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Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

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Das 3. H. wie die Gemüths Neig.

te/ und hergegen willkührliche/ deren Beyspie-
le man bey denen unvernünfftigen Thieren nicht
anträffe. Alleine wenn man die Sache einwenig
recht betrachtet/ so wird man bald gewahr wer-
den/ daß dieser Unterscheid nicht durchgehends
ist/ sondern seine Abfälle hat. Weise einem
Hund nur von ferne ein Stück Braten/ oder sonst
etwas das er gewohnet ist/ du wirst bald eine den
Gemüthsneigungen gleiche Bewegung bey ihme
spüren. Man kan auch etliche Bestien mit Lobe
und Schmeichelungen besänfftigen/ hergegen ist
dem Menschen nichts so natürlich/ als daß seine
vernünfftige Liebe durch ein tugendhafftes Hertz
erwecket werden soll/ und dennoch findet man da-
von kein Beyspiel unter den unvernünfftigen
Thieren.

63. Wenn ich ferner oben gesagt/ daß aus
der starcken Eindrückung äuserlicher Dinge ins
Hertz eine ausserordentliche Bewegung des
Geblütes erfolge/ so ist dieses bey allen Affecten
zuspüren/ ja man spüret auch dergleichen Bewe-
gung in dem Beyspiel der Affecten bey den Thie-
ren.

64. Diese Bewegung des Geblütes/ ob sie
schon jezuweilen von der starcken Eindrückung/ die
im Gehirne geschiehet/ scheinet herzukommen;
Z. e. wenn der Blitz einen Menschen erschrecket;
Ja obschon Cartesius alle ausserordentliche Be-
wegung des Geblüts denen durch die Nerven

zer-

Das 3. H. wie die Gemuͤths Neig.

te/ und hergegen willkuͤhrliche/ deren Beyſpie-
le man bey denen unvernuͤnfftigen Thieren nicht
antꝛaͤffe. Alleine wenn man die Sache einwenig
recht betrachtet/ ſo wird man bald gewahr wer-
den/ daß dieſer Unterſcheid nicht durchgehends
iſt/ ſondern ſeine Abfaͤlle hat. Weiſe einem
Hund nur von ferne ein Stuͤck Braten/ oder ſonſt
etwas das er gewohnet iſt/ du wirſt bald eine den
Gemuͤthsneigungen gleiche Bewegung bey ihme
ſpuͤren. Man kan auch etliche Beſtien mit Lobe
und Schmeichelungen beſaͤnfftigen/ hergegen iſt
dem Menſchen nichts ſo natuͤrlich/ als daß ſeine
vernuͤnfftige Liebe durch ein tugendhafftes Hertz
erwecket werden ſoll/ und dennoch findet man da-
von kein Beyſpiel unter den unvernuͤnfftigen
Thieren.

63. Wenn ich ferner oben geſagt/ daß aus
der ſtarcken Eindruͤckung aͤuſerlicher Dinge ins
Hertz eine auſſerordentliche Bewegung des
Gebluͤtes erfolge/ ſo iſt dieſes bey allen Affecten
zuſpuͤren/ ja man ſpuͤret auch dergleichen Bewe-
gung in dem Beyſpiel der Affecten bey den Thie-
ren.

64. Dieſe Bewegung des Gebluͤtes/ ob ſie
ſchon jezuweilen von der ſtarcken Eindruͤckung/ die
im Gehirne geſchiehet/ ſcheinet herzukommen;
Z. e. wenn der Blitz einen Menſchen erſchrecket;
Ja obſchon Carteſius alle auſſerordentliche Be-
wegung des Gebluͤts denen durch die Nerven

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[100/0112] Das 3. H. wie die Gemuͤths Neig. te/ und hergegen willkuͤhrliche/ deren Beyſpie- le man bey denen unvernuͤnfftigen Thieren nicht antꝛaͤffe. Alleine wenn man die Sache einwenig recht betrachtet/ ſo wird man bald gewahr wer- den/ daß dieſer Unterſcheid nicht durchgehends iſt/ ſondern ſeine Abfaͤlle hat. Weiſe einem Hund nur von ferne ein Stuͤck Braten/ oder ſonſt etwas das er gewohnet iſt/ du wirſt bald eine den Gemuͤthsneigungen gleiche Bewegung bey ihme ſpuͤren. Man kan auch etliche Beſtien mit Lobe und Schmeichelungen beſaͤnfftigen/ hergegen iſt dem Menſchen nichts ſo natuͤrlich/ als daß ſeine vernuͤnfftige Liebe durch ein tugendhafftes Hertz erwecket werden ſoll/ und dennoch findet man da- von kein Beyſpiel unter den unvernuͤnfftigen Thieren. 63. Wenn ich ferner oben geſagt/ daß aus der ſtarcken Eindruͤckung aͤuſerlicher Dinge ins Hertz eine auſſerordentliche Bewegung des Gebluͤtes erfolge/ ſo iſt dieſes bey allen Affecten zuſpuͤren/ ja man ſpuͤret auch dergleichen Bewe- gung in dem Beyſpiel der Affecten bey den Thie- ren. 64. Dieſe Bewegung des Gebluͤtes/ ob ſie ſchon jezuweilen von der ſtarcken Eindruͤckung/ die im Gehirne geſchiehet/ ſcheinet herzukommen; Z. e. wenn der Blitz einen Menſchen erſchrecket; Ja obſchon Carteſius alle auſſerordentliche Be- wegung des Gebluͤts denen durch die Nerven zer-

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/112>, abgerufen am 28.11.2024.

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