Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

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der drey Haupt-Laster.

bleibet/ ob wohl die Gelegenheit eine passiones
mehr irritiret als die andere.

19. Denn es zeiget die tägliche Erfahrung und
allgemeine Natur des Menschen/ daß durch
die Gelegenheit auch die allerunterste Ge-
müths-Neigung des Menschen dergestalt
irritiret werden könne/ daß sie auff eine
Zeitlang und so lange die Gelegenheit da ist/
über ihn herrscht/ zumahl wenn die sonst do-
minirende passion nichts dabey verlieret/ und
also nicht interessiret ist: Und ist so dann unter der
dominirenden und der untersten/ aber auf solche
Art irritirten passion, der Unterscheid: Daß
die dominirende den Menschen antreibt Ge-
legenheit zu suchen/ und bey der geringsten sich
ereignenden Gelegenheit den Menschen starck
anreitzet; da hingegen die unterste Gemüths-
Neigung nicht eben Gelegenheit zu ihrer Nah-
rung eyffrig sucht/ und wenn auch eine Ge-
legenheit sich praesentiret/ starck beweget wer-
den muß/ das ist/ dergestalt/ daß die dominiren-
de passion keine Bewegung leide/ die derselben
zuwider sey/ oder daß sie der untersten wohl gar
zu Hülffe kommen: weswegen auch die un-
terste passion bey Entfernung der Gelegenheit
bald wieder besänfftiget oder gelöschet wird/
wie etwan ein durch einen Brenn-Spiegel
angezündetes und brennendes Holtz bey Weg-

nehmung

der drey Haupt-Laſter.

bleibet/ ob wohl die Gelegenheit eine paſſiones
mehr irritiret als die andere.

19. Denn es zeiget die taͤgliche Erfahrung und
allgemeine Natur des Menſchen/ daß durch
die Gelegenheit auch die allerunterſte Ge-
muͤths-Neigung des Menſchen dergeſtalt
irritiret werden koͤnne/ daß ſie auff eine
Zeitlang und ſo lange die Gelegenheit da iſt/
uͤber ihn herrſcht/ zumahl wenn die ſonſt do-
minirende paſſion nichts dabey verlieret/ und
alſo nicht intereſſiret iſt: Und iſt ſo dañ unter der
dominirenden und der unterſten/ aber auf ſolche
Art irritirten paſſion, der Unterſcheid: Daß
die dominirende den Menſchen antreibt Ge-
legenheit zu ſuchen/ und bey der geringſten ſich
ereignenden Gelegenheit den Menſchen ſtarck
anreitzet; da hingegen die unterſte Gemuͤths-
Neigung nicht eben Gelegenheit zu ihrer Nah-
rung eyffrig ſucht/ und wenn auch eine Ge-
legenheit ſich præſentiret/ ſtarck beweget wer-
den muß/ das iſt/ dergeſtalt/ daß die dominiren-
de paſſion keine Bewegung leide/ die derſelben
zuwider ſey/ oder daß ſie der unterſten wohl gar
zu Huͤlffe kommen: weswegen auch die un-
terſte paſſion bey Entfernung der Gelegenheit
bald wieder beſaͤnfftiget oder geloͤſchet wird/
wie etwan ein durch einen Brenn-Spiegel
angezuͤndetes und brennendes Holtz bey Weg-

nehmung

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[331/0343] der drey Haupt-Laſter. bleibet/ ob wohl die Gelegenheit eine paſſiones mehr irritiret als die andere. 19. Denn es zeiget die taͤgliche Erfahrung und allgemeine Natur des Menſchen/ daß durch die Gelegenheit auch die allerunterſte Ge- muͤths-Neigung des Menſchen dergeſtalt irritiret werden koͤnne/ daß ſie auff eine Zeitlang und ſo lange die Gelegenheit da iſt/ uͤber ihn herrſcht/ zumahl wenn die ſonſt do- minirende paſſion nichts dabey verlieret/ und alſo nicht intereſſiret iſt: Und iſt ſo dañ unter der dominirenden und der unterſten/ aber auf ſolche Art irritirten paſſion, der Unterſcheid: Daß die dominirende den Menſchen antreibt Ge- legenheit zu ſuchen/ und bey der geringſten ſich ereignenden Gelegenheit den Menſchen ſtarck anreitzet; da hingegen die unterſte Gemuͤths- Neigung nicht eben Gelegenheit zu ihrer Nah- rung eyffrig ſucht/ und wenn auch eine Ge- legenheit ſich præſentiret/ ſtarck beweget wer- den muß/ das iſt/ dergeſtalt/ daß die dominiren- de paſſion keine Bewegung leide/ die derſelben zuwider ſey/ oder daß ſie der unterſten wohl gar zu Huͤlffe kommen: weswegen auch die un- terſte paſſion bey Entfernung der Gelegenheit bald wieder beſaͤnfftiget oder geloͤſchet wird/ wie etwan ein durch einen Brenn-Spiegel angezuͤndetes und brennendes Holtz bey Weg- nehmung

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 331. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/343>, abgerufen am 28.11.2024.

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