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Thieß, Johann Otto: Unser Herr! in den lezten Tagen seines ersten und in den ersten Tagen seines andern Menschenlebens. Neue Aufl. Hannover, 1794.

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in Bethanien.
Leiden sich anheben, wo es in der Stille seinen
würklichen Anfang nehmen, wo er ihm entgegen
sehn, und von wo aus er ihm auch entgegen gehen
sollte, dem schreklichsten Leiden, was erst mit sei-
nem Tode, dem marter- und schmachvollsten
Tode, sich endigte.

Bei der Auferwekkung des Lazarus waren
nämlich auch Feinde Jesu zugegen gewesen. Diese
hatten diese wunderbare Begebenheit mit den be-
denklichen Folgen, die sie, ihrer Meinung nach, zu
haben schien, sogleich den Pharisäern einberichtet.
Dies veranlaßte nun eine Zusammenberufung des
hohen Raths zu Jerusalem. Kaiphas, als Ho-
herpriester, hatte bei dieser Versammlung den
Vorsiz, und führte eben so das Wort. Nach
seinem lärmenden Vorschlag faßte man, auf iene,
aus Bethanien eingezogne, Nachricht, und das sich
von Jesu, als einem Wunderthäter, nun izt aufs
Neue sehr stark, verbreitende Gerücht hin, sogleich
den abscheulichen Schluß, ihn ums Leben zu brin-
gen, machte sogleich Anstalt, ihn aufzusuchen, und
ertheilte öffentlich Befehl, daß, wenn Jemand
seinen Aufenthaltsort wüßte, er ihn anzeigen sollte,
damit er in Verhaft genommen werden könnte.

Jesus, der den Verlauf der Sachen wußte,
ohne, daß er nöthig hatte, wie die Pharisäer, von
andern Kundschaft einzuziehn, hielt sich unter der
Zeit in einer abgelegnen Gegend mit seinen Jün-
gern, doch, wie es scheint, nur auf einige Tage,
verborgen. Er wandelte, sagt Johaunes, nicht

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in Bethanien.
Leiden ſich anheben, wo es in der Stille ſeinen
würklichen Anfang nehmen, wo er ihm entgegen
ſehn, und von wo aus er ihm auch entgegen gehen
ſollte, dem ſchreklichſten Leiden, was erſt mit ſei-
nem Tode, dem marter- und ſchmachvollſten
Tode, ſich endigte.

Bei der Auferwekkung des Lazarus waren
nämlich auch Feinde Jeſu zugegen geweſen. Dieſe
hatten dieſe wunderbare Begebenheit mit den be-
denklichen Folgen, die ſie, ihrer Meinung nach, zu
haben ſchien, ſogleich den Phariſäern einberichtet.
Dies veranlaßte nun eine Zuſammenberufung des
hohen Raths zu Jeruſalem. Kaiphas, als Ho-
herprieſter, hatte bei dieſer Verſammlung den
Vorſiz, und führte eben ſo das Wort. Nach
ſeinem lärmenden Vorſchlag faßte man, auf iene,
aus Bethanien eingezogne, Nachricht, und das ſich
von Jeſu, als einem Wunderthäter, nun izt aufs
Neue ſehr ſtark, verbreitende Gerücht hin, ſogleich
den abſcheulichen Schluß, ihn ums Leben zu brin-
gen, machte ſogleich Anſtalt, ihn aufzuſuchen, und
ertheilte öffentlich Befehl, daß, wenn Jemand
ſeinen Aufenthaltsort wüßte, er ihn anzeigen ſollte,
damit er in Verhaft genommen werden könnte.

Jeſus, der den Verlauf der Sachen wußte,
ohne, daß er nöthig hatte, wie die Phariſäer, von
andern Kundſchaft einzuziehn, hielt ſich unter der
Zeit in einer abgelegnen Gegend mit ſeinen Jün-
gern, doch, wie es ſcheint, nur auf einige Tage,
verborgen. Er wandelte, ſagt Johaunes, nicht

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[9/0023] in Bethanien. Leiden ſich anheben, wo es in der Stille ſeinen würklichen Anfang nehmen, wo er ihm entgegen ſehn, und von wo aus er ihm auch entgegen gehen ſollte, dem ſchreklichſten Leiden, was erſt mit ſei- nem Tode, dem marter- und ſchmachvollſten Tode, ſich endigte. Bei der Auferwekkung des Lazarus waren nämlich auch Feinde Jeſu zugegen geweſen. Dieſe hatten dieſe wunderbare Begebenheit mit den be- denklichen Folgen, die ſie, ihrer Meinung nach, zu haben ſchien, ſogleich den Phariſäern einberichtet. Dies veranlaßte nun eine Zuſammenberufung des hohen Raths zu Jeruſalem. Kaiphas, als Ho- herprieſter, hatte bei dieſer Verſammlung den Vorſiz, und führte eben ſo das Wort. Nach ſeinem lärmenden Vorſchlag faßte man, auf iene, aus Bethanien eingezogne, Nachricht, und das ſich von Jeſu, als einem Wunderthäter, nun izt aufs Neue ſehr ſtark, verbreitende Gerücht hin, ſogleich den abſcheulichen Schluß, ihn ums Leben zu brin- gen, machte ſogleich Anſtalt, ihn aufzuſuchen, und ertheilte öffentlich Befehl, daß, wenn Jemand ſeinen Aufenthaltsort wüßte, er ihn anzeigen ſollte, damit er in Verhaft genommen werden könnte. Jeſus, der den Verlauf der Sachen wußte, ohne, daß er nöthig hatte, wie die Phariſäer, von andern Kundſchaft einzuziehn, hielt ſich unter der Zeit in einer abgelegnen Gegend mit ſeinen Jün- gern, doch, wie es ſcheint, nur auf einige Tage, verborgen. Er wandelte, ſagt Johaunes, nicht mehr A 5

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Zitationshilfe: Thieß, Johann Otto: Unser Herr! in den lezten Tagen seines ersten und in den ersten Tagen seines andern Menschenlebens. Neue Aufl. Hannover, 1794, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thiess_andachtsbuch_1794/23>, abgerufen am 27.11.2024.