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Szentiványi, Márton: Fünffzig Motiva, Oder Bewegende Ursachen/ Und Betrachtungen. 2. Aufl. [s. l.], 1755.

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Vernunfft, welche von allen Vernünfftigen in einem Ding der Vernunfft gemäß zu erwählen gebraucht; und nicht können, als von denen aller unvernünfftigsten Menschen verworffen werden.

Nun aber / so seynd die Fundamenten oder Haupt-Puncten des Glaubens, in welchen alle Christliche Religionen übereinstimmen folgeude:

1. Es ist ein warhaffter und einiger GOtt.

2. Dieser GOtt ist das aller vollkommenste Wesen, so alle Vollkommenheiten in sich begreiffet.

3. Dieser GOtt ist von seiner göttlichen Natur also warhafftig, daß er weder kan betrogen werden, weder betrügen, weder etwas falsches offenbahren, oder auch eine Sach anderst, als er sie in sich selbsten beschaffen zu seyn erkennet, offenbahr machen kan: daß er auch eine Sach nicht anderst, als wie sie in sich selbsten ist, erkennet, nun dahero so wohl in seiner Erkandnuß, als auch in seiner Offenbahrung von Natur selbsten warhafftig ist.

Vernunfft, welche von allen Vernünfftigen in einem Ding der Vernunfft gemäß zu erwählen gebraucht; und nicht können, als von denen aller unvernünfftigsten Menschen verworffen werden.

Nun aber / so seynd die Fundamenten oder Haupt-Puncten des Glaubens, in welchen alle Christliche Religionen übereinstimmen folgeude:

1. Es ist ein warhaffter und einiger GOtt.

2. Dieser GOtt ist das aller vollkommenste Wesen, so alle Vollkommenheiten in sich begreiffet.

3. Dieser GOtt ist von seiner göttlichen Natur also warhafftig, daß er weder kan betrogen werden, weder betrügen, weder etwas falsches offenbahren, oder auch eine Sach anderst, als er sie in sich selbsten beschaffen zu seyn erkennet, offenbahr machen kan: daß er auch eine Sach nicht anderst, als wie sie in sich selbsten ist, erkennet, nun dahero so wohl in seiner Erkandnuß, als auch in seiner Offenbahrung von Natur selbsten warhafftig ist.

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[8/0012] Vernunfft, welche von allen Vernünfftigen in einem Ding der Vernunfft gemäß zu erwählen gebraucht; und nicht können, als von denen aller unvernünfftigsten Menschen verworffen werden. Nun aber / so seynd die Fundamenten oder Haupt-Puncten des Glaubens, in welchen alle Christliche Religionen übereinstimmen folgeude: 1. Es ist ein warhaffter und einiger GOtt. 2. Dieser GOtt ist das aller vollkommenste Wesen, so alle Vollkommenheiten in sich begreiffet. 3. Dieser GOtt ist von seiner göttlichen Natur also warhafftig, daß er weder kan betrogen werden, weder betrügen, weder etwas falsches offenbahren, oder auch eine Sach anderst, als er sie in sich selbsten beschaffen zu seyn erkennet, offenbahr machen kan: daß er auch eine Sach nicht anderst, als wie sie in sich selbsten ist, erkennet, nun dahero so wohl in seiner Erkandnuß, als auch in seiner Offenbahrung von Natur selbsten warhafftig ist.

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Zitationshilfe: Szentiványi, Márton: Fünffzig Motiva, Oder Bewegende Ursachen/ Und Betrachtungen. 2. Aufl. [s. l.], 1755, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_motiva_1755/12>, abgerufen am 23.11.2024.