Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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truge/ geruheten sie darbey/ wie alldort zu lesen: v. 18.
His auditis tacuerunt, & glorificabant Deum di-
centes; ergo & Gentibus poenitentiam dedit Deus
ad vitam? Da sie diß hörten/ schwiegen sie still/ preise-
ten GOtt/ und sprachen/ also hat GOtt denen Hey-
den auch Bueß gegeben zum Leben? Eben in diesen
Capitel v. 19. wird erzählet/ welcher Gestalten jene/
die von der Verfolgung/ welche unter Stephano sich
erhoben/ zerstreuet waren/ sich nach Phoenicien, Cy-
pern, und Antiochiam flüchtig verlauffen haben.
Nemini loquentes verbum nisi solis Judaeis, quidam
tamen ex ijs Viri Cyprij, & Cyrenaei, cum introis-
sent Antiochiam, loquebantur & ad Graecos (Gen-
tiles utique) annunciantes Dominum Jesum. Re-
deten das Wort zu niemand/ dann allein zu denen
Juden. Es waren aber etliche Männer unter ihnen
aus Cypern/ und Cyrenen/ da dieselbe gen Antio-
chiam kahmen/ redeten sie auch zu denen Griechen/
(noch Heyden wahrlich) und verkündigten ihnen
den HErrn JEsnm. Allda hätten die Christen aus
denen Juden/ auf gleiche Weiß der jetzigen zu unsern
Zeiten protestirenden offentlich bezeugen/ und wider-
sprechen mögen/ daß durch diese denen Völckern der
Christlichen Lehr Verkündigung/ was neues in die
Kirch eingeführet wurde/ alldieweilen vom Anfang
deroselben/ allein denen Juden das Evangelium ge-
prediget wurde (und zwar daß nur Ubergebne/ und
nicht geschriebne) und doch/ da dieser Ruef an die
Kirch/ die zu Jerusalem war/ gelangete/ sändete sie
Barnabam dahin ab/ und bestättigte dero Vorfahrer/
sich von der Heyden zum Glauben- Bekehrung er-
freuent. So hat weder durch diese That selbe geur-
theilet/ daß dardurch die Kirch in jewelchen/ von
ihrer erster Bestellung abgenommen hätte. Dann wie

die

R 4

truge/ geruheten ſie darbey/ wie alldort zu leſen: v. 18.
His auditis tacuerunt, & glorificabant Deum di-
centes; ergo & Gentibus pœnitentiam dedit Deus
ad vitam? Da ſie diß hoͤrten/ ſchwiegen ſie ſtill/ preiſe-
ten GOtt/ und ſprachen/ alſo hat GOtt denen Hey-
den auch Bueß gegeben zum Leben? Eben in dieſen
Capitel v. 19. wird erzaͤhlet/ welcher Geſtalten jene/
die von der Verfolgung/ welche unter Stephano ſich
erhoben/ zerſtreuet waren/ ſich nach Phœnicien, Cy-
pern, und Antiochiam fluͤchtig verlauffen haben.
Nemini loquentes verbum niſi ſolis Judæis, quidam
tamen ex ijs Viri Cyprij, & Cyrenæi, cum introiſ-
ſent Antiochiam, loquebantur & ad Græcos (Gen-
tiles utique) annunciantes Dominum Jesum. Re-
deten das Wort zu niemand/ dann allein zu denen
Juden. Es waren aber etliche Maͤnner unter ihnen
aus Cypern/ und Cyrenen/ da dieſelbe gen Antio-
chiam kahmen/ redeten ſie auch zu denen Griechen/
(noch Heyden wahrlich) und verkuͤndigten ihnen
den HErrn JEſnm. Allda haͤtten die Chriſten aus
denen Juden/ auf gleiche Weiß der jetzigen zu unſern
Zeiten proteſtirenden offentlich bezeugen/ und wider-
ſprechen moͤgen/ daß durch dieſe denen Voͤlckern der
Chriſtlichen Lehr Verkuͤndigung/ was neues in die
Kirch eingefuͤhret wurde/ alldieweilen vom Anfang
deroſelben/ allein denen Juden das Evangelium ge-
prediget wurde (und zwar daß nur Ubergebne/ und
nicht geſchriebne) und doch/ da dieſer Ruef an die
Kirch/ die zu Jeruſalem war/ gelangete/ ſaͤndete ſie
Barnabam dahin ab/ und beſtaͤttigte dero Vorfahrer/
ſich von der Heyden zum Glauben- Bekehrung er-
freuent. So hat weder durch dieſe That ſelbe geur-
theilet/ daß dardurch die Kirch in jewelchen/ von
ihrer erſter Beſtellung abgenommen haͤtte. Dann wie

die

R 4

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[263/0275] truge/ geruheten ſie darbey/ wie alldort zu leſen: v. 18. His auditis tacuerunt, & glorificabant Deum di- centes; ergo & Gentibus pœnitentiam dedit Deus ad vitam? Da ſie diß hoͤrten/ ſchwiegen ſie ſtill/ preiſe- ten GOtt/ und ſprachen/ alſo hat GOtt denen Hey- den auch Bueß gegeben zum Leben? Eben in dieſen Capitel v. 19. wird erzaͤhlet/ welcher Geſtalten jene/ die von der Verfolgung/ welche unter Stephano ſich erhoben/ zerſtreuet waren/ ſich nach Phœnicien, Cy- pern, und Antiochiam fluͤchtig verlauffen haben. Nemini loquentes verbum niſi ſolis Judæis, quidam tamen ex ijs Viri Cyprij, & Cyrenæi, cum introiſ- ſent Antiochiam, loquebantur & ad Græcos (Gen- tiles utique) annunciantes Dominum Jesum. Re- deten das Wort zu niemand/ dann allein zu denen Juden. Es waren aber etliche Maͤnner unter ihnen aus Cypern/ und Cyrenen/ da dieſelbe gen Antio- chiam kahmen/ redeten ſie auch zu denen Griechen/ (noch Heyden wahrlich) und verkuͤndigten ihnen den HErrn JEſnm. Allda haͤtten die Chriſten aus denen Juden/ auf gleiche Weiß der jetzigen zu unſern Zeiten proteſtirenden offentlich bezeugen/ und wider- ſprechen moͤgen/ daß durch dieſe denen Voͤlckern der Chriſtlichen Lehr Verkuͤndigung/ was neues in die Kirch eingefuͤhret wurde/ alldieweilen vom Anfang deroſelben/ allein denen Juden das Evangelium ge- prediget wurde (und zwar daß nur Ubergebne/ und nicht geſchriebne) und doch/ da dieſer Ruef an die Kirch/ die zu Jeruſalem war/ gelangete/ ſaͤndete ſie Barnabam dahin ab/ und beſtaͤttigte dero Vorfahrer/ ſich von der Heyden zum Glauben- Bekehrung er- freuent. So hat weder durch dieſe That ſelbe geur- theilet/ daß dardurch die Kirch in jewelchen/ von ihrer erſter Beſtellung abgenommen haͤtte. Dann wie die R 4

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 263. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/275>, abgerufen am 22.11.2024.

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