Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.Das 3. H. wie die Gemüths Neig. 53. Wenn dannenhero der Affect erst durch 54. Dieweil aber die Erfahrung giebet/ daß 55. Die natürlichen rühren entweder aus allzu-
Das 3. H. wie die Gemuͤths Neig. 53. Wenn dannenhero der Affect erſt durch 54. Dieweil aber die Erfahrung giebet/ daß 55. Die natuͤrlichen ruͤhren entweder aus allzu-
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Das 3. H. wie die Gemuͤths Neig.
53. Wenn dannenhero der Affect erſt durch
die Gedancken rege gemacht wird/ ſo ruͤhren
die im Gehirne befindliche Spann-Adern das
Hertze. Wenn aber der Affect vor denen Ge-
dancken vorher gehet/ ruͤhret das Hertz die in
oder an denſelben befindlichen Span-Adern.
Und weil wir oben gewieſen/ daß urſpruͤnglich der
Wille den Verſtand antreibe/ haben wir oben
gedacht/ daß auff die Ruͤhrung des Hertzens das
Gebluͤte beweget werde/ und der Spann-Adern/
als die zum Weſen der Affecten nicht gehoͤren/ gar
nicht gedacht.
54. Dieweil aber die Erfahrung giebet/ daß
etliche Dinge das Hertze aller Menſchen auf glei-
che/ etliche auf ungleiche Weiſe bewegen/ ſo iſt
zuwiſſen noͤthig/ daß die ſtarcke Eindruͤckung
entweder von der Natur und Beſchaffenheit
der Dinge gegen die Menſchlichen Coͤrper/
oder von einer Beſchaffenheit/ die nur mit der
Seele/ oder der Angewohnheit der Men-
ſchen uͤberein koͤmmt/ oder demſelben zuwider iſt/
herruͤhre. Wir wollen jene natuͤrliche/ und die-
ſe zu beſſern Unterſcheid eigenwillige Eindruͤ-
ckungen nennen.
55. Die natuͤrlichen ruͤhren entweder aus
Umbſtaͤnden her/ davon wir eben keine deutliche
Urſache geben koͤnnen; als wenn z. e. ein Menſch
keine Katzen/ Roſen/ Kaͤſe/ u. ſ. w. leiden kan:
Oder aber die Umbſtaͤnde ſind gar leichte zu be-
greiffen. Denn entweder entſtehen ſie aus einer
allzu-
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Zitationshilfe: | Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/108>, abgerufen am 23.07.2024. |