Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

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Das 11. H. von dem Geld-Geitz/

hafftig nichts nütze/ sondern offenbahr überflüs-
sig ist/ Vater und Mutter/ Weib und Kind/
und alle andere Menschen so zu sagen verräth/
und in dieser Betrachtung zu dem gemeinen äus-
serlichen Frieden in Menschlicher Gesellschafft viel
untüchtiger ist/ als wohllüstige und Ehr-geitzige
Menschen.

19. Daß aber ein Geld-Geitziger mit
dem Hertzen an allen andern geringern Crea-
turen hange/ ist theils aus der eigenen Erfah-
rung/ theils auch aus der Sache selbst/ wenn man
gleich den Geld-Geitz nur in der Liebe des Geldes
suchen solte/ zu erweisen. Gib einem Geitzigen/
was du wilst/ er nimmt alles an/ Haus/ Hof/
Acker/ Vieh/ Waaren/ Mobilien/ künstliche
Arbeit/ ja er sucht auch im Miste Haderlumpen
auf/ Obst-Schalen/ Papiergen und andere
nichtswürdige Dinge/ die die Leute wegwerf-
fen/ und mit Füssen treten. Er spricht: Ein gu-
ter Haus-Wirth soll über drey Zäune nach ei-
ner Stecknadel klettern u. s. w. Alle andere
Creaturen ausser dem Menschen sind Geldes
werth/ (gleichwie des Geldes Gebrauch darin-
nen bestehet/ allerhand andere Creaturen da-
durch zu kauffen/ bis auf den Menschen/ ob wohl
die Boßheit der Menschen diesen Gebrauch zum
Mißbrauch gemacht hat/ daß man auch Men-
schen/ und zum wenigsten ihre Hertzen oder äus-
serliche Thaten damit erkauffet.) Und also liebt

ein

Das 11. H. von dem Geld-Geitz/

hafftig nichts nuͤtze/ ſondern offenbahr uͤberfluͤſ-
ſig iſt/ Vater und Mutter/ Weib und Kind/
und alle andere Menſchen ſo zu ſagen verraͤth/
und in dieſer Betrachtung zu dem gemeinen aͤuſ-
ſerlichen Frieden in Menſchlicher Geſellſchafft viel
untuͤchtiger iſt/ als wohlluͤſtige und Ehr-geitzige
Menſchen.

19. Daß aber ein Geld-Geitziger mit
dem Hertzen an allen andern geringern Crea-
turen hange/ iſt theils aus der eigenen Erfah-
rung/ theils auch aus der Sache ſelbſt/ wenn man
gleich den Geld-Geitz nur in der Liebe des Geldes
ſuchen ſolte/ zu erweiſen. Gib einem Geitzigen/
was du wilſt/ er nim̃t alles an/ Haus/ Hof/
Acker/ Vieh/ Waaren/ Mobilien/ kuͤnſtliche
Arbeit/ ja er ſucht auch im Miſte Haderlumpen
auf/ Obſt-Schalen/ Papiergen und andere
nichtswuͤrdige Dinge/ die die Leute wegwerf-
fen/ und mit Fuͤſſen treten. Er ſpricht: Ein gu-
ter Haus-Wirth ſoll uͤber drey Zaͤune nach ei-
ner Stecknadel klettern u. ſ. w. Alle andere
Creaturen auſſer dem Menſchen ſind Geldes
werth/ (gleichwie des Geldes Gebrauch darin-
nen beſtehet/ allerhand andere Creaturen da-
durch zu kauffen/ bis auf den Menſchen/ ob wohl
die Boßheit der Menſchen dieſen Gebrauch zum
Mißbrauch gemacht hat/ daß man auch Men-
ſchen/ und zum wenigſten ihre Hertzen oder aͤuſ-
ſerliche Thaten damit erkauffet.) Und alſo liebt

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[274/0286] Das 11. H. von dem Geld-Geitz/ hafftig nichts nuͤtze/ ſondern offenbahr uͤberfluͤſ- ſig iſt/ Vater und Mutter/ Weib und Kind/ und alle andere Menſchen ſo zu ſagen verraͤth/ und in dieſer Betrachtung zu dem gemeinen aͤuſ- ſerlichen Frieden in Menſchlicher Geſellſchafft viel untuͤchtiger iſt/ als wohlluͤſtige und Ehr-geitzige Menſchen. 19. Daß aber ein Geld-Geitziger mit dem Hertzen an allen andern geringern Crea- turen hange/ iſt theils aus der eigenen Erfah- rung/ theils auch aus der Sache ſelbſt/ wenn man gleich den Geld-Geitz nur in der Liebe des Geldes ſuchen ſolte/ zu erweiſen. Gib einem Geitzigen/ was du wilſt/ er nim̃t alles an/ Haus/ Hof/ Acker/ Vieh/ Waaren/ Mobilien/ kuͤnſtliche Arbeit/ ja er ſucht auch im Miſte Haderlumpen auf/ Obſt-Schalen/ Papiergen und andere nichtswuͤrdige Dinge/ die die Leute wegwerf- fen/ und mit Fuͤſſen treten. Er ſpricht: Ein gu- ter Haus-Wirth ſoll uͤber drey Zaͤune nach ei- ner Stecknadel klettern u. ſ. w. Alle andere Creaturen auſſer dem Menſchen ſind Geldes werth/ (gleichwie des Geldes Gebrauch darin- nen beſtehet/ allerhand andere Creaturen da- durch zu kauffen/ bis auf den Menſchen/ ob wohl die Boßheit der Menſchen dieſen Gebrauch zum Mißbrauch gemacht hat/ daß man auch Men- ſchen/ und zum wenigſten ihre Hertzen oder aͤuſ- ſerliche Thaten damit erkauffet.) Und alſo liebt ein

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 274. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/286>, abgerufen am 16.02.2025.

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