Von den ersten Menschen ließt man nicht, daß ihnen Engel erschienen, wie zur Zeit Ab- rahams, Jsaacs und Jacobs. Es ist aber glaub- lich, daß ihnen der Himmel noch offen gewesen. in einer mehreren Connexion der Himmelslei- ter, worauf die Engel zuerst aufgestiegen, aber nicht in so individueller Figur, sondern in ei- nem Umgang mit der ganzen Herrlichkeit der unsichtbaren Welt. Der HErr selbst in Be- gleitung seiner Heiligen, Myriaden, hat mit ih- nen geredt. Judä v. 14.
Nun ist es mit dem innern Menschen ein anders: so sehr wir dem Leibe des Todes nach verderbt sind, so groß ist die Aestimation und Anrechnung GOttes in den letzten Zeiten, Jes. 59. wann ein Glaubiger das verborgene Leben Christi durch den Glauben in sich hat, und im Glauben die Dinge der unsichtbaren Welt, und die Verrichtungen (pragmata) oben im Hei- ligthum des HErrn standhaft und bleibend vor sich hat, und sich in der Hoffnung seelig achtet: dann gleichwie Er war im äussern Menschen, so seynd auch wir in dieser Welt. 1 Joh. 4, 17.
VII. Von
Von d. aͤuſern u. innern Menſchen
Von den erſten Menſchen ließt man nicht, daß ihnen Engel erſchienen, wie zur Zeit Ab- rahams, Jſaacs und Jacobs. Es iſt aber glaub- lich, daß ihnen der Himmel noch offen geweſen. in einer mehreren Connexion der Himmelslei- ter, worauf die Engel zuerſt aufgeſtiegen, aber nicht in ſo individueller Figur, ſondern in ei- nem Umgang mit der ganzen Herrlichkeit der unſichtbaren Welt. Der HErr ſelbſt in Be- gleitung ſeiner Heiligen, Myriaden, hat mit ih- nen geredt. Judaͤ v. 14.
Nun iſt es mit dem innern Menſchen ein anders: ſo ſehr wir dem Leibe des Todes nach verderbt ſind, ſo groß iſt die Aeſtimation und Anrechnung GOttes in den letzten Zeiten, Jeſ. 59. wann ein Glaubiger das verborgene Leben Chriſti durch den Glauben in ſich hat, und im Glauben die Dinge der unſichtbaren Welt, und die Verrichtungen (πραγματα) oben im Hei- ligthum des HErrn ſtandhaft und bleibend vor ſich hat, und ſich in der Hoffnung ſeelig achtet: dann gleichwie Er war im aͤuſſern Menſchen, ſo ſeynd auch wir in dieſer Welt. 1 Joh. 4, 17.
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[174[274]/0274]
Von d. aͤuſern u. innern Menſchen
Von den erſten Menſchen ließt man nicht,
daß ihnen Engel erſchienen, wie zur Zeit Ab-
rahams, Jſaacs und Jacobs. Es iſt aber glaub-
lich, daß ihnen der Himmel noch offen geweſen.
in einer mehreren Connexion der Himmelslei-
ter, worauf die Engel zuerſt aufgeſtiegen, aber
nicht in ſo individueller Figur, ſondern in ei-
nem Umgang mit der ganzen Herrlichkeit der
unſichtbaren Welt. Der HErr ſelbſt in Be-
gleitung ſeiner Heiligen, Myriaden, hat mit ih-
nen geredt. Judaͤ v. 14.
Nun iſt es mit dem innern Menſchen ein
anders: ſo ſehr wir dem Leibe des Todes nach
verderbt ſind, ſo groß iſt die Aeſtimation und
Anrechnung GOttes in den letzten Zeiten, Jeſ.
59. wann ein Glaubiger das verborgene Leben
Chriſti durch den Glauben in ſich hat, und im
Glauben die Dinge der unſichtbaren Welt, und
die Verrichtungen (πραγματα) oben im Hei-
ligthum des HErrn ſtandhaft und bleibend vor
ſich hat, und ſich in der Hoffnung ſeelig achtet:
dann gleichwie Er war im aͤuſſern Menſchen,
ſo ſeynd auch wir in dieſer Welt. 1 Joh. 4, 17.
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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 174[274]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/274>, abgerufen am 03.09.2024.
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