Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.Das 1. Hauptst. von denen Ursachen denen gemeinen Freundschafften/ die auff Eigen-nutz oder ungeziemende Belustigung ihr abse- hen richten/ an statt der Sorgfältigen Gefäl- ligkeit entweder eine viehische plumpe Grob- heit/ oder eine mißtrauische und von falschheit angefüllete Höffligkeit den Anfang zu denen- selben machen. 12. Und wie es gemeiniglich bey dieser Höff- 13. Gesetzt aber/ man trifft ja noch dann sten
Das 1. Hauptſt. von denen Urſachen denen gemeinen Freundſchafften/ die auff Eigen-nutz oder ungeziemende Beluſtigung ihr abſe- hen richten/ an ſtatt der Sorgfaͤltigen Gefaͤl- ligkeit entweder eine viehiſche plumpe Grob- heit/ oder eine mißtrauiſche und von falſchheit angefuͤllete Hoͤffligkeit den Anfang zu denen- ſelben machen. 12. Und wie es gemeiniglich bey dieſer Hoͤff- 13. Geſetzt aber/ man trifft ja noch dann ſten
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Das 1. Hauptſt. von denen Urſachen
denen gemeinen Freundſchafften/ die auff Eigen-
nutz oder ungeziemende Beluſtigung ihr abſe-
hen richten/ an ſtatt der Sorgfaͤltigen Gefaͤl-
ligkeit entweder eine viehiſche plumpe Grob-
heit/ oder eine mißtrauiſche und von falſchheit
angefuͤllete Hoͤffligkeit den Anfang zu denen-
ſelben machen.
12. Und wie es gemeiniglich bey dieſer Hoͤff-
ligkeit zu bleiben pfleget/ welches wir im erſten
Theil fuͤr ein Kennzeichen einer noch ſehr unvoll-
kommenen Liebe angegeben/ indeme ſo lange
dieſelbe noch im Schwange gehet/ die Ver-
trauligkeit nicht empor kommen kan; Alſo wird
man auch unter tauſend Gutthaten kaum eine
einige finden/ die den Nahmen einer warhaff-
tigen Gutthat verdiene/ und nicht vielmehr
auff den Eigennutz und eigenes Vergnuͤgen
hauptſaͤchlich abziele/ oder als ein Koͤder ge-
braucht werde/ andere Gemuͤther unſern Willen
unterwuͤrffig zu machen.
13. Geſetzt aber/ man trifft ja noch dann
und wann Exempel wahrer Gutthaten an/ ſo
weiſet doch der allgemeine Mangel voͤlliger
Gemeinſchafft aller Guͤter und alles vernuͤnff-
tigen Thun und Laſſens/ daß wir kein Exempel
einer vollkommenen Freundſchafft/ an der es
doch vor Alters ſo nicht gemangelt/ auffweiſen
koͤnnen; Ja wir ſind disfalls noch elender dran
als die Heyden/ die doch zum wenigſten dieſe
Gemeinſchafft als eine Frucht der vollkommen-
ſten
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Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/20>, abgerufen am 14.08.2024. |