Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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Tauffer beybringen/ und erweisen können. Sagen
sie das Andere/ so werden eines theils die Calvinia-
ner/ andern Theils die Lutheraner diesem nicht bey-
fallen/ noch mithalten. Geben sie das dritte endlich
vor/ so werde unter ihnen das alte Gmisch Gmäsch/
und Verwirrung/ die sich annoch würcklich zeiget/
vest verbleiben/ und also niemahlen die Zusammen-
Fügung/ und Einigkeit ihrer widrigen Meinungen
erfolgen

So bleibt dann/ gründlich dargethan/ daß die
Uncatholische noch Mittel/ noch eintzige Weise unter
ihnen/ in Einigkeit des Glaubens/ und der Religion/
oder Gottes-Diensts übereinszukommen/ dessen wir
ein scheinbahres Beyspill im Buch Concordiae der
Ubereinstimmung/ oder Einhelligkeit/ wo nicht mehr
im Buch Discordiae der Unhelligkeit haben/ dessen
diese Gelegenheit/ und veranlaß ware. Jm Jahr
1576. da die Säxische Praedicanten vermercket/ daß
ihre Lutherische Sect von Tag zu Tag/ in mehr all-
zeit unterschiedliche/ neue/ Schwermerey/ und Se-
cten sich ausgosse/ und hervor wuchse/ beredeten sie
den Hertzog aus Sachsen/ er wolle der Kosten nicht
schonen/ in zusammen Beruffung der vornehmsten
Pradicanten/ und Lehrern der Augspurgischen Con-
fession, oder Bekandtnuß/ die diese Religions-Un-
einigkeiten einstimmeten/ und vereinigten/ der ihnen
in diesen willfahrete/ und alle Kosten auf sich nahme/
mit/ den Spott/ und Schand-Fleck seiner Religion/
der aus diesen Zwispalt/ und Unterschied der Lehren/
in selber entsprange/ aufzuheben/ und den üblen
Nachklang zuentziehen. Also dann beruffte/ und ver-
samblete er diselbe nach Targonium in eine Säxische
Stadt zu teutsch Targen genannt/ und darschosse
zu solcher Zusammen-Kunfft/ und Winckel-Landtag

der

D 5

Tauffer beybringen/ und erweiſen koͤnnen. Sagen
ſie das Andere/ ſo werden eines theils die Calvinia-
ner/ andern Theils die Lutheraner dieſem nicht bey-
fallen/ noch mithalten. Geben ſie das dritte endlich
vor/ ſo werde unter ihnen das alte Gmiſch Gmaͤſch/
und Verwirrung/ die ſich annoch wuͤrcklich zeiget/
veſt verbleiben/ und alſo niemahlen die Zuſammen-
Fuͤgung/ und Einigkeit ihrer widrigen Meinungen
erfolgen

So bleibt dann/ gruͤndlich dargethan/ daß die
Uncatholiſche noch Mittel/ noch eintzige Weiſe unter
ihnen/ in Einigkeit des Glaubens/ und der Religion/
oder Gottes-Dienſts uͤbereinszukommen/ deſſen wir
ein ſcheinbahres Beyſpill im Buch Concordiæ der
Ubereinſtimmung/ oder Einhelligkeit/ wo nicht mehr
im Buch Diſcordiæ der Unhelligkeit haben/ deſſen
dieſe Gelegenheit/ und veranlaß ware. Jm Jahr
1576. da die Saͤxiſche Prædicanten vermercket/ daß
ihre Lutheriſche Sect von Tag zu Tag/ in mehr all-
zeit unterſchiedliche/ neue/ Schwermerey/ und Se-
cten ſich ausgoſſe/ und hervor wuchſe/ beredeten ſie
den Hertzog aus Sachſen/ er wolle der Koſten nicht
ſchonen/ in zuſammen Beruffung der vornehmſten
Pradicanten/ und Lehrern der Augſpurgiſchen Con-
feſſion, oder Bekandtnuß/ die dieſe Religions-Un-
einigkeiten einſtimmeten/ und vereinigten/ der ihnen
in dieſen willfahrete/ und alle Koſten auf ſich nahme/
mit/ den Spott/ und Schand-Fleck ſeiner Religion/
der aus dieſen Zwiſpalt/ und Unterſchied der Lehren/
in ſelber entſprange/ aufzuheben/ und den uͤblen
Nachklang zuentziehen. Alſo dann beruffte/ und ver-
ſamblete er diſelbe nach Targonium in eine Saͤxiſche
Stadt zu teutſch Targen genannt/ und darſchoſſe
zu ſolcher Zuſammen-Kunfft/ und Winckel-Landtag

der

D 5

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[57/0069] Tauffer beybringen/ und erweiſen koͤnnen. Sagen ſie das Andere/ ſo werden eines theils die Calvinia- ner/ andern Theils die Lutheraner dieſem nicht bey- fallen/ noch mithalten. Geben ſie das dritte endlich vor/ ſo werde unter ihnen das alte Gmiſch Gmaͤſch/ und Verwirrung/ die ſich annoch wuͤrcklich zeiget/ veſt verbleiben/ und alſo niemahlen die Zuſammen- Fuͤgung/ und Einigkeit ihrer widrigen Meinungen erfolgen So bleibt dann/ gruͤndlich dargethan/ daß die Uncatholiſche noch Mittel/ noch eintzige Weiſe unter ihnen/ in Einigkeit des Glaubens/ und der Religion/ oder Gottes-Dienſts uͤbereinszukommen/ deſſen wir ein ſcheinbahres Beyſpill im Buch Concordiæ der Ubereinſtimmung/ oder Einhelligkeit/ wo nicht mehr im Buch Diſcordiæ der Unhelligkeit haben/ deſſen dieſe Gelegenheit/ und veranlaß ware. Jm Jahr 1576. da die Saͤxiſche Prædicanten vermercket/ daß ihre Lutheriſche Sect von Tag zu Tag/ in mehr all- zeit unterſchiedliche/ neue/ Schwermerey/ und Se- cten ſich ausgoſſe/ und hervor wuchſe/ beredeten ſie den Hertzog aus Sachſen/ er wolle der Koſten nicht ſchonen/ in zuſammen Beruffung der vornehmſten Pradicanten/ und Lehrern der Augſpurgiſchen Con- feſſion, oder Bekandtnuß/ die dieſe Religions-Un- einigkeiten einſtimmeten/ und vereinigten/ der ihnen in dieſen willfahrete/ und alle Koſten auf ſich nahme/ mit/ den Spott/ und Schand-Fleck ſeiner Religion/ der aus dieſen Zwiſpalt/ und Unterſchied der Lehren/ in ſelber entſprange/ aufzuheben/ und den uͤblen Nachklang zuentziehen. Alſo dann beruffte/ und ver- ſamblete er diſelbe nach Targonium in eine Saͤxiſche Stadt zu teutſch Targen genannt/ und darſchoſſe zu ſolcher Zuſammen-Kunfft/ und Winckel-Landtag der D 5

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/69>, abgerufen am 28.11.2024.

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