Phantasie geheilet habe? Die Besserung, welche von der letztern kommt, ist, die meisten Male wenigstens, mehr im Anfang nur scheinbar, als reell, dauert selten auf die Länge, und erfodert, daß dieselbige Ueber- redung in ihrer ersten Stärke erhalten werde. Hat hingegen die Arzney geholfen, so erfolget die Vorstel- lung, daß man geheilet sey, von selbst und leicht; aber es ist ein anderes, wenn das Gefühl der Einbildung fol- gen soll. Jndessen will ich zum Ueberfluß es noch ein- mal erinnern, daß, wenn ich diese Ersetzung der organi- schen Ursachen durch die Phantasie, oder der Nerven- kräfte durch Seelenkräfte, für unvollständig und mangel- haft erkläre, ich nur darauf zurücksehe, was überhaupt und was die meisten Male geschieht, ohne es leugnen zu wollen, daß in einigen besondern Fällen selbige nicht vollständig seyn sollte. Denn wenn gleich allemal eini- ger Unterscheid hiebey stattfinden müßte, wie es die Erfahrungen im Durchschnitt auch lehren, so folget doch nicht, daß dieser Unterschied jedesmal sehr merklich sey. Er kann dem schärfsten Beobachter entwischen. Viel- leicht fühlet ein Kranker, den Gaßner kurirt hat, sich eben so gut genesen, als der, dem eine Arzney geholfen hat; und wenn Mesmer einer Person Erschütterungen durch den Magnet in der Ferne beybringet, so wird sie vielleicht eben so reell und stark beweget, als wenn sie einen elektrischen Stoß empfunden hätte. Nicht das Raisonnement sondern die Beobachtungen, aber die richtigen, wobey der prüfende Verstand, nicht die Ein- bildungskraft, zusiehet und vergleichet, müssen es leh- ren, wie weit und in welchen Fällen dieß gehe? und es darf keine Erfahrung darum geläugnet werden, weil die Macht der Phantasie die Gränzen des Gewöhnli- chen bey ihr überschritten haben müßte. *) Am öfter-
sten
*) Zehnter Versuch. III. 5.
IITheil. Y
im Menſchen.
Phantaſie geheilet habe? Die Beſſerung, welche von der letztern kommt, iſt, die meiſten Male wenigſtens, mehr im Anfang nur ſcheinbar, als reell, dauert ſelten auf die Laͤnge, und erfodert, daß dieſelbige Ueber- redung in ihrer erſten Staͤrke erhalten werde. Hat hingegen die Arzney geholfen, ſo erfolget die Vorſtel- lung, daß man geheilet ſey, von ſelbſt und leicht; aber es iſt ein anderes, wenn das Gefuͤhl der Einbildung fol- gen ſoll. Jndeſſen will ich zum Ueberfluß es noch ein- mal erinnern, daß, wenn ich dieſe Erſetzung der organi- ſchen Urſachen durch die Phantaſie, oder der Nerven- kraͤfte durch Seelenkraͤfte, fuͤr unvollſtaͤndig und mangel- haft erklaͤre, ich nur darauf zuruͤckſehe, was uͤberhaupt und was die meiſten Male geſchieht, ohne es leugnen zu wollen, daß in einigen beſondern Faͤllen ſelbige nicht vollſtaͤndig ſeyn ſollte. Denn wenn gleich allemal eini- ger Unterſcheid hiebey ſtattfinden muͤßte, wie es die Erfahrungen im Durchſchnitt auch lehren, ſo folget doch nicht, daß dieſer Unterſchied jedesmal ſehr merklich ſey. Er kann dem ſchaͤrfſten Beobachter entwiſchen. Viel- leicht fuͤhlet ein Kranker, den Gaßner kurirt hat, ſich eben ſo gut geneſen, als der, dem eine Arzney geholfen hat; und wenn Mesmer einer Perſon Erſchuͤtterungen durch den Magnet in der Ferne beybringet, ſo wird ſie vielleicht eben ſo reell und ſtark beweget, als wenn ſie einen elektriſchen Stoß empfunden haͤtte. Nicht das Raiſonnement ſondern die Beobachtungen, aber die richtigen, wobey der pruͤfende Verſtand, nicht die Ein- bildungskraft, zuſiehet und vergleichet, muͤſſen es leh- ren, wie weit und in welchen Faͤllen dieß gehe? und es darf keine Erfahrung darum gelaͤugnet werden, weil die Macht der Phantaſie die Graͤnzen des Gewoͤhnli- chen bey ihr uͤberſchritten haben muͤßte. *) Am oͤfter-
ſten
*) Zehnter Verſuch. III. 5.
IITheil. Y
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0367"n="337"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">im Menſchen.</hi></fw><lb/>
Phantaſie geheilet habe? Die Beſſerung, welche von<lb/>
der letztern kommt, iſt, die meiſten Male wenigſtens,<lb/>
mehr im Anfang nur ſcheinbar, als reell, dauert<lb/>ſelten auf die Laͤnge, und erfodert, daß dieſelbige Ueber-<lb/>
redung in ihrer erſten Staͤrke erhalten werde. Hat<lb/>
hingegen die Arzney geholfen, ſo erfolget die Vorſtel-<lb/>
lung, daß man geheilet ſey, von ſelbſt und leicht; aber<lb/>
es iſt ein anderes, wenn das Gefuͤhl der Einbildung fol-<lb/>
gen ſoll. Jndeſſen will ich zum Ueberfluß es noch ein-<lb/>
mal erinnern, daß, wenn ich dieſe Erſetzung der organi-<lb/>ſchen Urſachen durch die Phantaſie, oder der Nerven-<lb/>
kraͤfte durch Seelenkraͤfte, fuͤr unvollſtaͤndig und mangel-<lb/>
haft erklaͤre, ich nur darauf zuruͤckſehe, was uͤberhaupt<lb/>
und was die meiſten Male geſchieht, ohne es leugnen<lb/>
zu wollen, daß in einigen beſondern Faͤllen ſelbige nicht<lb/>
vollſtaͤndig ſeyn ſollte. Denn wenn gleich allemal eini-<lb/>
ger Unterſcheid hiebey ſtattfinden muͤßte, wie es die<lb/>
Erfahrungen im Durchſchnitt auch lehren, ſo folget doch<lb/>
nicht, daß dieſer Unterſchied jedesmal ſehr merklich ſey.<lb/>
Er kann dem ſchaͤrfſten Beobachter entwiſchen. Viel-<lb/>
leicht fuͤhlet ein Kranker, den Gaßner kurirt hat, ſich<lb/>
eben ſo gut geneſen, als der, dem eine Arzney geholfen<lb/>
hat; und wenn Mesmer einer Perſon Erſchuͤtterungen<lb/>
durch den Magnet in der Ferne beybringet, ſo wird<lb/>ſie vielleicht eben ſo reell und ſtark beweget, als wenn ſie<lb/>
einen elektriſchen Stoß empfunden haͤtte. Nicht das<lb/>
Raiſonnement ſondern die Beobachtungen, aber die<lb/>
richtigen, wobey der pruͤfende Verſtand, nicht die Ein-<lb/>
bildungskraft, zuſiehet und vergleichet, muͤſſen es leh-<lb/>
ren, wie weit und in welchen Faͤllen dieß gehe? und es<lb/>
darf keine Erfahrung darum gelaͤugnet werden, weil<lb/>
die Macht der Phantaſie die Graͤnzen des Gewoͤhnli-<lb/>
chen bey ihr uͤberſchritten haben muͤßte. <noteplace="foot"n="*)">Zehnter Verſuch. <hirendition="#aq">III.</hi> 5.</note> Am oͤfter-<lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#aq">II</hi><hirendition="#fr">Theil.</hi> Y</fw><fwplace="bottom"type="catch">ſten</fw><lb/></p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[337/0367]
im Menſchen.
Phantaſie geheilet habe? Die Beſſerung, welche von
der letztern kommt, iſt, die meiſten Male wenigſtens,
mehr im Anfang nur ſcheinbar, als reell, dauert
ſelten auf die Laͤnge, und erfodert, daß dieſelbige Ueber-
redung in ihrer erſten Staͤrke erhalten werde. Hat
hingegen die Arzney geholfen, ſo erfolget die Vorſtel-
lung, daß man geheilet ſey, von ſelbſt und leicht; aber
es iſt ein anderes, wenn das Gefuͤhl der Einbildung fol-
gen ſoll. Jndeſſen will ich zum Ueberfluß es noch ein-
mal erinnern, daß, wenn ich dieſe Erſetzung der organi-
ſchen Urſachen durch die Phantaſie, oder der Nerven-
kraͤfte durch Seelenkraͤfte, fuͤr unvollſtaͤndig und mangel-
haft erklaͤre, ich nur darauf zuruͤckſehe, was uͤberhaupt
und was die meiſten Male geſchieht, ohne es leugnen
zu wollen, daß in einigen beſondern Faͤllen ſelbige nicht
vollſtaͤndig ſeyn ſollte. Denn wenn gleich allemal eini-
ger Unterſcheid hiebey ſtattfinden muͤßte, wie es die
Erfahrungen im Durchſchnitt auch lehren, ſo folget doch
nicht, daß dieſer Unterſchied jedesmal ſehr merklich ſey.
Er kann dem ſchaͤrfſten Beobachter entwiſchen. Viel-
leicht fuͤhlet ein Kranker, den Gaßner kurirt hat, ſich
eben ſo gut geneſen, als der, dem eine Arzney geholfen
hat; und wenn Mesmer einer Perſon Erſchuͤtterungen
durch den Magnet in der Ferne beybringet, ſo wird
ſie vielleicht eben ſo reell und ſtark beweget, als wenn ſie
einen elektriſchen Stoß empfunden haͤtte. Nicht das
Raiſonnement ſondern die Beobachtungen, aber die
richtigen, wobey der pruͤfende Verſtand, nicht die Ein-
bildungskraft, zuſiehet und vergleichet, muͤſſen es leh-
ren, wie weit und in welchen Faͤllen dieß gehe? und es
darf keine Erfahrung darum gelaͤugnet werden, weil
die Macht der Phantaſie die Graͤnzen des Gewoͤhnli-
chen bey ihr uͤberſchritten haben muͤßte. *) Am oͤfter-
ſten
*) Zehnter Verſuch. III. 5.
II Theil. Y
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777, S. 337. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777/367>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.