Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.gehöret/ auch kein Sacrament jemahlen genommen/ an-
gehoͤret/ auch kein Sacrament jemahlen genommen/ an-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0174" n="162"/> gehoͤret/ auch kein Sacrament jemahlen genommen/<lb/> oder empfangen habe. Dannenhero er/ etliche alte<lb/> Weltweiſe vor ſelig erachtet/ wie auch/ das von Er-<lb/> werbung der Seligkeit keine auszuſchlieſſen/ zu wel-<lb/> chen in aͤuſſeriſten Graͤntzen der Welt/ niemahlen<lb/> die Erkanntnuß des Chriſtlichen Glaubens gelanget/<lb/> noch auch gelangen hat moͤgen/ dafern ſie doch der<lb/> Verleitung dieſes Liechts folgen/ und nachkommen.<lb/> Woraus (wie er ſagt) die Goͤttliche Guͤte/ und Chri-<lb/> ſti des Herꝛns vors menſchliche Geſchlecht ausgeſtan-<lb/> denen Tods groͤſſere Allgemeinheit/ mehr/ und klarer<lb/> erhaͤllet. Zweytens ziehet er daraus/ daß eben derent-<lb/> wegen/ wo jemand mit ſolchen Kundſchafften/ und<lb/> Offenbahrungen von GOtt erleuchtet wird/ er zum<lb/> wahren Verkuͤnder des Evangelij beſtellet werde/ und<lb/> alſo gantz unnoͤthig ſeye/ einige Worts-Diener/ oder<lb/> Predicanten das Evangelium zuverkuͤnden/ oder das<lb/> Wort GOttes regenden Ambts halber zu predigen/<lb/> beſtellen/ und bedingen. Drittens/ daß die wahre<lb/> Ehr/ und Dienſt GOttes/ in dieſem allein beſtehe/<lb/> warzue wir Krafft dieſer Bewegung/ und geheimen<lb/> Einſprechungen des Geiſts Gottes/ in unſern Hertzen<lb/> verlencket werden/ die andere aber alle Andachten/<lb/> Bitt/ und/ Betten/ und was dergleichen Andaͤcht-<lb/> lerey-Ubungen mehr/ nichts dann lautere Abgoͤtte-<lb/> reyen ſeyen. Viertens ſchlieſſet er/ daß die Sacra-<lb/> menten nur ein Figur/ oder Abbildung dieſer inner-<lb/> lichen Erleuchtung/ und Bewegungen des H: Geiſtes<lb/> ſeyen/ in welchen die wahre Frucht/ und Wirckungs-<lb/> Krafft enthalten iſt. Fuͤnfftens/ Alldieweilen GOtt<lb/> die Beherſchung/ und Ober-Macht des Gewiſſens<lb/> auf ſich genommen/ der allein ſolches Recht zu un-<lb/> terweiſen/ und zu verwalten vermag/ wird dem-<lb/> nach keinem/ was er immer vor eines Anſehens ſey/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">an-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [162/0174]
gehoͤret/ auch kein Sacrament jemahlen genommen/
oder empfangen habe. Dannenhero er/ etliche alte
Weltweiſe vor ſelig erachtet/ wie auch/ das von Er-
werbung der Seligkeit keine auszuſchlieſſen/ zu wel-
chen in aͤuſſeriſten Graͤntzen der Welt/ niemahlen
die Erkanntnuß des Chriſtlichen Glaubens gelanget/
noch auch gelangen hat moͤgen/ dafern ſie doch der
Verleitung dieſes Liechts folgen/ und nachkommen.
Woraus (wie er ſagt) die Goͤttliche Guͤte/ und Chri-
ſti des Herꝛns vors menſchliche Geſchlecht ausgeſtan-
denen Tods groͤſſere Allgemeinheit/ mehr/ und klarer
erhaͤllet. Zweytens ziehet er daraus/ daß eben derent-
wegen/ wo jemand mit ſolchen Kundſchafften/ und
Offenbahrungen von GOtt erleuchtet wird/ er zum
wahren Verkuͤnder des Evangelij beſtellet werde/ und
alſo gantz unnoͤthig ſeye/ einige Worts-Diener/ oder
Predicanten das Evangelium zuverkuͤnden/ oder das
Wort GOttes regenden Ambts halber zu predigen/
beſtellen/ und bedingen. Drittens/ daß die wahre
Ehr/ und Dienſt GOttes/ in dieſem allein beſtehe/
warzue wir Krafft dieſer Bewegung/ und geheimen
Einſprechungen des Geiſts Gottes/ in unſern Hertzen
verlencket werden/ die andere aber alle Andachten/
Bitt/ und/ Betten/ und was dergleichen Andaͤcht-
lerey-Ubungen mehr/ nichts dann lautere Abgoͤtte-
reyen ſeyen. Viertens ſchlieſſet er/ daß die Sacra-
menten nur ein Figur/ oder Abbildung dieſer inner-
lichen Erleuchtung/ und Bewegungen des H: Geiſtes
ſeyen/ in welchen die wahre Frucht/ und Wirckungs-
Krafft enthalten iſt. Fuͤnfftens/ Alldieweilen GOtt
die Beherſchung/ und Ober-Macht des Gewiſſens
auf ſich genommen/ der allein ſolches Recht zu un-
terweiſen/ und zu verwalten vermag/ wird dem-
nach keinem/ was er immer vor eines Anſehens ſey/
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Zitationshilfe: | Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/174>, abgerufen am 22.07.2024. |