Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

XIII. Versuch. Ueber das Seelenwesen

da, wo sonsten nur Eine allein oder doch vornämlich
zu wirken pfleget, zuweilen die andere jener ihrer Stelle
in etwas ersetzen könne. Dieß ist es eben, was uns
über die Art ihrer Verbindung etwas näheres sehen, und
wovon sich der Aehnlichkeit wegen auf eine gleiche Be-
ziehung der Seele auf ihr Organ in der Seelennatur,
etwas wahrscheinliches folgern läßt.

Wenn von äußern Gegenständen Eindrücke auf un-
sern Körper, es sey unmittelbar auf die empfindlichen
Nerven oder auf die reizbaren Muskeln gemacht wer-
den; die Reizbarkeit mag von der Empfindlichkeit der
Nerven ursprünglich abhangen, oder eine eigene hetero-
gene Grundkraft seyn, wie sie in den Beobachtungen er-
scheint: so erfolgen auf die von außen auffallenden Ein-
drücke ganze Reihen von Veränderungen und Bewegun-
gen, die innerhalb des Menschen vor sich gehen, und
von denen hier besonders diejenigen in Betracht zu zie-
hen sind, die sich mit einer körperlichen Bewegung en-
digen, welche man als das letzte Glied in solchen Rei-
hen ansehen kann. Jch sehe unvermuthet einen Stein
vom Dach auf mich zufallen, und höre diesen Schall;
ich fahre zusammen und springe aus dem Wege. Hier
haben wir eine solche Reihe von Veränderungen, die
mit einer Jmpression auf die Nerven des Gesichts
und des Gehörs anfieng, und sich mit der Bewegung
endigte, mit der ich wegsprang. Alsdenn besinne ich
mich wieder, und es entstehet eine neue Reihe. Ferner:
eine Arzney kommt in den Magen und wirket; und
es erfolget eine Ausleerung. Dieß ist wiederum eine
Reihe von Veränderungen, die sich von der Aktion ei-
ner äußern Ursache auf den Körper anfängt, und da-
von das letzte Glied, als ihr Ende, eine Bewegung in
dem Körper ist.

Solche

XIII. Verſuch. Ueber das Seelenweſen

da, wo ſonſten nur Eine allein oder doch vornaͤmlich
zu wirken pfleget, zuweilen die andere jener ihrer Stelle
in etwas erſetzen koͤnne. Dieß iſt es eben, was uns
uͤber die Art ihrer Verbindung etwas naͤheres ſehen, und
wovon ſich der Aehnlichkeit wegen auf eine gleiche Be-
ziehung der Seele auf ihr Organ in der Seelennatur,
etwas wahrſcheinliches folgern laͤßt.

Wenn von aͤußern Gegenſtaͤnden Eindruͤcke auf un-
ſern Koͤrper, es ſey unmittelbar auf die empfindlichen
Nerven oder auf die reizbaren Muskeln gemacht wer-
den; die Reizbarkeit mag von der Empfindlichkeit der
Nerven urſpruͤnglich abhangen, oder eine eigene hetero-
gene Grundkraft ſeyn, wie ſie in den Beobachtungen er-
ſcheint: ſo erfolgen auf die von außen auffallenden Ein-
druͤcke ganze Reihen von Veraͤnderungen und Bewegun-
gen, die innerhalb des Menſchen vor ſich gehen, und
von denen hier beſonders diejenigen in Betracht zu zie-
hen ſind, die ſich mit einer koͤrperlichen Bewegung en-
digen, welche man als das letzte Glied in ſolchen Rei-
hen anſehen kann. Jch ſehe unvermuthet einen Stein
vom Dach auf mich zufallen, und hoͤre dieſen Schall;
ich fahre zuſammen und ſpringe aus dem Wege. Hier
haben wir eine ſolche Reihe von Veraͤnderungen, die
mit einer Jmpreſſion auf die Nerven des Geſichts
und des Gehoͤrs anfieng, und ſich mit der Bewegung
endigte, mit der ich wegſprang. Alsdenn beſinne ich
mich wieder, und es entſtehet eine neue Reihe. Ferner:
eine Arzney kommt in den Magen und wirket; und
es erfolget eine Ausleerung. Dieß iſt wiederum eine
Reihe von Veraͤnderungen, die ſich von der Aktion ei-
ner aͤußern Urſache auf den Koͤrper anfaͤngt, und da-
von das letzte Glied, als ihr Ende, eine Bewegung in
dem Koͤrper iſt.

Solche

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0336" n="306"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XIII.</hi> Ver&#x017F;uch. Ueber das Seelenwe&#x017F;en</hi></fw><lb/>
da, wo &#x017F;on&#x017F;ten nur Eine allein oder doch vorna&#x0364;mlich<lb/>
zu wirken pfleget, zuweilen die andere jener ihrer Stelle<lb/>
in etwas er&#x017F;etzen ko&#x0364;nne. Dieß i&#x017F;t es eben, was uns<lb/>
u&#x0364;ber die Art ihrer Verbindung etwas na&#x0364;heres &#x017F;ehen, und<lb/>
wovon &#x017F;ich der Aehnlichkeit wegen auf eine gleiche Be-<lb/>
ziehung der Seele auf ihr Organ in der Seelennatur,<lb/>
etwas wahr&#x017F;cheinliches folgern la&#x0364;ßt.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>2.</head><lb/>
              <p>Wenn von a&#x0364;ußern Gegen&#x017F;ta&#x0364;nden Eindru&#x0364;cke auf un-<lb/>
&#x017F;ern Ko&#x0364;rper, es &#x017F;ey unmittelbar auf die empfindlichen<lb/>
Nerven oder auf die reizbaren Muskeln gemacht wer-<lb/>
den; die Reizbarkeit mag von der Empfindlichkeit der<lb/>
Nerven ur&#x017F;pru&#x0364;nglich abhangen, oder eine eigene hetero-<lb/>
gene Grundkraft &#x017F;eyn, wie &#x017F;ie in den Beobachtungen er-<lb/>
&#x017F;cheint: &#x017F;o erfolgen auf die von außen auffallenden Ein-<lb/>
dru&#x0364;cke ganze Reihen von Vera&#x0364;nderungen und Bewegun-<lb/>
gen, die innerhalb des Men&#x017F;chen vor &#x017F;ich gehen, und<lb/>
von denen hier be&#x017F;onders diejenigen in Betracht zu zie-<lb/>
hen &#x017F;ind, die &#x017F;ich mit einer ko&#x0364;rperlichen Bewegung en-<lb/>
digen, welche man als das letzte Glied in &#x017F;olchen Rei-<lb/>
hen an&#x017F;ehen kann. Jch &#x017F;ehe unvermuthet einen Stein<lb/>
vom Dach auf mich zufallen, und ho&#x0364;re die&#x017F;en Schall;<lb/>
ich fahre zu&#x017F;ammen und &#x017F;pringe aus dem Wege. Hier<lb/>
haben wir eine &#x017F;olche Reihe von Vera&#x0364;nderungen, die<lb/>
mit einer <hi rendition="#fr">Jmpre&#x017F;&#x017F;ion auf die Nerven</hi> des Ge&#x017F;ichts<lb/>
und des Geho&#x0364;rs anfieng, und &#x017F;ich mit der <hi rendition="#fr">Bewegung</hi><lb/>
endigte, mit der ich weg&#x017F;prang. Alsdenn be&#x017F;inne ich<lb/>
mich wieder, und es ent&#x017F;tehet eine neue Reihe. Ferner:<lb/>
eine Arzney kommt in den Magen und wirket; und<lb/>
es erfolget eine Ausleerung. Dieß i&#x017F;t wiederum eine<lb/>
Reihe von Vera&#x0364;nderungen, die &#x017F;ich von der Aktion ei-<lb/>
ner a&#x0364;ußern Ur&#x017F;ache auf den Ko&#x0364;rper anfa&#x0364;ngt, und da-<lb/>
von das letzte Glied, als ihr Ende, eine Bewegung in<lb/>
dem Ko&#x0364;rper i&#x017F;t.</p><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch">Solche</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[306/0336] XIII. Verſuch. Ueber das Seelenweſen da, wo ſonſten nur Eine allein oder doch vornaͤmlich zu wirken pfleget, zuweilen die andere jener ihrer Stelle in etwas erſetzen koͤnne. Dieß iſt es eben, was uns uͤber die Art ihrer Verbindung etwas naͤheres ſehen, und wovon ſich der Aehnlichkeit wegen auf eine gleiche Be- ziehung der Seele auf ihr Organ in der Seelennatur, etwas wahrſcheinliches folgern laͤßt. 2. Wenn von aͤußern Gegenſtaͤnden Eindruͤcke auf un- ſern Koͤrper, es ſey unmittelbar auf die empfindlichen Nerven oder auf die reizbaren Muskeln gemacht wer- den; die Reizbarkeit mag von der Empfindlichkeit der Nerven urſpruͤnglich abhangen, oder eine eigene hetero- gene Grundkraft ſeyn, wie ſie in den Beobachtungen er- ſcheint: ſo erfolgen auf die von außen auffallenden Ein- druͤcke ganze Reihen von Veraͤnderungen und Bewegun- gen, die innerhalb des Menſchen vor ſich gehen, und von denen hier beſonders diejenigen in Betracht zu zie- hen ſind, die ſich mit einer koͤrperlichen Bewegung en- digen, welche man als das letzte Glied in ſolchen Rei- hen anſehen kann. Jch ſehe unvermuthet einen Stein vom Dach auf mich zufallen, und hoͤre dieſen Schall; ich fahre zuſammen und ſpringe aus dem Wege. Hier haben wir eine ſolche Reihe von Veraͤnderungen, die mit einer Jmpreſſion auf die Nerven des Geſichts und des Gehoͤrs anfieng, und ſich mit der Bewegung endigte, mit der ich wegſprang. Alsdenn beſinne ich mich wieder, und es entſtehet eine neue Reihe. Ferner: eine Arzney kommt in den Magen und wirket; und es erfolget eine Ausleerung. Dieß iſt wiederum eine Reihe von Veraͤnderungen, die ſich von der Aktion ei- ner aͤußern Urſache auf den Koͤrper anfaͤngt, und da- von das letzte Glied, als ihr Ende, eine Bewegung in dem Koͤrper iſt. Solche

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777/336
Zitationshilfe:	Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777, S. 306. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777/336>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.