Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Füffter Vortrag. Semi-Pelagianum est dicere,
Christum pro omnibus omnino Hominibus mor-
tuum esse, aut sanguinem fudisse. Daß ist/ Halb-
Pelagianisch ist/ sagen/ das Christus vor alle durch-
aus Menschen gestorben/ oder das Bluet vergossen
habe. Welches wir gleichfalls vor eine falsche/ fre-
ventlich- und ergerliche/ und in diesen Verstand/
daß Christus vor das Heyl allein der vor- erwählten
gestorben wär/ genommene/ Gottlose/ und läster-
liche Glaubens-Lehr erklähren/ und als solche ver-
dammen.

§. VII.
Enthaltet die sibente Abtheilung der Ze-
henden-Zahl des siben zehenden Jahrs-
Hundert der Ertz-Ketzer/ Ketze-
reyen/ und falschen Glau-
bens-Lehren.

DJe erste Ketzerey dieser zehenden Zahl/ zuei-
gen ihnen die von Joanne Cocceo Cocce-
isten genant/ die im Niederland sich im Jahr
1660. erstens haben sehen/ und hören las-
sen. Dero jene von andern Calvinisten/ und Pro-
testirenden unterschiedene Sonder-Lehr ist/ daß sie
halten/ und lehren/ daß in alten Gesätz kein wahre/
und völlige Nachlassung der Sünden gewesen.

Dieser aber des Coccei Lehr- Spruch ist entwe-
der von Nachlaß der Sünden quoad culpam der
Sünd-Schuld nach/ oder quoad poenam der Straff
nach/ oder beeden der Schuld/ und Straff nach.

Daß

Fuͤffter Vortrag. Semi-Pelagianum eſt dicere,
Chriſtum pro omnibus omninò Hominibus mor-
tuum eſſe, aut ſanguinem fudiſſe. Daß iſt/ Halb-
Pelagianiſch iſt/ ſagen/ das Chriſtus vor alle durch-
aus Menſchen geſtorben/ oder das Bluet vergoſſen
habe. Welches wir gleichfalls vor eine falſche/ fre-
ventlich- und ergerliche/ und in dieſen Verſtand/
daß Chriſtus vor das Heyl allein der vor- erwaͤhlten
geſtorben waͤr/ genommene/ Gottloſe/ und laͤſter-
liche Glaubens-Lehr erklaͤhren/ und als ſolche ver-
dammen.

§. VII.
Enthaltet die ſibente Abtheilung der Ze-
henden-Zahl des ſiben zehenden Jahrs-
Hundert der Ertz-Ketzer/ Ketze-
reyen/ und falſchen Glau-
bens-Lehren.

DJe erſte Ketzerey dieſer zehenden Zahl/ zuei-
gen ihnen die von Joanne Cocceo Cocce-
iſten genant/ die im Niederland ſich im Jahr
1660. erſtens haben ſehen/ und hoͤren laſ-
ſen. Dero jene von andern Calviniſten/ und Pro-
teſtirenden unterſchiedene Sonder-Lehr iſt/ daß ſie
halten/ und lehren/ daß in alten Geſaͤtz kein wahre/
und voͤllige Nachlaſſung der Suͤnden geweſen.

Dieſer aber des Coccei Lehr- Spruch iſt entwe-
der von Nachlaß der Suͤnden quoad culpam der
Suͤnd-Schuld nach/ oder quoad pœnam der Straff
nach/ oder beeden der Schuld/ und Straff nach.

Daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0183" n="171"/>
          <p>Fu&#x0364;ffter Vortrag. <hi rendition="#aq">Semi-Pelagianum e&#x017F;t dicere,<lb/>
Chri&#x017F;tum pro omnibus omninò Hominibus mor-<lb/>
tuum e&#x017F;&#x017F;e, aut &#x017F;anguinem fudi&#x017F;&#x017F;e.</hi> Daß i&#x017F;t/ Halb-<lb/>
Pelagiani&#x017F;ch i&#x017F;t/ &#x017F;agen/ das Chri&#x017F;tus vor alle durch-<lb/>
aus Men&#x017F;chen ge&#x017F;torben/ oder das Bluet vergo&#x017F;&#x017F;en<lb/>
habe. Welches wir gleichfalls vor eine fal&#x017F;che/ fre-<lb/>
ventlich- und ergerliche/ und in die&#x017F;en Ver&#x017F;tand/<lb/>
daß Chri&#x017F;tus vor das Heyl allein der vor- erwa&#x0364;hlten<lb/>
ge&#x017F;torben wa&#x0364;r/ genommene/ Gottlo&#x017F;e/ und la&#x0364;&#x017F;ter-<lb/>
liche Glaubens-Lehr erkla&#x0364;hren/ und als &#x017F;olche ver-<lb/>
dammen.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">VII.</hi></hi><lb/>
Enthaltet die &#x017F;ibente Abtheilung der Ze-<lb/>
henden-Zahl des &#x017F;iben zehenden Jahrs-<lb/>
Hundert der Ertz-Ketzer/ Ketze-<lb/>
reyen/ und fal&#x017F;chen Glau-<lb/>
bens-Lehren.</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi>Je er&#x017F;te Ketzerey die&#x017F;er zehenden Zahl/ zuei-<lb/>
gen ihnen die von <hi rendition="#aq">Joanne Cocceo Cocce-</hi><lb/>
i&#x017F;ten genant/ die im Niederland &#x017F;ich im Jahr<lb/>
1660. er&#x017F;tens haben &#x017F;ehen/ und ho&#x0364;ren la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en. Dero jene von andern Calvini&#x017F;ten/ und Pro-<lb/>
te&#x017F;tirenden unter&#x017F;chiedene Sonder-Lehr i&#x017F;t/ daß &#x017F;ie<lb/>
halten/ und lehren/ daß in alten Ge&#x017F;a&#x0364;tz kein wahre/<lb/>
und vo&#x0364;llige Nachla&#x017F;&#x017F;ung der Su&#x0364;nden gewe&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Die&#x017F;er aber des <hi rendition="#aq">Coccei</hi> Lehr- Spruch i&#x017F;t entwe-<lb/>
der von Nachlaß der Su&#x0364;nden <hi rendition="#aq">quoad culpam</hi> der<lb/>
Su&#x0364;nd-Schuld nach/ oder <hi rendition="#aq">quoad p&#x0153;nam</hi> der Straff<lb/>
nach/ oder beeden der Schuld/ und Straff nach.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Daß</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[171/0183] Fuͤffter Vortrag. Semi-Pelagianum eſt dicere, Chriſtum pro omnibus omninò Hominibus mor- tuum eſſe, aut ſanguinem fudiſſe. Daß iſt/ Halb- Pelagianiſch iſt/ ſagen/ das Chriſtus vor alle durch- aus Menſchen geſtorben/ oder das Bluet vergoſſen habe. Welches wir gleichfalls vor eine falſche/ fre- ventlich- und ergerliche/ und in dieſen Verſtand/ daß Chriſtus vor das Heyl allein der vor- erwaͤhlten geſtorben waͤr/ genommene/ Gottloſe/ und laͤſter- liche Glaubens-Lehr erklaͤhren/ und als ſolche ver- dammen. §. VII. Enthaltet die ſibente Abtheilung der Ze- henden-Zahl des ſiben zehenden Jahrs- Hundert der Ertz-Ketzer/ Ketze- reyen/ und falſchen Glau- bens-Lehren. DJe erſte Ketzerey dieſer zehenden Zahl/ zuei- gen ihnen die von Joanne Cocceo Cocce- iſten genant/ die im Niederland ſich im Jahr 1660. erſtens haben ſehen/ und hoͤren laſ- ſen. Dero jene von andern Calviniſten/ und Pro- teſtirenden unterſchiedene Sonder-Lehr iſt/ daß ſie halten/ und lehren/ daß in alten Geſaͤtz kein wahre/ und voͤllige Nachlaſſung der Suͤnden geweſen. Dieſer aber des Coccei Lehr- Spruch iſt entwe- der von Nachlaß der Suͤnden quoad culpam der Suͤnd-Schuld nach/ oder quoad pœnam der Straff nach/ oder beeden der Schuld/ und Straff nach. Daß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/183
Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 171. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/183>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.