paraphraſin der acht von
Chriſto recommendirten Seligkeiten begreifft/
wird leichtlich und deutlich erkennen/ daß die/ ſo
wider die Vollkommenheit ſtreiten/ in ihrer Lehre
und Leben nichts als Ehr- und Geld-Geitzige auch
Wolluͤſtige Schein-Tugenden inculciren/ und
als Blinde der Blinden Leiter ſind. Er wird
erkennen/ daß die von Chriſto erfoderten
und auch in dieſem Leben verſprochene Grade

der

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[546/0558] Beſchluß. die von Anfang der Reformation hieruͤber ge- macht worden nicht leſen darff/ ſo wenig als ich leſen wuͤrde/ wenn hundert volumina uͤber der quæſtion geſchrieben waͤren: ob die Bewegung oder das Licht der Sonnen waͤrmete? oder ob das Licht der Sonnen die Urſache der Bewe- gung/ oder die Bewegung die Urſache des Lichts ſey? Jch wuͤrde mich in Einfalt des Lichts und der Waͤrme der Sonnen brauchen/ und andre in deſſen etwan bey einen Camin-Feuer und Wachs-Licht daruͤber diſputiren laſſen. Ein hungeriger Wandersmann ißt im Gaſthofe die Speiſe/ die ihm vorgeſetzt iſt/ und ſaͤttiget ſich damit/ und laͤſt indeſſen Philoſophos von unterſchiedenen Secten diſputiren/ ob der Ge- ſchmack in der Speiſe oder in der Zunge ſtecke? 8. Jch finde auch bey meiner Sitten-Lehre ein groſſes Compendium uͤber die heutige ſchwere Streit-Frage/ von der vollkommenheit in dieſer Welt. Wer die ſubordination der von mir demonſtrirten Sitten-Lehre wohl in- nen hat/ und meine Paraphraſin der acht von Chriſto recommendirten Seligkeiten begreifft/ wird leichtlich und deutlich erkennen/ daß die/ ſo wider die Vollkommenheit ſtreiten/ in ihrer Lehre und Leben nichts als Ehr- und Geld-Geitzige auch Wolluͤſtige Schein-Tugenden inculciren/ und als Blinde der Blinden Leiter ſind. Er wird erkennen/ daß die von Chriſto erfoderten und auch in dieſem Leben verſprochene Grade der

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 546. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/558>, abgerufen am 22.11.2024.

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