Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.seyn/ u. welche die Vornehm. drunter. 46. Aber was ist wohl die Ursache/ warum 47. Ein Wollüstiger liebet die Verwun- 48. Ein Ehrgeitziger ist ein Patron der 49. Ein Geldgeitziger ist ein Patron der denen
ſeyn/ u. welche die Vornehm. drunter. 46. Aber was iſt wohl die Urſache/ warum 47. Ein Wolluͤſtiger liebet die Verwun- 48. Ein Ehrgeitziger iſt ein Patron der 49. Ein Geldgeitziger iſt ein Patron der denen
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ſeyn/ u. welche die Vornehm. drunter.
46. Aber was iſt wohl die Urſache/ warum
die Menſchen/ die doch ſo unterſchiedene Begier-
den haben/ in dieſer naͤrriſchen Begierde einig
ſind/ daß ſie von Natur die Verwunderung
mehr lieben als die Wiſſenſchafft. Keine an-
dere/ als daß die Menſchen von Natur zu denen
Laſtern geneigt ſind/ die Unwiſſenheit aber ja
ſo genau mit allen Laſtern verknuͤpfft iſt/
als die wahre Weißheit mit der Tugend.
47. Ein Wolluͤſtiger liebet die Verwun-
derung und Unwiſſenheit deßhalben/ weil es ſo
ein huͤpſches/ artiges und beluſtigendes Ding
iſt/ wenn man was ſeltzames ſiehet/ und weil die
Dinge wormit man taͤglich umbgehet/ von Natur
einen Eckel machen.
48. Ein Ehrgeitziger iſt ein Patron der
Unwiſſenheit. Denn wenn er ſich ſelbſt kenne-
te und die eitele Ehre/ wuͤrde er entweder dieſel-
be nicht begehren/ oder andere nicht ſo thoͤricht
achten/ daß ſie ihn ohne gnugſame Urſach andern
vorziehn ſolten. Ja es muͤſſen andere nicht klug
ſeyn/ die einen ehrgeitzigen Narren veneriren.
Alſo iſt einem Ehrgeitzigen ſehr viel daran ge-
legen/ daß dieſe Leute nicht aus ihrer Unwiſſen-
heit gebracht werden.
49. Ein Geldgeitziger iſt ein Patron der
Unwiſſenheit/ weil man wahre Weißheit mit
nichts/ aber verwunderns-wuͤrdige Dinge
mit vielen Gelde bezahlet. Wenn man alſo
denen
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Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/137>, abgerufen am 26.08.2024. |