Szentiványi, Márton: Fünffzig Motiva, Oder Bewegende Ursachen/ Und Betrachtungen. 2. Aufl. [s. l.], 1755.Reformirt genennt werden, so können auch folglich sie, die Lutheraner und Calvinisten mit keinem Fug also intitulirt, und Evangelisch oder Reformirten Regulen benamset werden. Habe deshalben mit gutem Recht alle diese Secten, weilen sie einer Haar seynd, eine mit der anderen verworffen. IV. Weilen ist gewust, daß viele, so in dem Römisch-Catholischen Glauben gelebt und gestorben, seynd seelig worden, wie ihr selbsten gestehet; ob aber jemand iu den anderen jetzigen Secten seoe seelig worden, ist euch selbsten unbekandt, so habe mir dann den sichersten Weeg der Seeligkeit wollen auserwählen. V. Weilen so gar auch aus diesem erkennt habe, daß der Römisch-Catholische Glaub müsse der wahre Glaub seyn: dann weilen obne den wahren Glauben keiner GOtt gefallen kan; ein jeglicher aber der seelig wird, GOtt gefällt; so muß dann folglich der Römisch-Cathollsche Glaub der wahre seelig-machende Glaub seyn; als in welchem so viele seelig worden seynd. Reformirt genennt werden, so können auch folglich sie, die Lutheraner und Calvinisten mit keinem Fug also intitulirt, und Evangelisch oder Reformirten Regulen benamset werden. Habe deshalben mit gutem Recht alle diese Secten, weilen sie einer Haar seynd, eine mit der anderen verworffen. IV. Weilen ist gewust, daß viele, so in dem Römisch-Catholischen Glauben gelebt und gestorben, seynd seelig worden, wie ihr selbsten gestehet; ob aber jemand iu den anderen jetzigen Secten seoe seelig worden, ist euch selbsten unbekandt, so habe mir dann den sichersten Weeg der Seeligkeit wollen auserwählen. V. Weilen so gar auch aus diesem erkennt habe, daß der Römisch-Catholische Glaub müsse der wahre Glaub seyn: dann weilen obne den wahren Glauben keiner GOtt gefallen kan; ein jeglicher aber der seelig wird, GOtt gefällt; so muß dann folglich der Römisch-Cathollsche Glaub der wahre seelig-machende Glaub seyn; als in welchem so viele seelig worden seynd. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0116" n="112"/> Reformirt genennt werden, so können auch folglich sie, die Lutheraner und Calvinisten mit keinem Fug also intitulirt, und Evangelisch oder Reformirten Regulen benamset werden. Habe deshalben mit gutem Recht alle diese Secten, weilen sie einer Haar seynd, eine mit der anderen verworffen.</p> </div> <div> <head>IV.<lb/></head> <p>Weilen ist gewust, daß viele, so in dem Römisch-Catholischen Glauben gelebt und gestorben, seynd seelig worden, wie ihr selbsten gestehet; ob aber jemand iu den anderen jetzigen Secten seoe seelig worden, ist euch selbsten unbekandt, so habe mir dann den sichersten Weeg der Seeligkeit wollen auserwählen.</p> </div> <div> <head>V.<lb/></head> <p>Weilen so gar auch aus diesem erkennt habe, daß der Römisch-Catholische Glaub müsse der wahre Glaub seyn: dann weilen obne den wahren Glauben keiner GOtt gefallen kan; ein jeglicher aber der seelig wird, GOtt gefällt; so muß dann folglich der Römisch-Cathollsche Glaub der wahre seelig-machende Glaub seyn; als in welchem so viele seelig worden seynd.</p> </div> </body> </text> </TEI> [112/0116]
Reformirt genennt werden, so können auch folglich sie, die Lutheraner und Calvinisten mit keinem Fug also intitulirt, und Evangelisch oder Reformirten Regulen benamset werden. Habe deshalben mit gutem Recht alle diese Secten, weilen sie einer Haar seynd, eine mit der anderen verworffen.
IV.
Weilen ist gewust, daß viele, so in dem Römisch-Catholischen Glauben gelebt und gestorben, seynd seelig worden, wie ihr selbsten gestehet; ob aber jemand iu den anderen jetzigen Secten seoe seelig worden, ist euch selbsten unbekandt, so habe mir dann den sichersten Weeg der Seeligkeit wollen auserwählen.
V.
Weilen so gar auch aus diesem erkennt habe, daß der Römisch-Catholische Glaub müsse der wahre Glaub seyn: dann weilen obne den wahren Glauben keiner GOtt gefallen kan; ein jeglicher aber der seelig wird, GOtt gefällt; so muß dann folglich der Römisch-Cathollsche Glaub der wahre seelig-machende Glaub seyn; als in welchem so viele seelig worden seynd.
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Zitationshilfe: | Szentiványi, Márton: Fünffzig Motiva, Oder Bewegende Ursachen/ Und Betrachtungen. 2. Aufl. [s. l.], 1755, S. 112. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_motiva_1755/116>, abgerufen am 14.08.2024. |