Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.in hoc mundo gratis esse, & nihil boni de illis der C 3
in hoc mundo gratìs eſſe, & nihil boni de illis der C 3
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in hoc mundo gratìs eſſe, & nihil boni de illis
agere Deum. Omnis enim malus, aut ideo vivit,
ut corrigatur, aut ideo vivit, ut per illum bonus
exerceatur. Niemand bilde ſich ein/ daß die Boͤſe
in dieſer Welt vergebens ſeynd/ und GOtt von ſel-
ben nichts Guetes wircke/ zumahlen jeder Boͤſe/
entweder derentwegen lebet/ daß er gebeſſert werd/
oder er lebt der Urſach wegen/ damit durch ihme der
Fromme geuͤbet werde. Die Suͤnd/ und Verbre-
chen vorwahr unſerer Stam- und Groß-Eltern/ wa-
re eins von ſchwer- und groͤſten Ublen/ als welches
dero geſambte Nachkommenſchafft des ewigen Ubels/
und Verderbens ſchuldig gemacht/ und doch ſinget
die Kirch darvon: O felix culpa, quæ tantum ha-
bere meruit ſalvatorem. O der gluͤckſeligen Schuld/
die ſo groß-werthen Seligmacher verdienet hat! maſ-
ſen aus vieler H: Vaͤttern/ und hoch-anſehnlichſten
Schrifft-Gelehrten Ausſpruch/ der eingebohrne
Sohn GOttes niemahlen die Menſchliche Natur an
ſich genommen haͤtte/ wann Adam nicht geſuͤndiget
haͤtte Und alſo zulaſſet/ und verhaͤnget auch GOtt
aus ſeiner dieſer Welt wunderſamen Verwaltung/
und gegen iner Kirch ſonderbahrer Vorſichtigkeit/
das groͤſte Ubel aus allen Ublen die Ketzereyen/ da-
mit er aus Verſtattuug deroſelben ein groͤſſeres Guet
hervor locke/ und erzwinge. Deßwegen der Lehrer
der Voͤlcker/ der Apoſtel Paulus zu denen Corinthi-
ern ſchreibet; 1. ad Corinthios 11. v. 19. Oportet &
Hæreſes eſſe, ut qui probati ſunt inter Fideles,
manifeſti fiant. Es muͤſſen auch Ketzereyen ſeyn/
auf daß diejenige ſo bewehret ſeynd/ offenbahr
werden Daß iſt/ die in Chriſtlichen Glauben veſt/
und ſtandhafft/ ſich noch mehr pruͤffen/ und ihre Be-
ſtaͤndigkeit alſo kundbahr machen/ daß ſie in Mitten
der
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Zitationshilfe: | Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/49>, abgerufen am 16.07.2024. |