Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

XIII. Versuch. Ueber das Seelenwesen

schaulich genug werden kann, um ein bestimmtes Be-
streben dazu in der Seele hervorzubringen.*) Eine sol-
che Jdee setzet die wirkliche Verrichtung gewissermaßen
voraus; aber es ist doch nicht allein dieß die Ursache,
welche die Uebung nothwendig machet. Es ist noch ei-
ne andere da. Ohne Uebung können die Glieder des
Körpers die nöthige Geschwindigkeit zu den Bewegun-
gen nicht erlangen. Denn da anfangs Arbeiten von der
Art bald ermüden und unangenehme Empfindungen
in dem Körper hervorbringen, die sich verlieren, wenn
die Uebung fortgesetzet wird, so ist es offenbar, daß auch
in dem Körper eine gewisse Disposition, solche Bewe-
gungen aufeinander anzunehmen, hervorgebracht wer-
de, die eine wahre Association derselben ist.

Solche Beyspiele zeigen dieß am deutlichsten, in
welchen wir uns der obgedachten Redensart bedienen,
daß uns etwas schon mechanisch sey. Und je mehr
die Uebung einförmig und auf einerley Objekt einge-
schränket ist, desto ehe wird sie dieses. Die Finger,
die Füße und auch die Zunge, wenn Jemand ganz
geläufige Formeln hersaget, laufen nicht nur vor der Re-
flexion sondern zuweilen auch so gar vor der Vor-
stellung voraus, obgleich nur auf eine geringe Strecke.
Man wird es am besten gewahr, wenn man einige der-
gleichen willkürliche Fertigkeiten sich wieder abgewöh-
nen will.

Ferner wird dieß in Hinsicht einiger Handlungen
dadurch außer Zweifel gesetzt, daß solche auch von ent-
haupteten Menschen noch vorgenommen worden sind.
Einige Menschen haben mit den Armen gezuckt, als
wenn sie sich der Bande entledigen und die Hände zum
Gebrauch frey machen wollten; die Hand hat nach et-
was gegriffen, und die Beine haben sich in die Höhe
richten wollen. Wenn nun gleich diese Handlungen

nicht

*) Zehnter Versuch. II. 4.

XIII. Verſuch. Ueber das Seelenweſen

ſchaulich genug werden kann, um ein beſtimmtes Be-
ſtreben dazu in der Seele hervorzubringen.*) Eine ſol-
che Jdee ſetzet die wirkliche Verrichtung gewiſſermaßen
voraus; aber es iſt doch nicht allein dieß die Urſache,
welche die Uebung nothwendig machet. Es iſt noch ei-
ne andere da. Ohne Uebung koͤnnen die Glieder des
Koͤrpers die noͤthige Geſchwindigkeit zu den Bewegun-
gen nicht erlangen. Denn da anfangs Arbeiten von der
Art bald ermuͤden und unangenehme Empfindungen
in dem Koͤrper hervorbringen, die ſich verlieren, wenn
die Uebung fortgeſetzet wird, ſo iſt es offenbar, daß auch
in dem Koͤrper eine gewiſſe Dispoſition, ſolche Bewe-
gungen aufeinander anzunehmen, hervorgebracht wer-
de, die eine wahre Aſſociation derſelben iſt.

Solche Beyſpiele zeigen dieß am deutlichſten, in
welchen wir uns der obgedachten Redensart bedienen,
daß uns etwas ſchon mechaniſch ſey. Und je mehr
die Uebung einfoͤrmig und auf einerley Objekt einge-
ſchraͤnket iſt, deſto ehe wird ſie dieſes. Die Finger,
die Fuͤße und auch die Zunge, wenn Jemand ganz
gelaͤufige Formeln herſaget, laufen nicht nur vor der Re-
flexion ſondern zuweilen auch ſo gar vor der Vor-
ſtellung voraus, obgleich nur auf eine geringe Strecke.
Man wird es am beſten gewahr, wenn man einige der-
gleichen willkuͤrliche Fertigkeiten ſich wieder abgewoͤh-
nen will.

Ferner wird dieß in Hinſicht einiger Handlungen
dadurch außer Zweifel geſetzt, daß ſolche auch von ent-
haupteten Menſchen noch vorgenommen worden ſind.
Einige Menſchen haben mit den Armen gezuckt, als
wenn ſie ſich der Bande entledigen und die Haͤnde zum
Gebrauch frey machen wollten; die Hand hat nach et-
was gegriffen, und die Beine haben ſich in die Hoͤhe
richten wollen. Wenn nun gleich dieſe Handlungen

nicht

*) Zehnter Verſuch. II. 4.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0372" n="342"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XIII.</hi> Ver&#x017F;uch. Ueber das Seelenwe&#x017F;en</hi></fw><lb/>
&#x017F;chaulich genug werden kann, um ein be&#x017F;timmtes Be-<lb/>
&#x017F;treben dazu in der Seele hervorzubringen.<note place="foot" n="*)">Zehnter Ver&#x017F;uch. <hi rendition="#aq">II.</hi> 4.</note> Eine &#x017F;ol-<lb/>
che Jdee &#x017F;etzet die wirkliche Verrichtung gewi&#x017F;&#x017F;ermaßen<lb/>
voraus; aber es i&#x017F;t doch nicht allein dieß die Ur&#x017F;ache,<lb/>
welche die Uebung nothwendig machet. Es i&#x017F;t noch ei-<lb/>
ne andere da. Ohne Uebung ko&#x0364;nnen die Glieder des<lb/>
Ko&#x0364;rpers die no&#x0364;thige Ge&#x017F;chwindigkeit zu den Bewegun-<lb/>
gen nicht erlangen. Denn da anfangs Arbeiten von der<lb/>
Art bald ermu&#x0364;den und unangenehme Empfindungen<lb/>
in dem Ko&#x0364;rper hervorbringen, die &#x017F;ich verlieren, wenn<lb/>
die Uebung fortge&#x017F;etzet wird, &#x017F;o i&#x017F;t es offenbar, daß auch<lb/>
in dem Ko&#x0364;rper eine gewi&#x017F;&#x017F;e Dispo&#x017F;ition, &#x017F;olche Bewe-<lb/>
gungen aufeinander anzunehmen, hervorgebracht wer-<lb/>
de, die eine wahre A&#x017F;&#x017F;ociation der&#x017F;elben i&#x017F;t.</p><lb/>
              <p>Solche Bey&#x017F;piele zeigen dieß am deutlich&#x017F;ten, in<lb/>
welchen wir uns der obgedachten Redensart bedienen,<lb/>
daß <hi rendition="#fr">uns etwas</hi> &#x017F;chon <hi rendition="#fr">mechani&#x017F;ch &#x017F;ey.</hi> Und je mehr<lb/>
die Uebung einfo&#x0364;rmig und auf einerley Objekt einge-<lb/>
&#x017F;chra&#x0364;nket i&#x017F;t, de&#x017F;to ehe wird &#x017F;ie die&#x017F;es. Die Finger,<lb/>
die Fu&#x0364;ße und auch die Zunge, wenn Jemand ganz<lb/>
gela&#x0364;ufige Formeln her&#x017F;aget, laufen nicht nur vor der Re-<lb/>
flexion &#x017F;ondern zuweilen auch &#x017F;o gar <hi rendition="#fr">vor der Vor-<lb/>
&#x017F;tellung</hi> voraus, obgleich nur auf eine geringe Strecke.<lb/>
Man wird es am be&#x017F;ten gewahr, wenn man einige der-<lb/>
gleichen willku&#x0364;rliche Fertigkeiten &#x017F;ich wieder abgewo&#x0364;h-<lb/>
nen will.</p><lb/>
              <p>Ferner wird dieß in Hin&#x017F;icht einiger Handlungen<lb/>
dadurch außer Zweifel ge&#x017F;etzt, daß &#x017F;olche auch von ent-<lb/>
haupteten Men&#x017F;chen noch vorgenommen worden &#x017F;ind.<lb/>
Einige Men&#x017F;chen haben mit den Armen gezuckt, als<lb/>
wenn &#x017F;ie &#x017F;ich der Bande entledigen und die Ha&#x0364;nde zum<lb/>
Gebrauch frey machen wollten; die Hand hat nach et-<lb/>
was gegriffen, und die Beine haben &#x017F;ich in die Ho&#x0364;he<lb/>
richten wollen. Wenn nun gleich die&#x017F;e Handlungen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nicht</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[342/0372] XIII. Verſuch. Ueber das Seelenweſen ſchaulich genug werden kann, um ein beſtimmtes Be- ſtreben dazu in der Seele hervorzubringen. *) Eine ſol- che Jdee ſetzet die wirkliche Verrichtung gewiſſermaßen voraus; aber es iſt doch nicht allein dieß die Urſache, welche die Uebung nothwendig machet. Es iſt noch ei- ne andere da. Ohne Uebung koͤnnen die Glieder des Koͤrpers die noͤthige Geſchwindigkeit zu den Bewegun- gen nicht erlangen. Denn da anfangs Arbeiten von der Art bald ermuͤden und unangenehme Empfindungen in dem Koͤrper hervorbringen, die ſich verlieren, wenn die Uebung fortgeſetzet wird, ſo iſt es offenbar, daß auch in dem Koͤrper eine gewiſſe Dispoſition, ſolche Bewe- gungen aufeinander anzunehmen, hervorgebracht wer- de, die eine wahre Aſſociation derſelben iſt. Solche Beyſpiele zeigen dieß am deutlichſten, in welchen wir uns der obgedachten Redensart bedienen, daß uns etwas ſchon mechaniſch ſey. Und je mehr die Uebung einfoͤrmig und auf einerley Objekt einge- ſchraͤnket iſt, deſto ehe wird ſie dieſes. Die Finger, die Fuͤße und auch die Zunge, wenn Jemand ganz gelaͤufige Formeln herſaget, laufen nicht nur vor der Re- flexion ſondern zuweilen auch ſo gar vor der Vor- ſtellung voraus, obgleich nur auf eine geringe Strecke. Man wird es am beſten gewahr, wenn man einige der- gleichen willkuͤrliche Fertigkeiten ſich wieder abgewoͤh- nen will. Ferner wird dieß in Hinſicht einiger Handlungen dadurch außer Zweifel geſetzt, daß ſolche auch von ent- haupteten Menſchen noch vorgenommen worden ſind. Einige Menſchen haben mit den Armen gezuckt, als wenn ſie ſich der Bande entledigen und die Haͤnde zum Gebrauch frey machen wollten; die Hand hat nach et- was gegriffen, und die Beine haben ſich in die Hoͤhe richten wollen. Wenn nun gleich dieſe Handlungen nicht *) Zehnter Verſuch. II. 4.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777/372
Zitationshilfe:	Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777, S. 342. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777/372>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.