Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

de dero Einwilligung/ ein lauterer menschlicher
Glaub seyn. Bey sothaner Beschaffenheit/ werden
demnach/ jede/ und alle diese Theologi/ oder
Schrifftlingen/ durch alle ihre hier beygebrachte
Vortrag/ und Fragen/ nicht über die Grammatic,
oder erste Eingang-Schul der Sprach-Kunst/ und
zwar nur über den underisten Theil derselben/ welchen
man Orthographiam, die rechtschreibung zu nen-
nen pflegt/ schreiten. Bey diesem allen/ übrigt/ und
erhebet sich annoch ein weit wichtigere Frag/ die un-
ter ihnen ferner zuerördern/ wo sie auch schon unter
einander sich in diesen vereiniget hätten/ daß diese
Bücher Canonici oder der H: Schrifft/ und keine
andere wären/ ja daß auch in dieser Sprach jenes
geschriebene Wort GOttes enthalten sey/ welches
ein Form/ und Regul aller Sachen/ die zuglauben/
und zu halten/ seyn mueß. Nemblichen/ welche die-
ses/ oder jenes Texts wahre/ und angebohrne Aus-
legung sey? Ob nicht jene villeicht/ welche gleich-
formiger der Auslegung der uralten Kirchen-Räth/
und alter heiligen Vätter? oder welche sich mehr der
Augspurgerisch- oder Schweitzerischen Confession,
und Bekandtnuß gleich formet/ und mit eintreffet/
oder letztens die mehr nach den Kopff/ und Sinn der
Urheber deroselben Secten/ denen jene zugethan/
oder die/ welche aus jedes Privat- oder Geheim-
Geist herrühret? bekennen sie sich zum ersten/ so seynd
sie aufs Haubt geschlagen/ und abtretten denen Ca-
tholischen offentlich den Sieg. Wann sie aber die-
se Auslegung verwerffen/ so werden die Lutheraner/
Calvinisten/ Puritaner/ mit andern Sectirern/ die
sonst von dem Geheimnuß der Göttlchen Dreyfal-
tigkeit/ und vom Tauf der Kinder recht gesinnet/
nichts wider die Arrianer/ Socianer/ und Wider-

Tauffer

de dero Einwilligung/ ein lauterer menſchlicher
Glaub ſeyn. Bey ſothaner Beſchaffenheit/ werden
demnach/ jede/ und alle dieſe Theologi/ oder
Schrifftlingen/ durch alle ihre hier beygebrachte
Vortrag/ und Fragen/ nicht uͤber die Grammatic,
oder erſte Eingang-Schul der Sprach-Kunſt/ und
zwar nur uͤber den underiſten Theil derſelben/ welchen
man Orthographiam, die rechtſchreibung zu nen-
nen pflegt/ ſchreiten. Bey dieſem allen/ uͤbrigt/ und
erhebet ſich annoch ein weit wichtigere Frag/ die un-
ter ihnen ferner zueroͤrdern/ wo ſie auch ſchon unter
einander ſich in dieſen vereiniget haͤtten/ daß dieſe
Buͤcher Canonici oder der H: Schrifft/ und keine
andere waͤren/ ja daß auch in dieſer Sprach jenes
geſchriebene Wort GOttes enthalten ſey/ welches
ein Form/ und Regul aller Sachen/ die zuglauben/
und zu halten/ ſeyn mueß. Nemblichen/ welche die-
ſes/ oder jenes Texts wahre/ und angebohrne Aus-
legung ſey? Ob nicht jene villeicht/ welche gleich-
formiger der Auslegung der uralten Kirchen-Raͤth/
und alter heiligen Vaͤtter? oder welche ſich mehr der
Augſpurgeriſch- oder Schweitzeriſchen Confeſſion,
und Bekandtnuß gleich formet/ und mit eintreffet/
oder letztens die mehr nach den Kopff/ und Sinn der
Urheber deroſelben Secten/ denen jene zugethan/
oder die/ welche aus jedes Privat- oder Geheim-
Geiſt herruͤhret? bekennen ſie ſich zum erſten/ ſo ſeynd
ſie aufs Haubt geſchlagen/ und abtretten denen Ca-
tholiſchen offentlich den Sieg. Wann ſie aber die-
ſe Auslegung verwerffen/ ſo werden die Lutheraner/
Calviniſten/ Puritaner/ mit andern Sectirern/ die
ſonſt von dem Geheimnuß der Goͤttlchen Dreyfal-
tigkeit/ und vom Tauf der Kinder recht geſinnet/
nichts wider die Arrianer/ Socianer/ und Wider-

Tauffer

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0068" n="56"/>
de dero Einwilligung/ ein lauterer men&#x017F;chlicher<lb/>
Glaub &#x017F;eyn. Bey &#x017F;othaner Be&#x017F;chaffenheit/ werden<lb/>
demnach/ jede/ und alle die&#x017F;e Theologi/ oder<lb/>
Schrifftlingen/ durch alle ihre hier beygebrachte<lb/>
Vortrag/ und Fragen/ nicht u&#x0364;ber die <hi rendition="#aq">Grammatic,</hi><lb/>
oder er&#x017F;te Eingang-Schul der Sprach-Kun&#x017F;t/ und<lb/>
zwar nur u&#x0364;ber den underi&#x017F;ten Theil der&#x017F;elben/ welchen<lb/>
man <hi rendition="#aq">Orthographiam,</hi> die recht&#x017F;chreibung zu nen-<lb/>
nen pflegt/ &#x017F;chreiten. Bey die&#x017F;em allen/ u&#x0364;brigt/ und<lb/>
erhebet &#x017F;ich annoch ein weit wichtigere Frag/ die un-<lb/>
ter ihnen ferner zuero&#x0364;rdern/ wo &#x017F;ie auch &#x017F;chon unter<lb/>
einander &#x017F;ich in die&#x017F;en vereiniget ha&#x0364;tten/ daß die&#x017F;e<lb/>
Bu&#x0364;cher <hi rendition="#aq">Canonici</hi> oder der H: Schrifft/ und keine<lb/>
andere wa&#x0364;ren/ ja daß auch in die&#x017F;er Sprach jenes<lb/>
ge&#x017F;chriebene Wort GOttes enthalten &#x017F;ey/ welches<lb/>
ein Form/ und Regul aller Sachen/ die zuglauben/<lb/>
und zu halten/ &#x017F;eyn mueß. Nemblichen/ welche die-<lb/>
&#x017F;es/ oder jenes Texts wahre/ und angebohrne Aus-<lb/>
legung &#x017F;ey? Ob nicht jene villeicht/ welche gleich-<lb/>
formiger der Auslegung der uralten Kirchen-Ra&#x0364;th/<lb/>
und alter heiligen Va&#x0364;tter? oder welche &#x017F;ich mehr der<lb/>
Aug&#x017F;purgeri&#x017F;ch- oder Schweitzeri&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion,</hi><lb/>
und Bekandtnuß gleich formet/ und mit eintreffet/<lb/>
oder letztens die mehr nach den Kopff/ und Sinn der<lb/>
Urheber dero&#x017F;elben Secten/ denen jene zugethan/<lb/>
oder die/ welche aus jedes <hi rendition="#aq">Privat-</hi> oder Geheim-<lb/>
Gei&#x017F;t herru&#x0364;hret? bekennen &#x017F;ie &#x017F;ich zum er&#x017F;ten/ &#x017F;o &#x017F;eynd<lb/>
&#x017F;ie aufs Haubt ge&#x017F;chlagen/ und abtretten denen Ca-<lb/>
tholi&#x017F;chen offentlich den Sieg. Wann &#x017F;ie aber die-<lb/>
&#x017F;e Auslegung verwerffen/ &#x017F;o werden die Lutheraner/<lb/>
Calvini&#x017F;ten/ Puritaner/ mit andern Sectirern/ die<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t von dem Geheimnuß der Go&#x0364;ttlchen Dreyfal-<lb/>
tigkeit/ und vom Tauf der Kinder recht ge&#x017F;innet/<lb/>
nichts wider die Arrianer/ Socianer/ und Wider-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Tauffer</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[56/0068] de dero Einwilligung/ ein lauterer menſchlicher Glaub ſeyn. Bey ſothaner Beſchaffenheit/ werden demnach/ jede/ und alle dieſe Theologi/ oder Schrifftlingen/ durch alle ihre hier beygebrachte Vortrag/ und Fragen/ nicht uͤber die Grammatic, oder erſte Eingang-Schul der Sprach-Kunſt/ und zwar nur uͤber den underiſten Theil derſelben/ welchen man Orthographiam, die rechtſchreibung zu nen- nen pflegt/ ſchreiten. Bey dieſem allen/ uͤbrigt/ und erhebet ſich annoch ein weit wichtigere Frag/ die un- ter ihnen ferner zueroͤrdern/ wo ſie auch ſchon unter einander ſich in dieſen vereiniget haͤtten/ daß dieſe Buͤcher Canonici oder der H: Schrifft/ und keine andere waͤren/ ja daß auch in dieſer Sprach jenes geſchriebene Wort GOttes enthalten ſey/ welches ein Form/ und Regul aller Sachen/ die zuglauben/ und zu halten/ ſeyn mueß. Nemblichen/ welche die- ſes/ oder jenes Texts wahre/ und angebohrne Aus- legung ſey? Ob nicht jene villeicht/ welche gleich- formiger der Auslegung der uralten Kirchen-Raͤth/ und alter heiligen Vaͤtter? oder welche ſich mehr der Augſpurgeriſch- oder Schweitzeriſchen Confeſſion, und Bekandtnuß gleich formet/ und mit eintreffet/ oder letztens die mehr nach den Kopff/ und Sinn der Urheber deroſelben Secten/ denen jene zugethan/ oder die/ welche aus jedes Privat- oder Geheim- Geiſt herruͤhret? bekennen ſie ſich zum erſten/ ſo ſeynd ſie aufs Haubt geſchlagen/ und abtretten denen Ca- tholiſchen offentlich den Sieg. Wann ſie aber die- ſe Auslegung verwerffen/ ſo werden die Lutheraner/ Calviniſten/ Puritaner/ mit andern Sectirern/ die ſonſt von dem Geheimnuß der Goͤttlchen Dreyfal- tigkeit/ und vom Tauf der Kinder recht geſinnet/ nichts wider die Arrianer/ Socianer/ und Wider- Tauffer

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/68
Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/68>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.